正色的数据膨胀了一波，只就不会在年底被消灭（短暂（昨晚刺猬要装的不像个贫困户了给各位作者做掩护，猫为
）
，对泰拉不少国家倒置的章鱼纹印徽章。而言还是个陌生的
物。既是对这个教派，也是对这个徽章上的生
成了移动城市际之物样无所简定带着狂风暴雨甚海啸。陆地上就只是一次地质天灾到了海边就必，因为那由无数很早以前，从泰拉定型，在要尽量避开的东西至是单的时候，海洋就就同咸水聚集的无边无开始出现天灾的组成它的水那
使更是的不安定是短期即撤，在这初临海的国家也开始迁好似身处定时炸弹边灾加强器的身侧，便于是，连最徙，就算偶尔停靠也只得高强度探测加班。，只因身处一个天期间，天灾信
因留在那里，也因为留在的倒是能令的往来也样的聚集地因为各种，和就是关于海简单或复杂原只有部分小山城里，他们拿致富，可如果不去那里，他们和城市交流也愈来愈少，唯一大型人类社会之间他们迅速村一各样或那么多钱又有什么用？鲜一类的资源转换，这
以物易物也就成了边区的常态。那些
你那徽拿着那海神教见海甚至对常认知愈发匮乏认知普及都不怎么到位，你城市下的人民对大海的问十个人会有七开始想要说但说到这里明的，不个人反问你：都已经是题外话了，一过是泰拉大部分国家、章上刻的什么玩意团的徽章四处奔走，鲜的，儿？
危机（悲章鱼哥知名度大
乏到这个地步，倒。恶棍和邪教中的泥石一直都是堪容’，行‘变也很方便不过既然认知都匮一仿造着当地最权威的宗教进流行事，而且这个教团装，每到个新的独立城市或者国家都会称宗教很擅长伪
之所以在邪教里是因为这个教团似乎是抄，但在教义的解读子，这也是它被称作上面就会出点岔，他们仿造当地宗连对方的教义都教进行自我宣传甚至邪教的原因。没有固定的圣典和理念也被当做泥石流，便
团试图渗透拉特是宗教最为繁盛的拉人，只因曾经海神教被视作最危险的敌哪怕也裁判所而言，这个宗教特兰兰。
以直线上升至裁判事物进行清缴，可以兰圣教的《圣、执是拉特所净化名单的榜的亵渎，因此得所使用的圣典还tm就经》，但那无比污秽也就罢了，光是渗透遇见时停下手中的式简直是教科书级别邪恶的解读方般的行者、流浪法官都有义务在祖说是挖了对方首，连公证所其他部门的律警仇恨待遇。坟一
国家而言，这样曲解样的宗教旨，大抵也扭曲原教和挖了祖坟差不多。以拉特兰这
知道怎么叫就赋予恶，萨卡兹人的抗本叫啥名字，那个徽章魔的名头叫撒旦教团好了。拉特兰人甚至不知道那个教团原上议关我们屁事，就邪恶就对了，不的又是个什么生物，总之定义为
团的情况扑朔迷离起来。有发生，果反倒是让这个教地区都况几乎在海神教团涉足这类情的各个结
说起恶行来，下，这教团的名不同城市一个东西。才感觉是追的同迹而来的，来自的执法者讲，唯独是的前号千提们相遇，乍一聊都觉得是鸡同鸭奇百怪更不统一，偶尔有循着他们的痕在缺乏真正理解
仰的便这一点也在他们于算是‘海神教团’这个于阿戈尔，其信是这个宗教但是当地的海神，时能看出一些端倪：就人员传出的，单纯只其他城市区域的活追溯起源曲当地宗教教义称呼，其实也不是内部动轨迹中——扭
或多或少都被加了些他们扭海洋生物的那些被神明曲的宗教之中的特征。
情者的口中，它们便被称为了海神教团。于是在真正知
名称呼所属的宗教没个定论，也很净就行了，完全罪人和组但这种问题，对执法者都不知道如何以这个宗教真有关注的价正的名字是什么，仍然少有人真正去探究些邪教徒们自己没值，甚至那，只会以圣教自称。织只需要清理干们而言，这等
这因为这与宗教的执法者们认可，于是海神教团依旧对方根源得出的称呼算是基于调查，而执法者们不会种常见的自教呼的邪教，海神干这种事。是身负十几种不同称上主流，被来自不同城市团这个称呼都谈不称当然不会
着为数众类称呼还有不计其数的信徒。支和为撒旦教多的分炎国称其为孽教，这利亚人称呼其为常广泛，有如今拉特兰人还称呼其巴罗尔教团，七八个版本，只能说这散叶非团，而维多教团的开枝
教团似乎确实是掌实握一种自己的教才是邪教，的能力，而人类又总是他们也都自称神区别于源石技艺的超现。圣，反污难以抗拒对力量的渴望其他的宗事实上这个
，所抵制渴望，若是而不是眼下没只能源石技艺的发展也邪教能发展的更加壮大被大部分国家与城市不过算是分散了这种，搞搞地下活动有源石。技艺，想必这个
的，放在哥伦比亚这构。里已经有了下活动这东西，每度都是不同家的容忍的研毕竟这地担忧的状况，边，确实是令人同他们的教义有些贴近究机个国
“没见过，起码没在莱茵生命里见过这个徽章。”
的她难得的安静内敛塞思在是由缪尔面默。，望着水液在窗后流动，同样很沉驶上，而塞雷娅坐在副驾开，开车被拉长，模糊的景色朝车竟午后回莱茵生命公司的
下意识的压低，照片。着楚信然用手机显示的的腿上打盹，因坐在赫默、楚信然坐成一排后座上，白面鸮、赫默，伊芙利特还望此赫默的回答声也是
撒旦教团“这是你和他们有仇怨？”吧…”赫默又问，“
。拉特兰代，大抵也都曾在实上，大部分黎博利一类移民于后的常见居民，而剩下一后代同国家，但若追溯父，赫默和白面鸮都属部分分散于不作为一个黎博利人，赫辈前几神教团的称呼同萨拉特兰生默对着海人和萨科塔一同构成科塔人一致，事活过
非生于瓦伊凡联盟，而念颇为传统，显得和入。有些格格不是在哥伦比亚出生，常规哥伦比亚人这一点其实塞雷娅凡人并只是接受的教育和理也是一样，作为一个瓦伊
，其中雷术顾问，哥伦比亚的几的合作更加特兰神工业和拉有这样的国外合作分拉特兰合作作品。不过莱茵生命的生命紧密，每年都开展的个大公司或多或少都来的技铳械展览都有一部科学部倒是也有拉特兰
下面都没有一点他出相册比亚潜伏有不少，但想直都有，”收们的伦没什么关系，毕竟连，退声说，标识。”一下，因为哥“有人希望我注意“一，楚信然亦是轻回手来来果然和莱茵生命
伊系，甚芙新低垂着眼意这边的话题也就重的，虽然不清楚细节，，见至曾经有过冲突，她没有太注但可以放心。”一位那是我一年前听赫默闻言微微抬头科研主任提到，低声说：“事眸望着怀里的瞥向副驾驶位的塞雷娅利特实上，不仅没关
，指向了前座。楚信然抬起手
摇头：“她不知道。”赫默摇了
着自己在说什么，端起手机点出于是楚信然也就点了几条关于亡点头，不再多书馆时照着备忘录，看图笔记，关书籍手打的的笔记。者精神残留相
孕育发展能在灵视本质就是那些实许能让那冰库的尸体重，迄今为止也就他们的存在，碍他梦昨夜那妨比肩的人，放置，或这一层与他特凡诺而已。不一定具备的异质的视野看不到甚至是那些邪精神验体不管的继续教上层也不定，常态化只有斯境作战或是休息的噩梦延伸出集成，新‘活’过来那种资质，开派对也说
毕竟他和自己都是被选中的人的驱赶着前知遭遇。进、求，否则哪会有被某些东西
况更糟糕的存接近的视野识中寻求解答的原他在这个世界待了八年，倒也有很多地方还没是否有着比自己和他状人不曾认识，说不清在，但可以想见的，是，这也是他会从那些知因。能写出那些反常去过，也有很多书籍的人定然有着
他感觉自己顺着某有些不适。迈向了更前方，略只是每次去找这种东微西，都会让个视线
，即便很大可能是糟这么一来，或许也不过糕的道路。算是指出道路吧
很眼熟了，注意奴为隶，这种发展也算是命运的追寻命运的过程中成。这种事倒是很麻烦
特，楚信然嘟哝了一静的车厢，以看，看了眼这安句：“这己的伊芙利楚信然不打算再孩子可以扎了那几节‘笔记’，已了。”删掉及一旁后脑勺对着自经将那些东西记下来的小辫子
话的发，以扎一对小辫子。”听到这句伊芙利特后赫默微微侧头瞥了眼赞同道：“…是可脑的尾
光是买了一套功夫该给发型下新衣服可不够，也点。
声，“推，”白面鸮在另一侧出发圈或是橡皮筋“荐超市购买。”办公室没人有
司时看测试，下午让她在雨，“这种天气“到公做不了户外看吧，一条街后就是超外的小市，”赫默看了眼窗公司里玩。”
该没那么忙才是。”“虽然估计梅尔还在加班，但麦哲伦应