位作者底被消灭（不会在膨胀了一波，只要装的不像个贫困户就做掩护，短暂的数据年（昨晚刺猬猫为了给各正色
）
是个陌生的徽章的章鱼纹印倒置。而言还，对泰拉不少国家
个教派，也是对这个徽章上的生物。既是对这
洋就成了动城市要尽量避开的东是一必定带着狂风暴在陆地上就只之物就同组拉开始出现很早以前，从泰西，因为那由无的地质天灾到了海边就成移雨甚至是海啸次简单无际，海数咸水聚集的无边。它的水那样无所定型，天灾的时候
定时边的不天灾信使更是得期即撤，在这期间，安定。迁徙，就高强度探测加班，只是短的身侧，便好似身炸弹于最初临海的国家也开加强器因身处一个天灾始是，连处算偶尔停靠也只
他们迅速致富，可如果只有部分小山村一样的聚或简单或之？和城间的交流也愈来愈唯一的往来也就是关于留在那里，他们他们也因为源转换，这倒是能令不去城里，市，和大型人类社会拿那么多钱又有什么用集地因为各种各样海鲜一类的资那里，复杂原因留在少，
以物易态。就成了那些边区的常物也
常见海处奔走，问徽章四过是泰拉大市下的人民对大海的认的什么玩意儿？已经是题知外话了，徽章上刻鲜的认知普及都不怎么到位，你拿七个人反问你：你那着那海神教团的一开始想要说明的，不但说到这里都愈发匮乏，甚至对十个人会有部分国家、城
机（悲哥知名度大危章鱼
一直都是堪称宗教恶棍和邪教中的独立城市或者国家不过既然认知，每到一个新的倒也很方便行事，而且会仿造着都擅长伪装都匮乏到这个地步，的宗教进行‘变容’，泥石流。这个教团很当地最权威
定的圣典和理念我宣义都抄，这个教团似乎没有会出点岔子因为教里也被当的原因。传甚至，这也是它被称作邪教在教义的解读上固之所以在邪，他们仿造但是连对当地宗教进行自做泥石流，便是就面方的教
特兰哪怕是宗教。曾经海神教团试图渗透最为繁盛最危险的敌人，只因而言，这个教也被视作拉的拉特兰裁判所宗
，但那无比污秽邪恶的解读所净了，所使者、流浪法官都方式简直是教科首，连公证所有级别的亵渎，因此其他部门的律仇恨待遇。警、执光是渗透也就罢下手中的事物进行清缴，可以说用的圣典还tm就是是挖了对方祖坟一般的直线上升至裁判书得以》拉特兰圣教的《圣经义务在遇见时停化名单的榜行
原教旨，大抵也和挖了祖坟差兰这样的宗教国家而言曲，这样曲解扭不多。以拉特
我们屁事，就叫头，萨卡兹人的抗议关什么生物，总道怎么叫叫啥名字，那个徽拉特兰人甚之定义撒旦教不知为邪恶就对了，至不知道那个教团原本章上的又是个就赋予恶魔的名团好了。
团涉足的各个地区都有发生，结。这类情况几乎在海神教果反倒是让这个教团的情况扑朔迷离起来
解的前提下，这鸡同鸭讲，乍一聊都觉得是团追的同一个东西。在缺乏真正执法者们相遇，的名号千理奇百怪更不统一，偶教唯独是说起恶行来尔有循着他们的痕迹而，才感觉是来的，来自不同城市的
的，但区域的的便是他城市海神，这一点也在他们于其传出个信仰就算是‘海神教团’宗教追溯时能看出一些端倪：这个称呼，活动轨迹中—当地的单纯只是这起源于阿戈尔，其其实也不是内部人员—扭曲当地宗教教义
明或多或少都被些海洋生物的那些被他们扭曲的宗教之中的神加了特征。
被称为了海口中，它们便神教团。于是在真正知情者的
如何以名称呼所言，了，完全没有关注的价，也很少有人真正去探题，对执法者们而但这个行己都不知道这等罪人和教真正的就属的宗教，没个定论究这种问宗组织只需要清理干净只会以圣教自称。甚至那些邪教徒们自名字是什么，仍然值，
呼的邪教，海神教团这根源得出的称这种常见同称是基个称呼都谈不上教的执法不呼，而执法者们于调查对方会干这主流，的自称当然不会被来团依旧是身负十几种不认可，于是海神教者们种事。因为这算自不同城市与宗
不如今的开枝散叶非的分支和孽教，数的信徒。计其炎国称其为多呼其为巴罗尔教团，教团这类称呼还有七八个版数众这而维多利亚人称常广泛，有着为拉特兰人还称呼其本，只能说为撒旦教团，
是掌握一事实上这个教团似对力量的渴望。他们也都自其他的宗教才是邪教，现实的难以抗种拒艺的超别于源石技乎确实能力，而人类又总是区称自己的神圣，反污
若是没有源石技艺，大，而不是眼下被大是分散了这种渴望，想必这个邪教能发展的更加壮。所抵制，只能搞搞地下活动的发展也算不过源石技艺国家与城市部分
究机构。义有些贴近的研确实是令人担地下活动这个国家的容忍度都忧的状况，毕竟这里已东西，每经有了同他们的教，放在哥伦比亚这边，是不同的
，起码没在莱茵生命里见过这个徽章。”“没见过
开午后回莱茵生命公司在默。的车竟是由缪尔塞思流动，同样很沉内敛，而的她难得的安静液在窗面被塞雷娅坐在副驾驶上长，模糊的景色朝后，开车拉，望着水
腿默的答声也是下然用手机显示的照片回意识的压低，望着楚信。后座上，白的面鸮、赫默、楚信然上打盹，因此赫默坐成一排，伊芙利特还坐在赫
默又问，“你和他们有仇怨？”这是撒旦教团吧…”赫“
见居特兰的常一类移民，而剩下活过，赫默和白面鸮赫默对着海神教都属于后代，大抵也拉利人和萨科塔一同构成，但若追溯父辈前几都曾在拉特兰生呼同萨科塔人一致，事实上，大部分黎博民后代。分散于不同国家作为一个黎博利人，一部分团的称
伊凡联盟瓦为传统，而是在哥一样，理念颇和常规哥伦比亚人有些格格不入受的教育和。作为一个瓦伊这一点其实塞雷娅也是凡人并非生于，显得伦比亚出生，只是接
兰的合作更加紧密也有拉特兰是览都有一部分拉特兰合作作品。合作，其中雷神过莱茵生命工业和拉特的生命科学部倒不多或少都有这样的国外来的技术顾问，哥伦比亚的几个大公司或，每年都开展的铳械展
们的标识。”哥伦比亚潜，毕竟连生命没什么关系但想意一下，因为伏有不少，面都没有一点他直都亦是轻声说，“有人希望我，楚信然注有，”收回手来“一，退出相册来果然下和莱茵
到的，虽然的伊芙经有过冲突，那是我一有太注位科研主任提实上，不仅没关系，向副驾驶位的声说：“事眼眸望着怀里塞雷娅，见她没低垂着以放心。”意这边的话题也就重新年前听一甚至曾不清楚细节，但可赫默闻言微微抬头瞥利特，低
座。指向了前楚信然抬起手，
赫默摇了摇头：“她不知道。”
着书籍手打的精神残留相关的笔记，在图书馆时照么，端起手机点于是楚信然忘录，看着自己也就点了点头，不再出备于亡者几条关笔记。多说什
，常态化的管的继续孕育对也说不定作战或是休息的噩止也就只出的异质精神，放置迄今为许能让那冰库的尸体重质就是那些实验体延伸来开派他新那种资质，能在灵视这一层与发展，或有斯特凡诺而已梦集成，本。邪教上层比肩的人，昨夜那妨碍他梦境存在，甚至是那些视野看不到他们的不也不一定具备‘活’过
有被驱赶着前进毕竟他和自己都是被某些东西选中的人，否则哪会、求知的遭遇。
可以识中寻求想见的解答的原因。识，说不清是否有着个世界待了八年，倒也他会从那些常书籍的人定然有着知状况更糟糕的存在，但出那些反有过，也有很多人不曾认还没去比自己和他接近的视野，这也是很多地方他在是能写，这
顺着某个视线迈向了更前方，略微有去找这种东西，都会让他感觉自己只是每次些不适。
糟许也算是指出道路吧不过这么一。，即便很大可能是来，或糕的道路
倒是很麻烦。熟了，注意这种事也算是很眼追寻命运的过程中成奴隶，这种发展为命运的
删掉了那几节‘笔打些东然嘟哝了厢，以及算再记’，已经将扎小辫子了。”的楚信然不“这孩子可以后脑勺对着自己的伊芙利特，楚信那一旁西记下来看，看了眼这安静的车一句：
，赞同道：“…是可微侧头瞥了眼伊芙利特后脑的尾发听到这句话的赫默微小辫子。”以扎一对
给发型下点功夫。光是买了一套新衣服可不够，也该
，“推荐超市购买。”“办公室没人有发圈或是橡皮筋，”白面鸮在另一侧出声
试，下午让她在公司“到公司时看看吧，。”超市，”赫默看了测眼窗外的小雨，“这一条街后就是里玩种天气做不了户外
该没那么忙才是“虽然估计梅哲。”尔还在加班，但麦伦应