第四百零一金章佛光光
故问。我虽然是截教弟?“敢问大师佛教多。坐蒲团明知的典故和经也是涉猎颇我盘小义为何？”三大义四子对于佛教
众善奉行自净基本我涅槃寂静乃我佛三大教义然诸恶莫做衍生之四小义。”禅这种“诸其义是诸佛教乃三大义行无常诸法无拈来。于师对豫信手的东西自然是无需犹
的“大却没详解。”我出口说道。禅师这大肆谈论围观的众人也知道他有见证人这可不行说的话我是听的懂人从在说什么不然的话师。但是这不够我必须让两个
无为即为安间一切法皆在变化今日静。”禅师端坐我皆为幻像。所谓涅槃是谓诸行莲座声调低无我是说世间万物皆为虚无万物切生死痛是真明日便可能是假寂“世及无常。诸法寂静说的是灭除一昂有致神态端庄乐涅槃即为苦怡然。
提出佛教三大教义于自己难逼问。“何有修行”我待他说完立为的就是等他说出这些刻出言追问我之所以以便万般皆为空缘？
而是出并没有接的教义和口反问。宗旨又弥陀佛敢问真人道家“阿是什么？”禅师我的话茬
的权力也有回答问题的予量度人炼形存神形神道统一遵循。所说的这三道合真乐生贵生“句是鸿钧训诫三俱妙与口给解答我有仙道贵生问无。”我傲然开义务我
意改变物质自己也是假的也只有形态他不管是佛教看到世界都是假的连道飞升自然悟度是一样的都可以清“真人已然得我佛所说的万法皆空？善还是道教修炼到极的高问题问到了点子其实辩马抓住机会反楚的”禅师精研经能言限所达到的这个是否便是。能随击。之境这样才得无极之境敢问无极
然的话就不是辨回答问源何处祖师又是何人？“敢问大师佛教起法而是就有提问的权力不”我话锋一转出口问审问。题之后自然
自然要唱诵佛号。竺我佛释迦摩尼。”“阿弥陀佛佛教源自天提及佛祖
份。教的身外来宗的根源是为了凸显它徒这是为何？”“据贫道所知佛教一少有信教土百不信印度本以我之所提起佛在
土宗教可手软他自然不会合大众需要。能迎的时候是非常锐利的绵延数千载缘的意思是道家是本背后的何国人不受？”在辩法。他这话因为这“道家乃中华本生在不接受。隐藏关系到了本教的声誉是为什么世人意思就是道教有瑕疵不
囊的高僧大德重我既然不重皮是实情。佛囊为什么还要留下舍利空不似那万般皆动辄留下舍带棒了不道家潇洒自在不重身形不教是非常不重视皮囊的“皮人供奉？这话有点夹枪利炫耀佛法精深。”子接受后过不管怎么说我说的
师垂眉追问。他这话的是他们的僧人圆寂留下应身舍慈悲佛门高僧圆利子是为了渡人功德圆寂之后烈火焚身”禅意他人岂不显私心颇重？人向佛之心。道家。不像我们道家身鲜修行了什么也不留下屁股就天满肉身飞升独善其。满拍拍利是为了宣化佛法强世“我佛之后是火化了的留下舍功德圆思顾
为了这些少数的智者我他倾听者中还有着少许凝神还此我还是要改改方趣。不过人群之。多类似的嘘声这些嘘“别论想看到的能听的懂的即便我们群人是看热闹来的最已经力求这辩法继续下去不过即确不是寻常人是出手动粗不然的话这声令我大皱眉头我和谈通俗众人听的还是大为时围观式了不能说经典了妈扯淡了说的什得说有意思的典故么玩意儿我们听无趣的人群中出了很看热闹的人就跑光了对于宣佛论道他们不感兴不懂。”在就此的这些事情的便如是得将
不逊的那些人这一转头吓家伙面相凶煞金刚炮转“都他妈给老子闭嘴想屁股是吧？”光头怒视着出言跑一大片。
“敢问大师昔日佛陀割问。再度洪声开口继续肉饲鹰之事可曾有之冲金刚炮使眼色只好自然不能挤眉弄眼的。”我此刻
。”禅师合十回答。“阿弥陀佛舍己渡人乃我佛无宏愿
问大师佛陀之躯体乃承父精母血而成擅自割之嫌？”二人的辩绳。套子先下套子后拉“既然如此敢法都是给对方下舍是否有不孝
佛陀缝的问题之为彰显衣无功德“些自认为可以回答的天之道舍肤渡世人举只还是会回答的。非常何来不孝？”禅师对于那舍得
孝道不松口中国人都对自己的父母是非下至贩夫走卒甚至是无恶不作不加爱惜“身体肤受之父母极常注重孝道孝顺。的至天子大臣其就是不孝。”我死咬的坏人也都
“净饭王摩耶夫人皆号是佛祖释迦摩尼说的这两个名再度合十他所佛的父母。被佛祖度化成此为至孝。”禅师
。他这句话我微微窃念了标榜了地藏喜生出自不说这九一语双关不但这些世人阴曹地府菩萨的宏大同时还告诉法度藏菩萨无宏至善之举？”禅师在主宰是他们佛第一时间反守为攻教的。这一言语令以此等了嗔的真正扬佛愿常驻阴曹宣。冤魂敢问真人道家可“阿弥陀佛我佛慈悲远华山乃地藏菩萨道场地
是那区区魂魄可为比拟此为道家至口。家有丘处机开千七窍生灵岂量天尊！”我稽善福生相国救民万无“我道止杀万有刘伯温
旨。”出家人之本禅师出言追击。“道家皆是府封赏有违方位之人贪恋官
。都是好但是落实到下面就出问的具体落实下来就走出言反击。平方去强拆更不会命样令题了这就像是中央“佛门亦是方了国家肯定不会命令地城管去打人然派出僧兵拯心而论佛外之人为了区区香火竟救唐王干扰乾坤定数不合。”我马似乎与佛教教义道两教的教义都是好的的政策制定的政策
说出啥金刚鼓噪之声再次传了“着“差不多行了说能出来这次动手吧。”来？”别从那坐着骂了快炮没有出去哄撵反而嘟囔
到了后期几乎成。了双互相揭丑俗话说的好坚持了下来无第二。”吵嘴“无第一武即便众人大辩论吵三年方的互相指责和为不耐我还是坚持着也分不出胜负将辩法
止二人修为不动未进食水威严无法移动只能使用倒昏不辩法从早持续到了得双方弟子皆皆是神护法弟子由于一天盘坐中午从中午持续到了晚灵气死撑到厥。辩论日晒等外界因素妙自然不会因为饮食是叫苦不迭碍于场面此一来便苦了双方的当夜幕降临的时候我和禅师依然口若悬河加烈日暴晒使最后终于有弟子开始晕而有所停顿如
杆司令着在打了结果晕倒就像传染病一样的传染了开息如第二个就没那么丢人去休只能命令弟第一个晕倒的最丢人子门人下情况此一来只剩下了两个光口水仗。来我和见到这种
侧及猛然将自身的五彩佛光底准备下山常。五彩佛光波流动耀眼的众令得了无兴趣的头人很快就跑了回来。黯淡了下来的时候禅师非那些已经收拾着顶三丈处光的出现围观群众顿时来了精神散了出来围绕在身天色彻“快看哪佛光！”
是自己不能出护体金光息我之所以叹息并不自然不以为意目光全部集中到了禅师一而是对于世为诧异全场的不是第一次见到人永远只失望世而那些围观的人群却对佛光大戴光环的强者。人的素质大为佛光我会追捧头方这一点令我摇头叹
光出的霸“这是围的而金光则是自我身射出直透当我将护体金是圆润的围绕在禅师的佛光相比大道金仙然不同佛光什么光？”光则矩而金天际的两者想比佛光显得中规中加耀眼形状也与佛光迥瞬间同显得张色光芒更样换来了众人惊呼与沉稳庄严出的金扬。道的周
二人的辩手的时候绝对不此刻只有一能动口动口会气的喧闹声而有所停于场死人。责双方都是憋了一法并没有因为周围嘈杂有可面直接跳下来动手都肚子的火气如果不是碍顿依然口枪舌剑互相指能我心里个念头那就是以后能动
人散胜负。收兵口水仗自然分不出点整二半夜十二去护体光芒鸣锣
早说了别跟他扯淡直接动手干打着哈欠冲我走趴下。”金刚炮了过来。“老于我
责我法三章我此刻真的了死秃驴竟然指的性命和同道己重色轻友为了一我愤然点头私欲牺牲了同门没有开口如果不的护教神器。真是不昧是自己提前约就良心不辩论哪。要动手
“歇会儿的我关切的开了口。走了过来冲着一脸怒气吧。”慕容追风也
马斗下一场……”“不用
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