坚称内斗。大下，内外之分，敌我弟之间的兄弟，另一方面，炎夏“一方面家都是同根同源的，之争就变成了兄理所当然的嫡长兄，在这套法理之
睨于墙而外御教训其他闹事为而兄弟间的内斗讲究可嫡子长兄，有着天然的法理性。，一方面，兄弟其辱，另一方面，作的兄弟，就多了
的天下观。”这就是太史公书内隐含的，‘以我为主’
老唐”继续道“：
“在很长’都是一项受到批判的，认为是落‘以我为主’的理念是一段时间内，这种后的象征，无论在哪极重要的工作。个领域，去‘我
骨子里有节，没有认识到一潜在而顽固的情遍性，普通性，千百种种的不是时代的局限性，同事件用一个简单着‘炎夏中心论’这个太史公的这种做法希图将纷繁复杂，切事物的普也被说成的理由去覆盖。
被史观也因此唯物客观。这种历指责为不够
有意识到，这种供了法理少了炎夏在吸得更精华上的支持，减义，它思维对炎夏的收异族文重大意加包容。”明的但他们显然没变为异族融入炎夏提时的心理障碍，
不会思的道：“这……会教育部长若有所是一种倒退呢？”
“老唐”摇头道：
？叫倒退叫前进？什么“什么
来，这两者都不重要，最合适才是最重要的。在我看
倒是启发了我么。”只是比其实妥当的地方到隐约感典籍，我就较模糊，今初认为不，让我真正看清当觉到了这个问题，底是什早在很久以前，翻阅历史天这事，
一百多会现实。是滞后于社籍，经常看到一种说年的书法，思想理论总“翻阅天变之前最后那
导现实发展的，而是如由缰般乱跑的现实理论不是去指有所约束。已成的现实打上补丁，这从另一个方面去理解，便是思想马后炮一般对同时对信马
吗？”仔细一看，这种事情，不也在上演现在
成强大至极的力量，也很多方面在这个世界上人心这已经实际运用到了“我们早就知道……契合圣兽本源星辰，敕封神祇，心灵实际运用到了，观念很多方面。能够形，为天地立法，规范
都致力面的改变，也带来因为这些于此，到处‘打补丁道德的方了种种新伦理、新诞生，有大量学者’。
种头疼医头，脚疼医些改变却很有脚的意味局部去看，好，哪里不对就可若整体看去，这调整哪里，往像每一处都很妥帖。
可若视线抽叠。乞丐身上穿的百衲补的痕迹，就像是接是新补衣，到处都是补丁痕迹离一些，从全局去看，丁压旧补丁，层层叠，甚至有些地方直却到处都是修修补
开放，既愚昧，又井理性，既狂乱不堪，又了割裂和混乱。既保守，又井有条，充满
是我们的的原因，那就念依旧被天变着。”现在我却知道之前那套所支配后造成这一切背价值观以前我只能隐约感觉到这种不协调，
，他看向说到这里教育部长，道：
理，就是退、先进、语有种出自本能的价值判断和选择趋向。“最典型的一种心对前进、倒落后这样的词我们会
行全面改造。”重塑天下观这个问题，而是要在这种更基础的层面进只是要解决九州世界的问题，不
都听得入迷，当问：排本他终止这个话题，后的几人中，有人忍旁听不住所有人只打算
”“那要如何改造呢？
“老唐”摇了摇头，道：
路，倒，不过，虽然“在就要让我给出一个‘先也是为难我了答案，进落后’、‘迷信就塑一套全新的。”到了这个问题，可你现，我们，这才有可能重但我可以确定的愚昧我看’这些观念。彻底打破那是等于必须彻底抛弃‘前进，挣脱它们退’、它们我没有什么好的思
说到这里，他自己都失笑摇头道：
圈吧。子的废话了，回到咱们讨论的这件事上“这些都是绕
最多能在蓝星范会之出了蓝星世界，这的思之上，不然，难洽，力显然就有围内自三路，但我们要借鉴太史公书源头都锚定在嫌，这却不是照搬，将一切的说服皇五帝些不太够了。免穿凿附
理直气壮的把自己、把’的思路，我们要吸取的是那‘以我中要理所当然、心位的置。我们炎夏定位在万事万物为主
不夏为核心！诸天宇宙也都要以我炎仅世界围绕到我们炎，就连”夏转
为这话而侧目，他这话实在是过于豪横霸此刻，满会议室的人都了。气
大反就是一种大倒退、按照所有人心中下意识的理解，这简直动。
了相对论层次，现在经处在人们对宇宙天却要体的认知分强行让人退回到地心说时代。明已就像
越走越回去了吗？这是
打碎既有的价要先说那么一通“废老为何也找不到问题值判断，从原那么，哪怕是绞尽脑不汁，他们才更加理解，大家若唐也唯有在此时，话”的解法。有的窠臼中跳出来，
，先“打碎”再去看，。会到了这个解法的妙处真就体而一旦真依他的方法
简单，而且粗暴。
那位提问者便再次问道：
是，具体以何物为锚“这确实是一个绝好点呢？的方法，可
三皇五帝担不？”起，难道要用盘古吗
“老唐”摇头道：
“杜撰神化的！程度太高，以蓝星世界现在的层次，很难
而且，要把其他大世界囊括进来，依然显得比较勉强。”
那人再次问道“那您的想法呢？”。
“老唐”道：
道’，也只“答案不是‘道’。能是现成的吗？当然是‘
道’的范畴定位在炎夏去立场去研究、。过于谦虚，只将‘量体系，能客观、公正、甚以前，我们真的‘文明圈以内，对于其他至站在对方的尽可认识文明的力道’的影响，我们会主动摈弃
蓝‘绘象’自然也不为主角，为这界的’，随些世界‘绘明阵营如此，对其他大世界的认知也是如有观念的影仅对响，从零开始，用如就越来越清晰尽可能的排除一切既此，我们会星世界内的其他文”不断丰富，我们对象本身着所得信息赤子般崭新的眼光去看这些大世，每一个大世界都是全新，以这些世界待这些新世界。
他一边说一边摇头：
”“何必呢？何苦呢？
委屈自己呢？“我们何必如此迁就他们，
得下的问题一切全都归完全可以将这愁装，‘。我们不装道’本来就是没有边界的，根本不用畴以内纳在‘道’的范
咱们反而赚得框里……你们会不会觉我们对那些与蓝星世差异性因为这往往代越多？”界越有警惕，表道’的框本又是和危险挂钩的，可若我们将得，若有大着陌生和未知，而这基之全部装在‘世界与我们的界差异性越越大，以前，大的世
启发，所有人都有种豁的感觉。经然开朗他这番言语的
形成多大的威力。潜移默化、日积月累间能所有够炎夏人心中所人都能想到，其在有一旦这种观念成为
界之上”在这个框问架下，炎夏毫无疑唯在道下，万、理所当然的便是“的超卓地位。
脑袋，一点没动唐，但若现在还，多说无益。这当木执着于此，那真然与客观事实不符老之意，与这种人就是榆
键的是法理。法理，法理，最关
周天子再弱也是子，这便是法理。天子，诸侯霸主再强也是臣
拢共着更漫长历史的大世不知道。在修行一道上，也才走了三百多年，都炎夏界不可能有能想到这些，其他
大世们每一个界，必然都有一套最有利于祂自己的法理。
？呢说有什么妨碍可这对于炎夏来
世界，这有。只要不进入这些大文不值，一点力量都没些法理便一
九州世界稳稳扎现目前，炎夏只需要确根即可。理在蓝星世界、保将这套法
若有秉着其他法理者进设计出来的这套法来，那么抱歉，客随主，自然只能遵守炎夏便理。
……
现场。数日后，又一个会议
在给另一群人做报告。教育部长正
的大数据筛查后，我们发现，“经过对不同人群体，越容易完成新理念次越低，活动范围越小的群教育程度越低，力量层受造。的改
已经足以他们的视野，所见、所思、所欲……一切都对他们来说，广袤的炎夏疆域在炎夏之内，对于少，哪怕零炎夏之外的世界知之甚星知道一些，也只承载他们的对来说是最容易谈，所以，造相的。一切，对他们的改当做天外奇
难。，高，活动范围越大，这高，力量层次越随着人们受教育程度越反之种改造就越困
体，人来说，改造除此之外，相比于同层次的其他很多。难度低宗门势力这个群我们还发现，
、忠诚度，自，只角展开，这在教材受相关子外世界的门人弟子，无些宗门为了培养必须接触炎夏之我为主’的主张，对意之间契合了‘以，也不会使用通行涉因为这小所受教育就很少弟的归属感点就能及需要稍加提炎夏之外，而针对在接，而是以其主观视教育时那些层次足够高、于他们完成自我改造。”
真正比较困难有极深认知之人两个“改造起来，界有着就对世那些博览群书、原本群体，一是；
制。所思所见所经历域二是那些修为极高，的限之事都远超炎夏疆
上马上马马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上上马马上马上马上马上上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马马上马上马上马上马上上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马马上马马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上上上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马马马上马上马上马上马马上马上马上马马上马上马上上马上马上上马上马上马马上马上马上马上马上上上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马马上马上马马上马上马上”上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上上马上马上马上上马上马上马上马上上马上马上上马上马上马上马上上上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马