己打了他，老人一家中，之前因为自李星洲是第一次进陈钰直记仇，不放他入门。

成日久年深的暗黑陈府，李星洲有橱柜，已当初红漆。隔，却比王府简陋太第一次进多，墙角有色，隐约还能见一些府是邻居，但一墙之杂草，屋舍门窗些惊讶，虽和王

人也不多府中下来来往往见到的不超十个。，

然也是清茶。到正厅落座之四五十岁的侍女送后，一个来茶水，陈府喝的居

陈钰在正座论，无下只怕是下定决心了，今晚一了的。”论如何老朽都是赢不，忧心忡忡：“这次陛

说着他又自嘲到垂暮，的浪荡子交心，哈.”游爷这样最后居然只能与王笑起来：“没想老朽交广阔，致学一生.....；可人天意弄人啊，门生百千，遍布天下哈哈就，

我？李星洲脸黑了，这tm是夸我还是损

爷陈钰自顾自接着问他：“王以为什么是圣人之说？”

老实回答他：“韩非子曾知道。各执一词，都子一死，其门说过，初孔？谁也不是对的说自己才是孔圣真传，他们谁李星洲想了想，生便分为八派，每派

不过是以圣人千多年，圣人之说谁出路。”便不为自己佐证标榜一代人之后圣人之说俱进，开拓创新，才是许多人况如今已经过去一时能还原呢？现在清不楚，何，糊弄世人罢了，与

啊。”感慨：“世子果，自有建树陈钰听了一愣，随即然聪慧过人

父亲。：“曾经楚了为人利用。”陈然后叹气国有一家人，家中父亲偷了邻早不可寻，不居过却免不先生也摇摇头，的羊，儿子便去举啊，圣人之说钰老“是报，官员便抓了儿子的

瞒。世人皆不解，儿刻意为夫子辩护，可却尽在其中人之为人，...”便夸奖楚国子大义灭亲，何错只官员执法严明孔夫子听闻之后无人想过，儿子不为父亲隐有？也有人񱜆，又骂那啊

人的话一阵嘘唏。李星洲听了老

压抑人性他甚至感后世而来，那史书中，因为他从受得更深的时代他也知道。

呢？最初的儒学是什么样的

学，孔子的学说白的说就是人性之便是爱。出发点直

，显代局限，比如没有强然有对女性的歧视朋友之间的爱，一些细枝末节有时。调夫妻之爱父子，兄弟，

出发点就是人性中的美性的，因为他本身却是十分人但孔子思想好情感。

隐，意思就是父亲应该父人难以理解错，儿子应该亲隐瞒过错，这必，子为最怕的。，也是封建王朝为儿子隐瞒过为父会让很多所以孔子说父为子隐

命？仗？帝卖为皇谁还为皇帝打中心，谁还若爱父母兄弟为最大，世人就以家为

可到后世二十一世纪，国家推崇的，比如说美的近亲属有权不出庭作证，即有果一个人犯罪，他权保持沉默。法律这反而成为法制、日、德、法等国家的中都有免征特权，如

？不是该毫不，理所应当要为“大义少数收“忠义”思响的什么亲？大义面前，想影人情，什么父子情人难以或许有什么理解，为”让路！犹豫大义灭亲吗

立的。每一个公民而设，保护人公民约法，是为保护西，后因为这是在保护人性性中最脆弱的东世的法制是

为儒学就更加重要子隐，子为父孔子的关系应该得到保护，！人性比国家规矩基础的是从人性出发的，所以他才会说父隐，人性中最柔软，最

压抑远远没那正因为这种人本思想，好，对人的束缚和一时也好，纷乱时也宋朝之前的众多儒家王朝，统么严重。

外放，绚丽的姿态。些时期也呈现出雄浑，中华文化在这

性的儒教。到宋儒理学之些人后，硬生生将从人性出发的儒学，变成一禁锢人性，反人

出说着反人性的话，还是先秦来。棺来说事，要以孔子的“克己复礼”，只怕都会气得从儒家大师材里爬知道

见之辈，但也有许终成了犬儒，提出帝忠义”思想。学派，确实有真知灼王用于束缚人们的“理学，作为多最一种糅合道、佛、儒的特殊

恶，没有中间地带！存天理，灭人欲，天理至善，人欲至

么是天理？要人欲了，那什人们疑惑，不

，于是有人站出是忠义。义可以不要.......来告诉世人，天理就人性可以不要，正百姓自然不知道忠在义前，为了忠，

从那一刻起，悲剧也就开始了。

........

情沉重了几分。，李星洲心从陈钰家中出来

言，但他也直言说也不同意孟帝希望如此的..知道是皇知叶，程禁等人所会据理力争，他死陈钰老先生说他񱜆

中端倪。李星洲终于出其么要请求自己照看明白当初他为什打算家小，只怕他早有，也就早察觉

族自古以来就有埋先生说过，中华民头苦干的人，拼命硬干的人，就有舍身求法的人鲁迅们是中国的脊梁。有他就，就有为民请命的人，

缚人的“忠义”。他们坚持心中的正义，而不是那套束如此，是因为是的，他们之所以

的世界，那就是孟子说的浩然正气，天地正义，而不是什人心中都有属于自己的彩的事，汇聚五彩缤纷有各种各样的人，产生每个绚丽多正义，所以会么狗屁忠义！

李星洲内心久久不能以言，陈钰就是那舍身求表，也无法帮忙平静，除了敬重，他无法之人。

他明知孟知叶皇帝想要的，也要据理力争。，程禁之言就是

正的辩不公注定......论，结局也早已今晚朝堂，本就是一场

过他先不要和皇帝争想办法。，那赢不李星洲劝解了，他们以后再慢慢

朽与王有人为明吾可死为正义舍命，钰老人陈：筹谋。有你在，“这便是老爷只是笑着摇头答应日矣，总要有人不同之处，

王爷不及老朽....下正义，如王爷；舍命唤天谋，老朽不”为天下之明日筹ሦ

却让人听得心惊。他说得从容，

............

，小院中众重。月儿、阿娇、诗花，秋儿、多女孩笑靥如心情格外沉正午语都在，可他却

之后他又安天命吧。’”与老朽各，门房出来低声一转达，‘王爷回应：“老爷让我趟陈府，被拒之门外去了

.....天命啊.

笑，所....李星洲惆怅一此..谓大儒，大概如

家重鬼神家说天地，墨，儒家讲天命。先秦百家之中，道

儒家天命背后.....不可为而为之的悲凉.，更多的是一种明知

游列国，困于陈是他能救的。信道的人嘲笑他做这么有乐多有什么用，到头来天蔡之间，下依旧纷纷乱乱，礼坏崩，天下岂孔子周

嘲，说他知道没用，可若天下安宁，他孔子听完叹气自不愿出来奔波。也

的奔孔子奔波一生，能用天命来安慰自己，恶，只有爱根本不够，同时继续远比他想的要复杂丑波。人，结束纷争着那明知不可能成功，也只试图用仁爱唤醒世。可人性所以他注定失败

，陈钰倒和孔子这点很像。

起来又明知不可为而为之，看多么相虽少说圣贤之话，而的孔子陈钰是儒学大家，却很像。和当初事到如今，

言的人，却往者，而不下人。顾天满嘴圣人之往只会巴结上位倒是那些

头，他无能力为。李星洲苦笑摇

也变得沉重起来....整个下午，心情ሦ