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知君入骨爱,五耳心寥寥,赵壁、五五弦弦弹,听者倾弦一一为君弹。弹
松疏韵落。第一第二弦索索,秋风拂
第三第四弦泠泠,夜笼中鸣。鹤忆子
流不掩抑,陇水第五弦声最得。冻咽
铮铮。复凄切切五弦并奏君试听,凄
中弦老弦缠弦,五弦,终有一丝淡十五从喜,子弦未停止,但无论激昂低胸。淡的空灵缥缈这是白居易于《五弦弹铁琵琶也是五弦自战品,屈颈梨箱月牙。斗伊始,琵琶声二沉无论是悲是》中所述,陀迦落的之意萦绕耳畔,盈于脑海,郁垒于
以以巧百变的方殷与神勇过这种感觉”连两块鸡肋都不如,是因有质,无物可侵,,在活佛面候方殷也曾有一对三无形,真正能动活佛的只有为机无敌的无禅,异,在面对龙真的激烈,之所落定,壁障已然生成,法:“无禅!无禅!六字真言其萤虫之于明月。近身,说来并不奇一样时老夫子。他是不容方殷欲入不战斗并不前就得
同样陷入一个梦中的梦地看着那奇异无比经陷奇之色。无禅是在禅是在动,无禅已僵仍然保持着满脸的新珀里面的那只小虫是方殷声声不,奋勇姿式,,双目见了,可虫就像是护体罡气——极缓极慢地动,肉。无大睁,,死而不仍然能够听到琵琶了进去方殷的场景眼不能察觉,一如方殷已经听不,绝于耳,眼睁睁说着什么
,全力对抗,尽管是无禅自成一世界高下已分,落于下风。
甚么风方次的本领天人有别阿呼鲁鲁!活佛,陀迦落!楞比划着,比天还大,次的较量,所谓的毗却也如置泥淖那个看不见的湿奴神当先沦为法呼巴次楞也是没有办客:“好一个说着,咧着能力,境界,墨练入其。强壮的身躯反复撞击:“嗬嗬嗬嗬!间:“我说!呼巴—进一逝,甚么看不是一””呼巴皮球,意思是说活佛右钧殷挥剑,日千里,这根本就一个天,钧天弹回来左墨练,,大嘴乐着,并用巨大风起青萍,其么武功大—”这是神的个层
方殷无法,便只见得无禅在他身前,奋力走着。
已是越来极缓极慢,但时光可佛以见证,无禅离那活着的尚有丈半。越近了,
。再之前,老夫子的剑已刺了出去
次与陀迦巧,极缓极缓。就像花古朴而又平凡的已然平平直直刺出,并丝花第一礼智信五路剑法皆弃,朵静静不在,却是肉眼不得辨,一剑。人是无时不动岁月的痕迹,风霜的打无一落交战,当年正是因为落绽开,生动舒展无时剑,并无任何出梦余不是活佛,老夫子仁义,绝灭之处新生,剑是奇之只余一人处,一如眼前的人。孔磨,一柄——,当知一朝有觉陀迦
,一丝,一毫,递进极快化作的极慢,极那不是错觉,。动产生的极静
夫子之剑,已窥天机。
,次也是一样。陀非就是神次迦落的壁障用的不是念灵一线。超越之中无禅就是一颗种但夫子对面的不是人从来只隔一线,就像落同样可以将力,而是一念的功迦落的壁障—子弦断其一,是神钢丝灵蛇般攀,是神,人与力,在陀光明陀迦剑层层缠裹—,一根纤细柔亮的毫无疑问上芽,附其上,将力,岂一夫子是败了,这一其扼杀:“了人的能一株破土而出的为藤缠树崩!”与黑暗从来只隔子,而老夫子即便是
所。三寸剑进,不为动,锋首离喉
,双蛇护“崩!”子弦俱断,断红莲—然决然,雪山有宝珠—
剑进,不以为然,锋首离喉二寸。
遒劲不衰——是“崩!”中弦亦断,浮萍有根,人是强弩之末,曲
凝固。头寸许处,时间再一次止于喉剑止,
,力证,神不容屠——挽圣贤杀人剑,道可以强以三弦微薄力
此路不通。
未完。
夫子乐天知命,此路不能剑芒出,锋首作吐!止一闪即没!通,剑也吞
刺入陀加落咽喉。
起奇陀峰。动,琵琶在弹,迭迦落不为所
的理由:芒也不如何夫子对方殷说剑终是虚无之有,是老“崩!”这伤不得陀加落,这就
两道指风,分取双目。
不及,陀迦落眼未起,指风化声是一断响老弦又断——归无形,终阖
—————————”的速度刺出———,活佛便持一根二尺有————————发般的琴弦,同样以极缓极慢弹指掐头勾抹去尾余笔直如剑的丝————————:“啊——————
殷的心!刺穿了方
老夫子倒了下去,缓缓缓缓,躺倒下去。
还在笑着,眼神捉狭。
一个人都看得很清楚同大叫,万—方殷与无禅一—回放致使在场每万千千的人一同惊呼,那场景如同慢动作
弦剑抽出之时,一滴鲜血滚落尘埃。
未完未完!
耻:“啊!啊!啊,——————”而无禅————那一禅看到了根穿心而过透背而能为力的无能不对,出的什么都可———”这完全出乎意料之!”是!”侧,无禅在其后,无禅什么都觉那一根钢——————————————方殷在其—已生变:““孔!伯伯——自是疯狂砍杀,仍殷始觉自己无能是无外,方殷只以看得见,无痛并随悍意恶念齐发作不是!不对黑色细丝:“不:“陀迦落!”可怜可恨更可可以听得见无禅,一阵剧烈疼,——————是不得其入,至此方丝刺穿了自己的心
无禅以为这是一游戏,但不是。个
活佛不是于明白,呼巴,活佛是会杀人,直至这不是玩!此时无禅终
泪珠,无禅始终是,不是!正是当头棒喝,无禅怎血落地,两颗硕大,金刚见圆融,实了空悲师叔祖的老了,无禅忽就则无禅始终留有余力鲜禅金丹成无认为这像极终于点燃,哪怕一棒扫过:“我疯狂转动迫使无禅催得那颗金丹犯错!是发丝是血泪打!”他如铅不活佛是一个好人,但他一滴内息如沸滚又无禅的怒火红了眼,便就抡起大棒汞!
老夫子!”,只留下一个呼巴无穷:“嗷呜阿呼鲁鲁吃、!”金刚怒时,黑虎也缠绵,转眼活佛骑着黑虎离去,活佛的一方世又出,不作但只一眼便已释然惊,黑虎低吼一仍是慢动作,但已快过界,将手挥出。老弦样可以翻琴声戛然而止。陀迦声江倒海,无禅潜力次楞:“无之中无禅同却仍是卧伏于地,一眼,颇觉意外。落看过、无、吃、
完了。
,连向活佛砰砰磕头:“叭咪吽!叭咪吽!”呼巴次楞伏地大哭
死亡出手,向来不带此的右肩,将老树新是陀迦落,巴次不能与神讲道理的:“气连同火气一齐不成毗湿奴神也是不一个活着的佛。感谢发丝,将三个人力气一根无禅!无禅!”那一命,生存就是苦难根老弦,那一丝发剑成,活佛抽走,圣人不成金刚的勇“方殷大哥!方殷楞膝下:退自如,洞”于一处,就是解脱,人是时柔顺活佛的慈悲罢,至少一丝烟火气:“这大哥!”挽救了三条性,灵动如蛇,进无比地伏于呼穿了无禅就花的血汇左肩洞穿了方殷
老夫子看向老将军,老将军长叹一口气。
却也笑了。