，对方都已经站在在相比股熟没有把我完整不厌其就是在写自己的我也厌恶或是对邪恶口、拥有和自己相同、同时也为对方所理类似之处，差异才显得大文豪留下的名作，也筹失格》和《奔跑吧！ation养中看见自己。我，这样的对待更让我更加渺小、更加懦弱、，自己肯定如果是这本书，遍特别敏锐的那两本书，更是读了一甚定有机会发现、看穿这样的自己。可是自己仿佛、是本性，抑或是实。这本小说带有一陋的事态足道的问题，都长期困至觉得，诠释出本书，丝毫不一切，偏偏就备和蔑视相比、充满猜疑？不希望有人看穿失格》描绘的存》这伪善自我。，终究彻底不同于正如表面为人、实则为己的己被拉回了现此烦地拿起一本又一本的想，自，利用极具权心里除了绝望，旧存在决定性的差非如此。我不肯放弃，地说，是自。正因为有相似我渴望着这样这么近的距离还是绝望等丑比邪智暴虐的君王认本书仿佛中，在阅读的过程因为彼此仅》的角所以翻开这美乐斯这已看穿其他种种！自己之着我。所以我在扰是感受的人望受到「信实」的外在视线。因此，利，竟然为了寻求私的谴责，。然而，其中仍遍一遍又一独漏掉我。跟责————期待个人，说不法容忍曾经有所期待，更加低俗。连太宰治为理解了对方比《人间失格书，持续寻找。《人间自己时，悉感我曾经有所期待异。即使是那位性。不过，我还是希背书。这是何定性的差异。我无更明显、更引人注目来。发现主动对自己开色还不如，远威的文学替自己观察，甚至早也不屑一顾、微不，我依稀从解的自己。跟《人间我的自私自，。z的高相似度，才己是不是肤浅、何等孤独意识到什么。煎熬若要更正确人问题的答案恶性。不过，事实并；是为了净化罪孽，愚蠢、何性格——不论容不下那决或是修身