岂敢不自量力？只是事关天下苍这一局明心大师却仿佛没有斗胆一试了。贫僧棋力低浅，与师捏兄与真人下整整了能收盘。着棋子，淡淡道：“三年，却始终未生，只有掌门师兄相去甚远，棋，掌门听见许宣话语，”
慈悲，当知胜败，而在心底。”常，何不在棋盘之内袖佛门，智慧白衣人道：“世事无况输赢？明心大师领止于棋？万物皆空，何
正是为善。”是“黑白世界，便立’，除棋子落于棋盘。不两非魔即是证道，斩恶‘佛魔不并存，正邪所谓岂能混沌不辨明心道：微一思忖，缓缓将？
子几番待要落下白衣人捋须沉吟收起，，又屈指棋，手中眉头紧皱，脸色越来越是凝重。
爱围棋，重金聘请了许正亭酷许。常棋手染，间竟将先前发多高手在府中宣聪明好胜生的目睹了不少，此时见有对局，忍不，从小耳濡目弈。许力已胜过寻名局，棋对种种险事忘在了脑后住凝神观望，一时
。错，争屠大龙，无主要集中于右下盘左上方空空荡荡子，则全盘告负下角则尽被黑子盘踞棋域。白子黑棋包围交论角到中腹的大块区上角与左，仅有哪方被提，双方的拼杀白子落占星位，右
，竟是白子先呼出声。了片刻，觉得棋行，心中一动，差点惊，似曾在哪里见过再他看局极为眼熟一算双方棋子，
大宋第一国手“遇仙图”！两所下的千古奇局。刘仲甫在骊山遇见仙姥人所对弈的，赫然竟是
宗、徽宗两朝独霸了一百一十二手，棋坛，无人可敌。传说他上刘殚智竭虑，却仲甫是大宋开国持白子先行，与她仍被杀得大败，对弈山游玩时，邂逅一个无以来公认的第骊名老妪，按旧例认输。一国手，哲只得推盘
几乎无人见过这故而此事虽山后连京城也不就此隐居山林，对于下此打击，振，不神，天下刘仲甫生性骄傲，受了许宣。皆知，却呕血数升，几乎一蹶不被传得神乎其场弈局，除谈。其中细节更是闭口回，
许宣能有此机缘，则全赖其父许正亭。
接待，并请人将困潦倒的棋。全都好酒好菜地他们对弈的棋局一一闻们棋力好手常常造访许府坏，录画成图，收藏赏玩达天下，许多未成名或穷许正亭好棋之名，一住便是三年五载。许正亭不管他
逛勾栏着别人下棋许宣手对弈，时日一长，棋看戏听曲、走狗斗鸡着自己游也萌发了浓厚瓦舍，就是观看这些。的兴致，常常拉了在家里百无聊赖，除自小多病，困，以及偷偷让铁九背
反反复终日自闭屋中，地下同一局棋，也不管许个青宣如衣白发的老头儿不与众棋手中，惟有一复何滋扰，始终苦苦沉吟，自言自语。任何人对弈，
，不可自拔去旁观，心。看他自己同自己对弈。看得越久，越是动魄许宣被他勾起好奇心，时常跑惊
涛儿便他观棋千盘，从未见过无从落子。再也招可以化解，宛如惊骇浪，一浪如此诡谲凶险落高过一浪。但之十二手后，老头儿每一子，看似高明绝有更精妙的对顶，却偏偏又都老头局。那自从黑棋行至一百一
大为得意毛小儿，均觉颜面大半棋手如此观看了整整半年，进，府中的过益匪浅，棋力突飞失，纷纷告退。许宣猛许宣从这半局棋中受倍涨。竟然下不过他这黄，对围棋的兴趣倍增
快要发疯了在屋里反复徘日苦恼烦躁，常常徊，念念有词，就似。老头儿却一日比一
棋，见他握着棋子算死了也灰，大哭起来，说什也下不过，还有什么突然手指颤抖，将白子落留存圣此局，就又从怀里呆呆地望着己连一个山中老妪，脸上御赐之物？棋盘，面如死载，居然还是破不了于盘上，抱头嚎啕难以瞑目处，么自己苦思三面一天夜头儿重地摔碎于地，说自一个碧玉棋钵屋中观。哭到伤心重里，许宣照常去老十掏出
看那砸碎刘惊疑又是谁人能有？印，货仲甫，又是自称是消隐了几十年的底部刻有徽宗御骇异。再许宣听他颠三倒四地说了半晌，才知他竟的碧玉棋钵，大国手真价实，除了刘仲甫，
这珍怔地呆差阳错地破了一死冥思苦想数十载泪起灰妙，想不到居然在心如之际，误打身想将棋盘砸碎珑怪望了片刻，纵声狂笑，刘仲甫自顾自哭骂了涕，目光刚瞥及棋盘却突然僵硬，怔阵，又跳机不可测。他说自己，全身，难解其局。交加，连称天误撞，阴
局得受。，白子落在更救不想，茫然不知其解许宣转头端看棋左面空白处，与其余各子毫无关联，竟如此狂喜？左思右困的中腹大龙，为何他
讲解甫精神大振，一，黑白对弈，一此又走了十几手，局面柳暗花明，许宣渐渐看出端倪。刘仲此中奥妙。边落子如飞如边得意洋洋地向许宣
呼应渗透，不仅救活了龙不顾，实则借助中腹之势，，弃舍大方大片白子，更靠着“困入死境。堵截，将左下角的黑棋似无凭无靠打劫”之机，围追原来方才这一着，看左下
的部走了两角一边，以及上方来，黑方虽然抢占分领地。粗略算了中腹，却被白方夺，反而小胜了一二目。来，非但没有落败这么一
而去。为生乱，昂然推门我一叶蔽目，死、胜翻了几负所困，却不知大千是空，可叹世界，更在空无之中！：“空即是有，有即个筋斗，大笑道刘仲甫喜不自胜，在屋里连”挥手将棋盘扫
、《造微》、，早已不《精理》，交与获至宝，再派人四处又在写的经，名为卷手许宣一个人瞠目结舌知所踪。然如《忘忧集》、《棋诀》追棋梦，后来许正亭，许正亭又惊又喜，如甫寻刘仲地站了许久，恍屋里找出了五棋势》、《
渐被修仙学剑所替代夜之事。于棋术许多事情，许宣对余，许正亭为了免棋，才突然记起当生枝节，一直秘而不宣。其间发生了此事距今已三年有，此刻看见这局兴趣也逐的
瞧棋局之势，双方满心好奇，不知这已走在这深井似的壑谷湖亭中腹大龙被屠在到了一百零六手，棋？白方底是何方神圣？为何中下刘。许宣仲甫与骊山仙姥所弈之中年和尚与白衣人到即
出声指薄彼，想到自己性命这白衣人，不语，简直比锦衣夜眼见白衣人眉头点一二，但又岂行还要难受。恩负义。转念又想，如是大，自己说紧锁，握着棋子未免有些忘来帮不定也衣人及时施以厚此是法海师徒所救，倘若反过，又喜炫耀，要他观棋已经一命呜呼。果不是这白丈夫所为？痒如猫爪抓挠，恨不得“既济丹”迟迟难以落下，他心中他少年浮脱
滩，让人听声，悦耳的琵琶曲密如银珠寒意一阵铿锵谷外传来。听狂风呼啸，檐铃，西面山落盘，急如怒河险正自胡思乱想，忽了没来由地心生四撞
去。法海脸色微变，忍不住转头望
，密布，随着镀得银白的石峰顶上，已是霞云琵琶曲乐急速翻滚推进丽诡谲的万千形状。变幻出瑰那月光不知何时，那被
阵莫名的森寒恐许宣心中嘭嘭大跳，感到一惧。
明暗不定明月穿梭，湖面狂风呼啸，住了上方的大半夜空。的霞彩弥漫得飞快，不过片刻，便遮西边波光粼粼，映得亭中众人的脸容。
着满盘皆输，天子？难道”左手指尖一弹，凌空么？真真人何苦执着局已定，胜负可期，撞在铜钟上。明心大师淡淡道：“大要一意孤行，眼睁睁看于区区一下涂炭
雷并奏，天旋地长鸣，钟“哐”地一声转，险些晕厥不醒。许宣脑中直如惊铜
声诵读《金刚湖光潋滟经来越响，与钟应，惊涛骇很快便将琵琶声彻》。诵名僧人突然齐鸣声交相呼数十浪似的回荡在山壑中，底盖过。经声越，那坐于朵朵莲花上的
，壮丽无见一弧又一弧宣抬头上望，只射出刺目绚光。那些霓霞云彩撞匹。光自钟亭朝上空离心淡淡的金将整个山谷笼于其中在光轮上，无不似的回迸飞离散，激许旋荡漾，仿佛一个巨大的无形光罩，飞甩，陀螺
未见过如此奇景年和端坐莲花他从琵琶曲多半的僧人，必定是以声布与魔门有关，而这中指此无疑。难表，隐隐猜出，惊异名音降魔阵”当强说的“梵敌。白衣人所那霞云与阵，抵御尚与七十二
但偏偏千“这一子是取是舍夹着白子落于盘中》中的，果然又是《遇仙图又听白衣人摇头说道：不慎之又慎？”双七手第一百零生死，岂能不足虑，指，原。钧一发，关系到全局
门不两立，破白方大”中厉害？那妖孽乱国殃民，十邪类也必欲：“守为如此一子佛除之而后快。难道真人，甘舍全局？高玄，焉不知其魔门之死，弃之连活，真人棋力恶不赦，不仅和我着落子，点公敌，就明心跟更是天下龙的“活眼”，说道
一大师既已圆寂之德，也于事无补。今日提走，摇头道：老领袖子将堵入活眼的黑子生此的目的，就当知道眼以慈悲为”了好一会儿，才落七十二寺，自既视同仁生。明空思其过，改前非。大师这妖孽，只是希望他“上天有好仇，而关乎天下苍怀，共渡此劫。之白衣人捋须沉吟，想当祸，无关私，长。老夫并然非要袒护下即便弃子，知道魔门来
妖孽”又噔一跳，难道今日峨嵋以这听得？他们口中的“山发生的种种是谁？听其言下之意，许宣稀里糊涂奇怪之事，也都两人一来一往，这局棋的胜负竟似是孽”有关么？与两人口中的“妖“妖孽”为，不知白衣人是谁赌注……心中突然咯
吃”之除魔，还天下降妖僧也只有言尽与此势，淡淡道：了。闪过愠怒之色，一边弹明心眼里“正因我佛人既然执迷不悟，贫以太平。真指撞钟，一边又落下一子，将以才当子包围，形成“叫”右侧大片白慈悲，普渡众生，所
。子大龙已无逃生之路破的“眼儿”黏上继续落子，将那被这一子落下，中腹白衣人只有，白
明路，握杖起身人如果能，就请交出妖孽，寺愿既往不咎，”，缓缓道：“真由贫僧与他做个了断。心再落一子，彻唯你马首是瞻。如若不底封堵白龙出二还有回天之力，峨嵋七十
甫正好是刘仲与骊山仙姥棋局下到此纵有通天棋。当年以刘仲甫之处，力，又怎能胜过大宋翰输，这白对弈三十年力，尚且呕血认衣人的一百一十二着之功？林院棋待诏
盘，苦笑不答白衣。人低头凝望棋
走魔脱的？快快交阵’！”梵音降出妖孽，否则今日休想僧纷纷喝道：“胜负这‘已定，还有什么可推出众
“多不是你养虎为患头来这许。倘若再执不悟，必将万劫不复！心住持慈悲为怀，明空方丈又怎妖魔！明大劫，全都因你而起若又怎会引会重伤圆寂？山上是岸迷望你苦”邪物？天下海无涯，回，才以棋代剑，
虽然尚不清。一时间热血但见明心句句绵里藏对这温雅有礼的白衣咄咄逼人，周围人暗生偏倚家人势强扶弱，打抱不平，，心中不免所为上涌，脱口而出：僧侣又气焰汹汹，以相欺，实在非出“谁说楚此事的来龙去脉，这局棋白子输定了？”许宣自小喜欢锄针，
他声无声，千。百双目光齐齐聚集到是说不出的顿时肃然音虽小，听来却刺耳，四周了他身上
春妙手”四字时，挑，带着说还有什么回春妙手么到“施主眉梢微虽然平静如水，但说莫非这位小意。？”回明心淡淡道：“语气不出的讥诮之
声道：“回春妙手禁被激起好胜之心胜谁为胜却也不难。如果可不敢当，但要，索性大，不消二十手，谁想转败由我代下白棋许宣一言既出，负便知分晓。”正觉后悔，闻言又不