志怪作者动释误会。找我道歉，并解泰剑已经主

事情已经和平解决。

的头上，并别时不时来评区喷我。书，佛系的很。发单章目的只是为了别让人对了，别带节奏，本书也不玩饭圈那套，作者安在我将模仿、抄袭

大家了。打扰害，头疼，

书世界观创作思本多设以下主要介绍一下路和来源，并欢迎大定，别直接抄情节家任意取用、参考诸便是。

类仙侠文中看见作开始，立，以及一批魔左道风格，此风格布谷最早从蜀山文。是旁门下的风格就修本书在创

，布谷着重对派众多，但是旁门左道此进行了梳一动系化。机统理。的风格一直没有仙侠文发展至今，流因为爱好，外加灵

有解释。风的感觉，“坏人化，多是表现纯粹的黑暗向魔道残忍，”为什么“坏”而没道，一直都未体系以往的旁门左但并无多少依据，或者说没有路线方针，只是给人以

路，布谷最终将旁，借鉴前辈作者的思了古代道士炼金，等一系列的古代科学，私以为其极具炼丹、服药、炼尸仙侠文别开生面门左道。现在小说风格不同，能风格落脚在上面探索精够让经过一番整理神，同时诡异新奇，与

汇，相比于鬼修士一词，也更具备呼，而非修士。同时道士这个词此本书中主要以道士称气和探索精神，因

更一副。人方面去写，使之种手段，求长生的古往以各将只是理了一番之后，代科学狂巫蛊、蛮荒求道加现实化，企图展现出布谷梳的风格炼气修行功法的修士，

但化，有现实依托一步步发比之巫觋同时现实也是从巫觋展得来，。中的道士，更加专业化、理论

网文西幻类的一个流派很是相似，览群书的书友应该大那就是巫师流！士流（道另有一看到这里，一些博发现了，这个所谓点，的言不惭的说一下），恰好和

体系，再化，新奇吸引人眼球，极为相似，升级感十足便是和开生面。凡人素，巫师流相比与在其之前的法师流，更加现实相比于过往的法师小说加上西幻和灵异风，别而且有一个很成功的因，它

参考了凡人呃，布谷并不是结后发现的特点上的相测总似程度，罪过罪过。）说滚开大大流的体系，而是大胆的真的（ps：推

师流小说简言之，在不衰。，别开生面的就是人升级体系，加上西幻巫师流了，此流派至今后，发现法师如果融合凡布谷意识到并思考巫灵异风

实、惊悚、达尔这样便拥有了仙箓鲁那种恐新奇的世界观。文化，同有了珠玉在中度再加上克苏本土修真化，一定程更加现一定程度上比较时将巫师流前，布谷怖风格，就真的大胆的将凡人流

是样说，布可以这修真化。凡人流的流的西幻化，而道士流则是近似于巫师似于师流谷私以为按风近格出现的类型看来，巫

了这点。者泰剑在模仿本书风其中后者，志怪的创作格之后，同样也发现

时挖和作和参考。同方便供广大的爱好者进这样，创作。现在大胆的套路线，抛出这个论点，，并非指巫师行深方便布谷流开创者滚开大大创作的思路就是是近似着重解释！！而是梳理出这样一进行创！布谷用的

。一家之见，谨慎吸取

流，体系甚至的接参考仙然，也可以直欢，流的方面进行思考。当的旁且似于本书可以想写类简言之，如有书友喜小说，流或者旁门道士称之为道士箓，志怪世界从凡人流、巫师直接用。这种世界观，姑门道士两书

修真体系的现对了，其中着重点要落外克苏鲁风格取其在，并可以增加本非取其神），写出为求土聊斋风格，以及国意，而的氛围（重点是段的求道精神，鬼气森森。长生不择手实残酷化，增强升级感

便和其余流派的气质修仙小说，方面直接不同了，并这样且能写长久。

将科学一定程黑暗流的角度去思考和从探索、以及科学的残酷性去思考，写修真路上的残酷，并不这里着重提一句，而是建议流，但布谷并不建议从自圆其说，返祖化，而非，道士流故意写黑创作可避免度玄学化、的近似黑暗暗。

在于求只是表皮。道过程中的残酷艰难，黑暗，重点即

得和思考分享缘故，就将仓建议取精去粕，本书创作心罗里吧嗦说了这么多，自行参考。和泰剑。因仓促思理的促整给大家考和本人能力的

了巫师流作点可以放在“将为成功佐证，我巫师流修真大。是有重感谢滚开大才化”这句话上面，再次新下。敢大胆的创

者具体化。，便有了道童、道则是参直接从巫师学徒，变作学徒，最后直接缩写为“道徒”制系，更让三其中书再提一点，徒、道士三层中“道徒”一词，也是道士度和人身依附关系，能三者间的关进步。考古代残酷剥削的学徒，再加上道童

格。其他风爱上，甚至写类似风格的仙侠小说，或者写出希望能影响一部分读者以上，借着机会解释一下，并分享一下。

原因无他，我挺喜欢仙侠的。

，别再出这次这种岔准备好问题找布谷，或子，都有爱好者想要开写，可以果有空会分享创者是泰剑，我俩如作心得的以及，如果真就好。

了打扰大家。

谢谢，以及，抱歉。