位作者做掩护，年底被消灭（（昨晚刺猬猫为了给各正色不像个贫困户就不会短在只要装的暂的数据膨胀了一波，
）
泰拉不少国倒置的章鱼纹印，家而对言还是个陌生的徽章。
派既是对这个教上的生物。，也是对这个徽章
地质天灾到了海边就必就成了移动城市要定量避开的时，咸水集的无边无际之尽候，海洋陆地上灾就只是一次简单的物就同组在的水那样无所定型那由无数早以前，的东啸。很聚从泰拉开始出现天成它带着狂风暴雨甚至是海西，因为
灾信使更是得高好似身处定时炸弹边的强度探测加班，只不安定。灾加强器的身侧，便于是，连最初临海的国靠也只期徙，就算偶尔停间，天是短期即撤，在这家也开始迁因身处一个天
致富，可关于海鲜一类型人类社会之间的因留在那如果不去的资源转换么用？只有部分小山村城钱又有什里，他们和城市，和大种各样或简单或复杂原里，他们拿那么多少，这倒是能令他们迅速里，也因为留在那交流也愈来愈，唯一的往来也就是一样的聚集地因为各
也就成了那些物易物边区的常态。以
你拿见海鲜发的要说开始想那徽章上刻是泰拉大部分国家、城的认知普及都不怎么到么玩意儿？会有七个人反问你：你匮乏，甚至对常里都已经是题外话了，一章四处奔走，问十个人明位，什着那海神教团的徽大海的认知愈但说到这市下的人民对的，不过
度大危名机（悲章鱼哥知
行事，堪称宗教恶棍和邪教中新长伪装，者国家都会仿造着当地不过既教团很擅最权威的宗教进行的泥石流。而的独立城市或然认知都匮且这个步，倒也很方便乏到这个地每到一个‘变容’，一直都是
是我石流，便但在教义的解教进行自里也被当做泥因点岔子固定的圣典和理对方的教义都抄，宗团似乎没有，这也是它被宣传甚至是连就会出读上面念，他们仿造当地为这个之所以在邪教称作邪教的原因。教
人，只因曾经海神教的拉特兰裁判所而言，教也被视作最危险的敌这个宗哪怕是宗教最为繁盛团试图渗透拉特兰。
部门式，所使用的都有义无比污秽光是渗透至裁判的律警、务在遇见时停下手中恨待遇执行者、也就罢了流浪m就是拉特兰圣简直是教科书级别的亵对方祖坟一般的仇《邪恶的解读方教的因此得以直线上升法官所净化名单的榜圣典还t。的事物进行清缴，可以圣经》，但那首，连公证所其他渎，说是挖了
样曲解扭曲原坟差不多教旨，大抵也和挖了祖教国家而言，这。以拉特兰这样的宗
徽定义为邪恶就对了，不章上的又是个什么生物，总之抗议关我们屁事，就叫好了。撒旦教团个教团原本知道怎么叫就赋予恶魔的名头，萨卡兹人的拉特兰人甚至不知道那叫啥名字，那个
况几乎在海神教团涉足都有发生，结果反倒是让这教团的情况扑朔迷离起个这类情来。的各个地区
行来，才感的同一个东西一，偶尔有循着他们的迹而来的，来理解的前提下遇，乍一聊都觉在同城市的执法者们缺乏真正得是鸡同鸭讲，是追自不觉唯独是说起恶号千奇百怪更不统痕。，这教团的名相
迹中—神教团’这个称呼，其出曲当地宗教教义时能看是这个—扭些端倪一：仰的便是当地的海神，但就算是‘海其在他们于起源于阿戈尔，其信出的，单纯只人员传他城市区域的活动轨实也不是内部宗教追溯这一点也
征。了些海洋生物的特被他们扭曲之中的神明或多或少都被加的宗教那些
称为了海神教团。便于是在真正知情者的口中，它们被
们而但这个宗教真是什么道如何没有关注的，仍然没个定论以名称呼所行了，完全自己都，也很少有人真正去探言，价值，甚至那些邪教徒们这等罪人和组属的宗教，只会以圣究这种问题，对执法者正的名字不知教自称织只需要清理干净就。
同称呼的邪教主流，因为这算是基于调查对方根源这种常见的与宗教的执法者不会被来自不同城神教团依旧是身负法市个称呼都谈不上神教团这自称当然得出的称呼，而执们认可，于是海十几种不者们不会干这种事。，海
还有七八个版本教团，炎教团，而维多利国称其为孽教，这类称分支和不计其数的信，只能说这教团的开枝亚人称呼其为散叶非常呼罗尔如今拉特兰人还称呼着为数众多的其为撒旦广泛，有徒。巴
的个们也都他掌握一才是邪教，事实上这能力，而人类又渴望。自称自己的神圣，反污种区别于源石教团似乎确实是总是难技艺的超现实其他的宗教以抗拒对力量的
分国家与城市所抵制必这个邪教能发展的只能搞搞地下活也算是分散了这种下被大部不过源石技艺的发展若是没有源石技艺更加壮大，而不是眼动。，想渴望，，
的状况，毕竟这里已经有了东西，每个国家的容忍的，度都是不同放在哥伦比亚这地下活动这同他们的教的研究机构。义有些贴近边，确实是令人担忧
命里见过这“没见过，起码没在莱茵生个徽章。”
命公司的车竟午后沉默。塞雷娅坐在副驾驶上，回莱茵生静内敛，而，开车的她难得的安望着，同样很窗面被拉长，模是由缪尔塞思在开水液在糊的景色朝后流动
白面鸮、赫默的压低，望着、楚座上，识答声也是下意还坐在赫默的腿上打盹，因此赫默的回信然机显示的照片。楚信然用手坐成一排，伊芙利特后
默又问，“你和他们有“这是撒旦教团仇怨？”吧…”赫
同国家塔利人，赫和白面鸮都属于后剩下一部分分散于不，大部分黎博利作为一个黎博默对着海神教致，都曾在拉特兰生活团的称呼同萨科事实上萨科一同构成拉特人和兰的常见居民，而代，大抵也，但若追溯父辈前几塔人一一类移民后代。过，赫默
生，只是接受的教育和理念，显得和常规哥伦比个瓦伊颇为传统娅。凡人并非生于瓦伊凡联这一点其实塞雷盟，而是在哥伦比亚出亚人有些格格不入也是一样，作为一
合作作品。部分拉特兰术顾问，哥伦比亚的几开展的铳械展览特兰的都有一的国外合作，个大公也有拉特兰来的技合作更加紧密，每年都生命的生命科学部倒是司或多或少都有这样其中雷神工业和拉不过莱茵
”人希然茵生命没什么关不少，但想来果然和莱，毕竟连下面都没有“一”收回手来，退出相册，楚信伦比亚潜伏有亦是轻声说，“有一点他们的标识。直都有，，因为哥系望我注意一下
上，不仅没关系，甚伊芙楚细经有过冲突，那是我一，虽然不清垂着眼眸望着怀里的雷娅，见她没有就重新低赫默闻言微微抬头利特太注意这边瞥主任提到的年前听一位科研节，但可以放心。的话题也”至曾向副驾驶位的塞，低声说：“事实
楚信然抬起手，指向了前座。
赫默摇了摇头：“她不知道。”
笔记。于是楚信然也就点了点书馆时照着书籍手打录，看着自己在图头，不再多说什精神残留相的笔记，几条关于亡者么，端起手机点出备忘关的
，甚至是那些邪教上层昨夜那妨碍凡诺，迄那冰库的尸体重新‘质，能在灵视这一层与他比肩的人野看不到他们的存在息的噩梦集成，本质定，常态化的视的异质精神，放置不管验体延伸出他梦境作战或是休活’过来开派对也说不的继续也不一定具备那种资而已。今为止也就只有斯特就是那些实孕育发展，或许能让
、求知的遭遇。被驱某些东西选中的人，毕竟他和自己都是被否则哪会有赶着前进
他在这个世否有着比自己和野，这也是他会从那些他状况更糟糕很多地方还没去过，也的存在，但知识中寻求解。人不曾答的原因定然有着接近的视有很多写出那些反常书籍的人倒也有认识，说不清是可以想见的，是能界待了八年，
些不适。只是每次去感觉自己向了更前方，略微有让他顺着某个视线迈找这种东西，都会
路。，或许也不过这么一来便很大可能是糟糕的道是指出道路吧，即算
是很眼熟了奴隶，这种发展是很麻烦。，注意这种事倒算中成为命运的追寻命运的过程也
句：“这孩子可以扎小然不打算再看，看了眼勺对着’，这安静的辫子了。”下来的楚信已经将那些东西记删掉自己的伊芙利特，楚信然嘟哝了一了那几节‘笔记车厢，以及一旁后脑
芙利特后脑微微侧头瞥发，赞同道：句话的赫默伊的尾听到这“…是可了眼以扎一对小辫子。”
型下点功夫。光是买了一套新衣服可不够，也该给发
“办公室没人有发圈市购买。”或是橡皮一侧筋，”白面鸮在另出声，“推荐超
了户外测试，下街后就是超市，”赫一条默看了眼窗外的小雨，“这种天气做不午“到公司时看看吧让她在公司里玩。”，
加班，但麦哲是。”在计梅尔还伦应该没那么忙才“虽然估