身为华夏第一任总理，这样讲不合适。来讲也就算了，是黄老“黄老，这话礼部官员们就是干这个的，但他

制为先，礼教在后，。世统管天下十八府之政务朕以为，作为总理，人总是在后才能学会知礼、守礼吃亏，当以法

所以若要人学会，自然要先抡起拳头打我华夏礼法服了才行的通。

只要他们遵守我华夏，不需要这些外族我们马上学会礼法律法。

服徐图之，礼教嘛，如同黄老不服就打到所言徐吧！”

李福安听得黄宗羲言语不禁摇头，儒样可不行。生观念，偏于柔和，这

先，只存在利带入。弊取舍，人性、人情之类的决不能治国法理自然是为

国家机器就必须无情的，不偏不倚，公平公正。

，摈弃不法，治国当在利弊取舍，尽力选择有利于国的“文教乃是导人之法，非治国利于国的。之

计手段，国家利国有益当不臣公于益高于一切，希也请记住。望黄老谨记，在座诸位

天下为主有国。黄老治世之说，朕也有间先有民而后，君为客，朕甚为赞同非一家一姓之天下，世，天下耳闻，以

理人情，执政当以人情理法，朕希望将之性生物，趋利避害，却人情。国事为重，抛人是群体倒过来读作法

国情不利，望诸位朝利弊加以当前改之。儒教手段偏于柔和，与臣公能够综合前

强国要先强民，再现汉唐雄姿。教富民，还要兴要礼，不仅尚武之风

，这是我人口的大明华夏男儿的耻辱！能以三十万人女真两亿马，攻下拥有近

嘴皮子办事的何用，君子当六人要来艺俱全。”此事不可再有，用

，臣”等遵旨“是，陛下

“月月，显示气温演化图表。

峻。急功近利，实在是诸位没有诸位臣公，不要想着朕太过严意识到形势

年将会是低温期。这个图表是这场出华历前120气温演变，从这个图表上可以看年到华历后210

持续33，低温在华历10年0年，期间也很低，而十是华历元年，气温已将达到最低会有所回升年后气温经点，现在会更低。

样化的。而气温的变化所带来的影响，是多

有余。连下三天鹅毛大雪，雪厚一尺万历46年广东

了，崇祯13年黄河干了，长江，淮河封冻。崇祯11年漕河干

到崇祯14年山西，直隶连年大旱，鼠疫横行。崇祯10年

疫，几千万黎民死于疫病，饥荒，战乱，庐州，嘉兴，湖7年山西，大同州，天津，乃至至崇祯1京城南安庆，济南，泰安，凤阳，，蓟州。，宣府，青州，德州北数千里大

中固然起因，官府腐败这其，但是人祸才是主因护措施。是天灾，无疫病防

灾可度。大明之亡，不在天灾，措施得当，天

在外族，国富民强小国翻掌可灭。，撮尔不

地，无果腹之物，兼并，民更不在叛乱，土地无立锥之如何不叛。

办到的。以办到的，当然也不是一个太监可帝可以办到的，也不是一个大官国家要亡，不是一个皇可以

亡国，便是亡在你们这样诸位，大明之的士大夫手中。

你们代表走你们决定着一个国家的着一个群体向。，代表一个阶层，

能为如，便是皇帝荒淫无道们整个阶仅仅是一个人就能和你何层对抗？若你们清明，昏，聩无能又如

你们能信？

要我出力。需们共同天下非一人之天下，

，不变革，大明的今天，就是华夏的明天。儒教要改变了

天下最聪慧的人。诸位都是大儒，是这个

朕希望诸位能够华夏该如何在这场大灾变中一口吃掉”。而不是被外族处逢生，仔细思量，绝

实在叫人失响鼓要用重锤，明朝的这些士大夫阶层，望。

法制不全，从里到内忧外患就崩还是过得太安逸，到外烂透了，说到底了。一遇国家

，说亡崇祯幅员辽阔，有兵有将朝就亡了。

国家照样运转。朝的皇帝，结果以前还有个几十年不上永历地少，人少，但人家愣是撑了几十年，

是要靠完善的制度。儒教的，终究还，不番大手术不足以革除子都坏了根弊病动一

政的反倒其次，健全的法制，严苛的执法，才能约束没有约束的人性什么好人性贪婪，政体结构什白瞎。么体都

大夫阶层华夏帝国的政体算不愿制定的。得多先了满足士过是为治野望，按照士大夫们意进，不的政

先进的政治理生的人，接受过联邦没多大兴趣。作为后世出念，对皇权真

，皇帝谁愿做谁做耽误搞研发的时，事务繁多，尽个职业来推动工业发展若不是需要这间。

度，环环相厉害督，谁都别想随心所扣，层欲。的是李福安参考联邦亲自设计的制层监真正

未来人工智能跟上理，那就连最后一也补齐了。块短板，来全面监控参与管

合格的好官，死便是个蠢官，只要按到时即板的规矩将会是聪明人着规矩做事，就是个的恶梦。

们无疑是个极大的刺的不满。皇帝对他们激，很容易就能听出李福安的话对大臣

们都在沉无声，大臣，慢慢等。急，好整以暇大殿内鸦雀思，李福安也不

子弹就能解决的事很明确，就是的好办，要把事情掰开了说今天谈话的目的儿。白自然是好事，省些力早晚的，也就是一颗，能明气，想不明白

边还有一千后间培养着性子一拨儿一人才，他可以耐来年呢，活的久不怕麻烦，有的是时拨儿的换，这天下最不缺的就是人。

人怎样做规矩制度可不是摆设，些聪明费劲儿，分分钟教那都不用人。

。需家初创，人才短缺，这段时间国也就是现在才会下功夫折腾要时间铺开，

行，每一环都会受想动，制度会推着他们动，跑快，跑慢都不到制约。制度展开，职能机构完善，整个随着时间推移，整个国家就会自动运转，不

能这就。如同设计一台按照设定运转，不论哪一部分出问题影响全局都会被毫不留情的换掉机械设备，只

不论那一部分得同理，效率变的更设备，让到改善都高。会影响整台

化成数据才是李福安，一切看数据指数一个人，最后都会说话，不谈人情这被量。所擅长的，每

整个国家不机器，想想就有。断改善，不断前进成就化数据推动感，最终的成果就是量让儒教演化成国家管理，永无止境

一棒子，就得颗甜枣人只是手段，不这事儿地球敲打都知道。的，敲是目，人

人才储备一次就清空了。太快了，从登陆开始到登基建国短短一华夏建国速度年多时间，

人，虽然暂时让国家运转起来从政府到军队，但了使用是隐患很大。大量收降的

才的心使用，慢慢时间内都需要监控，小清理，所以人容缓。培养是大事，刻不在以后相当长一段

速的转快，无儒教众进程。化过来多的学子若能快疑会加

还不能引山一朝倾覆，南明小朝廷却能苟延残大喘几十年，难道臣公，“以为戒。明200多年江诸位

就是想开诚布谈。朕今天召集诸君，公的好好谈

好奇朕的来历吗手段，也有人曾亲道朕有些神眼见过，诸位不是都奇很多人都知？

的来历位臣公谈谈今天朕就来跟诸，谈谈朕。

吧！为什么会这样说个世界已经八朕来到这年多了，很好人奇朕

当然也不是鬼怪之类的界的人，存在，严格来说是时空。朕并非这个世

一花一世界，一的说法。叶一菩提，这是佛家

十六重天，儒家讲敬天道家讲三界六道，三法地。

，你们，世界已经失去了对世界观都已经落后了，无法无天。的敬畏之心从科学上来说

个时空的人，月月先不谈这些，朕不是这。

”开始到清朝灭亡。科普下历史，就从夏来给各位大臣