下去的时候，突然雷，一为六翼天间天空炸响了一个惊看小说首发推荐去住。就在亚伯兰举刀的手落眼快看书使从天而降，一把攥了亚伯兰的手

这位六翼天使正是米迦勒，他对亚伯兰说道：“住手！”

行，你也不能阻止我。”亚伯兰回答：“神让我祭的供物，我必须执拿儿子做燔

”我来的米迦勒抢过亚伯兰的手。说道：“正是神派中的匕首

迦勒问：“神派你来的？”亚伯兰疑惑地看着米

拿你的儿做通过了神的测试。”可是你是对你的考验，因为，只脸上露出微笑说能够做到的极限。“是的到了，成功地了凡人子以撒做燔祭的供物，亚伯兰。”米迦勒的：“神叫你这已经超出

？”“神在考验我

”以重任。要对凡人进行考“当然。验，才能委”米迦勒接着说：“神需

来之王，希伯从即日起，跪在地上，他说：拥有众多的领土“遵说完你不再叫亚伯兰王国。”叫亚伯拉罕，你将成叫亚伯照神的旨兰，神给你改名米迦勒意，，为与

安抚他说：“以撒魂未定的以完，米迦勒又给惊历史上最不可或缺的人物。”撒松你将成为人类，不要哭泣。开了绑绳，而后说

以撒问：“我将会做些什么？”

你将平静的度过一生，额前柔软的头发说：“遍地开花，繁衍无数而其中的一支在位伟若干年后将诞生一亲不同的，建立新的民族，个儿子将在着五海三子孙是，神将会赐予洲之地这先知的祖先。”大的先知。而二个儿子，而这十二你就是与你父你十米迦勒抚摸着以撒

努力受到些事情，通过我的以撒说：“可我想为神做神的恩宠。”

的恩宠。而亚伯获得。该得到神的恩宠不。当初该隐与亚伯就是隐的勤劳与努力并没能获得的活生生的例子我的孩子。是靠勤奋了。”和努力就米迦勒说：“以撒，得神有获

为什以撒问：“这是么？”

只要你一米迦勒说：“那是神的赐予，跟勤，你就会到恩宠。”奋与努力无关。心归于神的意志得

拉罕父。”的说：“带着你儿子回去吧，好好的活神比赐福与你，让着，你成为多国之之后，米迦勒又对亚伯

六翼天使伯拉罕亚家带着儿子以撒辞别了园。米迦勒返回了

都看得真切，当米迦“：感谢你做的事情。候，他点头致意说勒来到他的身边的时”这一切杨瑞在天空中

：“这样做。”米迦勒说我的主人，您为什么要

去，成为后人的榜因此我赐福给他杨瑞说：“要想让一个样。，他的故事也将”难的事情。亚伯拉罕做永远流传下拥有坚定的信仰是极人到了，

次显圣？”米迦勒说：“您曾经说的事情，可是过，不再过问凡间为什么又要屡

我必须加以干涉事情并正杨瑞说：“有些时候，不是按照它原来的设，才能让它回到确的轨道上。”计而发展，

米迦勒问：什么？”“这是为

杨瑞说：“人心难测。”

”下来您将做些什么？人，米迦勒有些不解。但是他又问道：“我的主接

转过头笑迦勒说：“还有一些人等着我望着米杨瑞去引导。”

无数大小的爱琴海，这来到了美丽亚山依旧屹立在那这里拔地而起，而就座雄伟的奥林比城邦在瑞离开了米迦勒地。里是希腊人的领在雅典，那说完，杨里。

这一点杨将大洪水并没有摧毁苏美侵袭。高山托起避免了洪水的人，他们用魔法到了。瑞早就料

峰。山下。希腊人已经繁光芒的山山窥视这座散发着魔起来，并且每日都一步隐居的生活。而就在再次之后，苏美人不再走下奥林比亚荣在，这在群山中过着法地发展

是融入进了他们的生活一种积极向状里到处的日常上的喷水池，花人已经将文化和艺术雅典是都生活在日园和雕塑。希腊他们每态中。一座美丽的城市，城，使得

内的能量场极其的强大，杨瑞很喜欢这种状态，因为街道上就能吸收到他漫步在这源源不断的能量典城这使得雅。

里，杨瑞坐下来小憩。在一家酒馆

热闹，雅典城内的得人的事常客，的这酒馆十，达成政治情。些见不定，甚至是合谋做一贵族、商人是这里的分他们在这里完成交易协

干涉。里，但是他不想这一切杨瑞都看在眼

奥德赛已经这时一个胖子走了轰动，有人问道：让我如痴如醉。”新诗篇做的怎样了？进了酒馆，立刻就引起“荷马，你的

敞的座一定会让你更加的大吃一惊位坐酒，的。”叫了一杯葡萄下，荷马找了个宽“新的诗篇说：

听怎样。”有人附和道：“听说来

，哪里的国王将希腊围攻而战士阿克在遥远的东方有一特洛伊，进行了一场十年的荷马将葡萄酒个名叫特洛伊的伟大于一场战争的描述，细想了想说：“这是关人的妻子海伦抢走琉斯率领希腊联军，一城市饮而尽，他仔战争。”

故事。”有人赞叹。定是个很好的“那一

倔老头的理论听起来要的多。”有人又说：“你的诗篇比苏格拉底哪个有趣

荷马格拉感性有些，你不能这成底相比，我的更摇摇头说：“与苏就。”样污蔑苏格拉底的伟大

与他人闲聊不作声地看着眼前让他混在人群显眼，他默的打扮，这贵族中显得极为不型的希腊一身典杨瑞的荷马，嘴角露出了一丝耐人寻味的微笑。

确实不错。”荷马离开酒馆的时候，杨瑞也跟了上去，在纷乱的诗篇的街道上，杨瑞追上荷马说：“你

宣讲吧。如果您想进一步知道史见他一身贵旁的杨瑞，诗的内容，恐族打扮，便礼貌地再像全希腊人在身荷马看了一眼走是等我创作完成之后说：“阁下，”怕我无可奉告，还

杨瑞说的存：“我对你的史诗并而是我想跟你说在吗？”兴趣，不是感你相信它真描绘的一切，你所

意思？”荷马停住了脚步，疑惑地看着杨瑞问：“你这是什么

”峰，传说哪里是神：“希腊伟大的故事。你比亚居的们真的相信神的存在吗山住地，发生了很多人每天仰望奥林杨瑞说？

”能骗会相堪的人，而智者是不荷马坚定地那些事情的存在。一骗愚昧不说：“那些只信

么。”这些诗篇的意义是什杨瑞问：“那你写

荷马回答：奉告。”“无可

那就是你的过为了愚弄百姓，了生活我可以理解，但是杨瑞说：“如果是为错了。”

“你是什么人？”荷马厉声质问：

相的人。”你真“我是来告诉杨瑞平静地说：

“真相？”

就会天下大乱的。”他们对自己编造的事能迷失方向。否则当甚至是蛊惑，但是愚弄和蛊惑他们的人不情信以为真的时候，那有时候需要被愚弄杨瑞说：“人们

想要说什么荷？”马问：“你到底

诉你，杨瑞说：“我是来告这世间是有山上。”神明的。但是他不在奥林比亚

那神明在哪里？，他问：“惊荷马感到很吃”

我带你去奥林比亚山自己知晓了。”上走一遭，你便露出微笑说：“这样吧，杨瑞

荷马说：“可那座山没有能够上去。”人

你想见到事实的真相吗，那就跟我来。”(未杨瑞此时已经头问：“待续。。)走在了前边，他转过完