走路都必须靠右，是没什么，那就不走，靠右就靠有定了，车马行人生了许多的改变，咸阳城这倒规摸不着头脑，比如不得在中间行走，反正挺年突然就，让城中百姓以前节马上就要到了，不让走中近来发方便的，看着也比有秩序。

改变，有些百姓能够切层变动。秦国的政治体系，律法，税赋，包括军队都在悄然的身体会，有些只在上

岁，咸阳宫也不。披元日家家是一片红色覆盖能例外，宫中亦红，户户守

油脂滴落，泛起哔啵作响，个团加两虎，还有李福安李福安驻留的偏殿浓香，三小和侍女们，人口众多，正在烧烤守岁，炭火伙，围炉烧烤。大家只能分成三

这里做什么亲守岁，还留在“你不去陪母？”

“公我不想去，子容留我在。”这里好不好

什么理由的借口。”都不能成为你不尽孝道“这不是想不想的问题，百善孝为先，不论

，我……”“公子不知外面流言

语，直起身子李福安抬手打断赢政话认真的说到。

违，你能做的便是子不言母过人能负罪过，谨守孝道“不能，不论你的母亲。”做过什么，都背罚恶，无改变她是你母亲的事实，天道至公，赏善

错不罚何来公正。”“可是公子，惩恶扬善才是世间公理，有

“赢政，你性格坚毅这是一个君王该有的，一谈。易走极端，却不是道和公正公平岂能混为孝好事，但凡事

惩处，唯有一样却做什么，是对是任何目的，没有任何理由，那便是亲情这世间之人不论自由公理，律法去，对错。是没有错都只是为了活下

母不存在利人子线。是人益，没有目的，这类最后的底父母养女孝敬父间至情，是天道，是育子女，

人，其他的不过是为了生存谨守孝多少恶事，只要还在人不论做母，他就还是一个了道，孝敬父。一个

有是非对错，只有利，除了他自己而一个人不论做下多，抛弃了人伦，他就伦的人，就能抛弃任何益何东西。底线，能够抛弃人不能再算是人类，鸟，做不会在乎任出任何事，他的心中没雀尚知反哺，况乎是人少丰功伟绩，不敬父母

希望你能守绩，我底线，丢了这道底线，你将万不论什么，会有多少功做住作为人的劫不复。”你将来会

“公子我该怎。”现在不知道该怎么面对么做，我

孩真麻李福安伸手揉了揉脸颊，小屁专门排忧解难。烦，他又不是知心大叔，

请太后过来。”“唉！去，派人去

！”“喏

见得就公在于无情，是公平的。一方面，在其他“赢政，天角度看待问题不情，人世人道至情至性，法外有间没有绝对的公平，公平只是相对道至于某

个世界的君相对于这君王，以后你你是秦国的可能会是这个。是世界占多数的人而言王，你的公平

高的们，你什么一无所有。去他们的支架起，记都不是，失，你将表的是多数人的意念住你代离群，不要将自己高持的立场看问题，不要，离开他你要学会站在多数人

无缥缈的神。间多，遭遇数的人都是弱者这世时候便会期待有人能给不公平的就寄托于虚他们公平，求而不得

他们不在寄希的君王，他们寄托的对望与你是相互依存的，懂吗？象应当，反而去寄托”不存在的神，你就失去们存在的该是你，你是他意义了，百姓和你

平公正。”但是这样是消弱君权的目的吗？一来，我不是什么都做“这就是先生了吗？如何保制度不了证百姓能获得公们制定

久的实施下憋多久权分治这针对人性而立的，，还以为赢政能，终于问出赢政望着李福安问道去为的是确保制度能长福安笑笑，多样的制度是来了。，李

也不能保证君王好整。的分散能确保，，不是下去，也问题都任何一个环节出以一个好的君王贤明，所制度，谁“因人而异，因人而废能一直贤明制度很重要，权力没办法保证后继的能及时的调的制度是不行的

不再就是的便是制度能王贤明。权分治，相互制约，为够长久事实，不会多寄希望于君因人而异，君权消弱

神寄托，不参与行希望。政管理，可以代代继承这精国家，君王一直作为君王贤明与否，只要制度还在实施，重要，制度会管理好托百姓的象征寄套制度中并不君王是百姓的

是根本，可以保证没有王不会能，而制度只要人权便监督实施制度的官员管理。够推翻制度的兵们，确保制度还在还在实施就能保证君运行，君王手中插手国家君王要做的便是

特权，有是毒瘤，凌管理来说就长久，的就不能有的特参与国家管理上，理国家。是不行不守，想要保证国家能管权的便不规则，这特权阶层对于驾于规则之国家

节，会受损。制度一旦出问题这为了能保证各自的利益制度各个环都会自发的维护制度，，各方利益都套制度实施下去，

人性，可以效的除君长久任职，能够有体也不能长久保持。确保当抑制党争，人走茶凉这是事实，是成利益团体，便是有利益团王外的职权都是不能权者无法形

理机构始能高效的运转。优秀的人才流动起终充满活力，始终都终限制任职时间可以让让国家都是最优秀的，始来，的管

人无完人，是道路上。点，让国家管理机构始终走在度却是可以摒弃缺正确的点，但是一个好的制人都会有缺

持续稳定的延续下的制度的运行发展，去，要做到这点，一个本的。人人都会自，国家就能始终健康发维护的制度只要能够保证才是最根

中的一个环节。这套没有完权了吗？不止是君权，权力，都是其现在你能理解为什么消弱君何的管制度内，任整的理人都

何一环又都是可以随时替换的，那一环出问为了自身环制度运行的那环相扣，缺一不可，任一环。”的利度就会迅速替换破题，制须保证制度能够运转，环益都必

福安不期待他能键，从上到下击，要保证制展实施，切都会形成冲一致的认同才能同样是关强横的武力是关键，代的君王度的开马上理解，先初让制度实施硬赢政若有所思，李起贤明进的制度对于旧有的一来。

既有利益，为了国初始的神人都要足够的贤明，拥时候所以最。的那一批，建有牺牲精家甘愿放弃自己的立国家

优于人能赖“公子以寄法治的观点使人性本恶，不，寄希望治。”托于制度代替人，这是说

会尽力去维护一个相对蠢的，人性自私，这是无法改变的，的贤明之上，这是愚“嗯，理解的不较好的制度，保证自为了自己的私欲，人们错，即便是圣贤亦难己的利益不受侵的希望犯。”免犯错，所以将自己也寄托于别人

的意结一致，精诚合作“我理解先生思了，这们就是要大家都要团，否则一拍两散，都没好日子过，对吧！”

好，那就都得出力，谁障理不糙，是这个意这个团体的纯洁。”思，想要过被无情的替换，保懒惰，犯错就会“嗯，不错，话糙的下去，过的

错。的君王，哦，我也有任可以不贤“我明白了，要我不会插手破坏制度，就是贤明人，保证他们都能履行职司，没有犯作为君王，我可以不聪慧，务，必须监督其他明，制度会将所有问题都解决，只

只要我们作为国家管理，也能让国家不出哪怕不优秀按的国家。”问题，健康发展，只要发展，蓄国力，最终成为最强此就能不断的积者正常运转制度，

子可教，不同边还是有一点哈哈哈！孺，这和便是如此了，不过还“的地方，开创继承是不一样的。里是稍有偏差

的你们，不能不贤明，不能都是作为开创一个制度批人，个时代，这个时代下一个万给后人留不优顶尖的一你们要做的是开创一世不移的根基。最优秀，最秀，你们

这世上没有什么，永远保证度本身也不是完改其这套制度始终贴合时美的，但是这套制度一旦实施起来，据时代的不同，会不断自身，让是完美的，便是这套制正确性。代的完善修制度本身就会根

手段，只有不停的改的缺陷，善自身才进化是生命完美的过程能然我们其他人更强。终都比始终先人一步，始

这个的走下去，华夏就是身就是完美世界最强，华夏有你们化本的体现的种族，，就有了完美的基础，进众生。物竞天择，适者生存只要坚定不移站在最高点，俯视，

这个时代，更优秀，我们是最强们的族在现在的我们的任务，着万族，管理整个世界，天骄，是世界的宠的。”你强的，威压是时代赋予儿，我们注定主宰们要有世界，没有谁比我们时刻，我信心，我们是最群就是这个时代的

我们要统御万族，做宰！”们是最这个世界的主优秀的，“对!我们是最强的，我

充满这希望，不断的挥舞拳赢政双眼闪烁着火头。焰，信心满满，