那么有一个地到了河南，的。方陈云甫是要去既然

府汝阳县罗家庄。洛阳

。甫秘书随行而来，走边翻阅河明是他私下里一白陈哪都拎着个小盒子的杨士奇忘去问作为陈云云甫为什么要单独南省志，一边又不成耀不来这么一个地方，于

者倒是痛快，将当年的事说了出来。后

功课都背不啊。，不过想做好一个秘书罗家庄当年的事杨士奇自然是没有参与的领导的好，那还做个屁，

通政使甫担任自然全部谙熟于心。等人作乱的，里有当年罗三虎司留档，自然也会注明此钦差大臣督办，杨士奇案由时任通政使的陈云只要稍微注点意

这边加上河南省志的补就方一陈便许多，不用担心万云甫话起当年，他这成耀充，做起功课来自然也边无言以对。有了杨士奇的提点，

的袅袅炊云甫跺了跺脚下的土地，问话道。站在，陈庄外，遥看着远远罗家烟

“世东知道本辅为什么要来这吗。”

言道：这下官，略有耳闻“当闹得很大年就是在这里不满朝廷强行摊“。”成耀字斟句虎的汉子，因为击了县衙。”，征徭役的酌，谨慎，当时案子，罗家庄有一个叫罗三伙人甚至冲行为，聚众相抗

。”陈云甫，本辅当初刚听到这官粮，说实重重一叹：“能了官差、私放不大吗，杀是下面的人诓骗呢。”个消息的时候，还以为话“是啊

不是过去了不”“事呢，假，但咱们能不吸取教训。

任，路大虽然不平，还群官员还是任劳步。怨的陪着，生怕晚陈云甫负手在这林间小道内走着差了一有些硌脚，可一

是我们为官施政不能样的“们的实际民生，这示呢，那就粗暴，更不能们一个什么警化和造成巨大的话，就很容易激矛盾冲突。”罗三摊派，不管不顾百姓为了应付交差就搞强行虎等人的案子给了我

下和内阁的决的成耀听的连极是，下官等人习，绝于懒散，并且会要求三虎一案的教训，下官策过程中急于求成，罗次发生。”刻反省，平素里不会让此类事件再在执行陛员和下官等人一道学连点头：“少师说全确实在这点上过一定深省的官

。我们为何要强调杜“光表态是没绝此类事件，须知一”陈云甫切实道：“不要口号。有用的，要实干夫在囚、举室废业

户百姓数条人命。法不可轻枉，枉则毁一

一夫被迫、举室皇扰更不得滥权，他邻乎？”。其可泛滥而毁

为亦认真，频频训》中的教诲，此官曾有幸拜读，深以是《西山政成耀听的点头接话文，下言道：“少师说的，然。”

听到成耀也曾读，想必也知道何谓为、何谓去民十害。”官四勉山政训》既然也知《西山政训》，陈云甫很是欣慰的颔首：“汝过《西

这是要考校自己了啊。

成耀连忙端肃神情，。字字清晰对答如流

廉，有道是万分廉洁仅为小善，贪官之本。为纵污受贿便为大恶万当律己以“为官四勉，首要自有美不可自赎，，如蒙不洁，故为四勉之首，廉洁是

以仁化民。二勉者，抚民以仁赤诚，不可残苛不可忿疾，此为体会天地生万物之，为官施政当心，永葆

，为官不生明理。欲事而为，不可得有道是公，存心以公，公，是非易混，三勉者

慎之。生害，不可不谨生弊，懒政多疵民多官不勤下必四勉者，处事以勤，为

少师，上则为四勉。”

难言的感慨。甫此刻非常满意，心中却又没来由陈云的升起一阵

做不到。连能总结出的为官道理，可无论到什么老祖宗几千年来都时候，都有很多的官员

他们不知道吗？

道。谁都知

知道也懂，就是做不到。

和跨越。做意而行难，知道到的鸿沟确实是难以知

和时代发展的，不是什说中国眼下国情，因为那些能都代主义思想现，最适合大明或者陈云甫突然发，说扯着蛋一高科技、后现步子跨的太大是么跨越时空的了。种谦虚，大胯都给磨没可

做到尽量的大明需要的，首先要把统一。知道和

下的时会背景也就是说，代发展。适合一，或许最心学提及的知行合大明这个封建王朝社

展何事，那么任规律就一定会诞生。事物的客观发当我们都尽力去做正确的

心，要有信心！前提是，我们要有决心，要有恒

是四个词，廉洁、们提到的四勉，总结来奉政。”说就“咱公、宽仁、勤

陈云甫做了一个简单的总结，竖起了四身携带的本子和笔。全场独杨士奇一个人连忙拿出随根手指，这一刻，

现在成耀等人士奇拎着的小盒子是做笔墨纸砚。的了，感情一直装着可算是明白杨什么用

见。要不说人家是首辅的秘书呢，知道随时记下领导的真知灼

了”何谓宽仁和勤政。两点吧，得没有必要再怎么去说辅觉“这四点中的前两点，本，就只说说后，因为道理大家都懂

急的抓耳挠腮，实有些左耳朵埋头苦记，他突然觉成耀进右耳朵出的感觉，不太够尊重啊。得自己就这里一个劲的么光点头好像确看到杨士奇在那

小盒子中又给随身带着的奇聪明，从自己好在杨士一套。成耀取了

“常备的。”

神等待陈云甫接下。来的讲话成耀连忙接过，开始聚精会

手。明白，可具统一却不知该如何下意思大家都很动上，让行动和知道相“何谓宽仁，宽仁两个字的体如何去落实到行字面

简单。让本辅说，这很

那就是尽量的去削减霸道，这就是宽仁。们作为父母官的做官的脾气，收敛我我们作为子，尽量的控制我们官的官威、官架

愿意有事官、知府什么的脾气不得不讼解决问题呢，怨，官府还要不好、心情不好的时候至官府，民有颜相待，甚还要打一顿杀威棒，久而久之，民还横眉冷者，多以不忿之心而靠自己。讼官吗，他们民有讼而至对至赶上县令，冷不愿意怎么

的乱思想要今早雅，而已嫌隙，告至官混乱和对治为贵’这种纲常。私仇怨怼，无论易造成地方或暴力袭杀安的破坏，因此叫破坏人伦无讼，、或治安、又如何能所谓的‘圣人不以哪一种，都极容的摒除出去，百姓偶府怎么能叫扰听讼为生龃龉，颇多

还需要我们这些做，故而很，无法自行协商解官的干什么呢？多事不知晓其中道理读书百姓无知因其从未理，若是什么事老需要了官府、需百姓们都能自己解要官吏来处决的话，那决，这便

教育的方式来的无知到样百姓永远无法认知到的无知行为，我们应该以底出在哪里，认有，又如何去做到的行为去吓退百姓，那自己用恫吓甚至大骂知事物，而不是帮助百姓认对于百姓呢。”知都没，

员静静聆，陈云甫的声音在响彻着，一大群官罗家庄外的小树林中听。

不远处的小他们背后能都忘了河，就在立而陈云甫自己可着。边，一块墓碑一个坟包正在那

上刻着一行字。

‘慈母罗李氏、孝儿罗大牛之墓’

落款落款：

文渊阁云甫大学士陈敬立！