方可以说是性情大变。这次见到张咏，对

常。化也是正变故，有此变骤遭

不对。是……总觉得哪里但

就敛怯懦，很符合没落望府秘境外看到他的时内族后人的身份。像当初在天候，虽然表现得

莫名的可总是感到不舒服。

么意见或者不好的观感。不舒服”，不是这种“说姜望对其人有什

的印象很好。恰恰他当时对张咏

他下意识的觉得不太妥帖，不够自然。只是

，提防、痛苦的那种状态，有一些不谐。而此时此刻，形销骨立的这个张，这才是真正的他。咏，虽然悲伤、死寂，但姜望很奇怪的感觉就好像其人其时

逻辑理由，就的感受。是最直接没有任何

有招揽张咏的可能，姜续浪费时间。判断不管怎么说，既然暂时没在这里继望也就不留

车的是位在好齐国西北，驾是骏马。手，拉车的阳国

无阻稳稳前行有重玄家的名头，马车一路畅通。

，闭目修行。而姜望端坐车厢内

……

枫林城域。

几乎只有一点微弱的命火，燃烧在一所有的生机都泯灭了，个形容枯槁的人身上。

也不知道过了多久时间。

枫林城域里似意义，唯乎失去后……那曼延几逝的，大约只有此人身乎无穷的坟了时间的一能够证明时光流墓。

所有人。他一个人，埋葬

记得这里应该是他王氏族地。

里的呵，枫林城？哪一处他不知道呢

他在这里生活了多少年？

。忆真是一种记折磨人的东西啊

，凌河在废墟里跋涉

，总是吊着一口气的性命，但不知为何在。幽冥气息的侵蚀或许早就应该夺取他

玄黄两色分明的气。是呼吸的通天宫中，一缕气，而是漂浮于那口气不

来的功德之气。超度亡者凌河并不清楚那是他所带用《太上救苦经》

玄而下上之色也。黄，天地

。他只知道他还活着

既然还活着，做完什么。就总得要做点什么，

的人。他是执着有毅力

这份坚持这份毅力掉队太远。，他的修行才始终没有正是凭着

凌河数不清自少坟墓。己埋，堆积了多葬了多少具尸体

超度。他只是向前走，看到尸体，让其入土为安，为其诵经

。如此，反复

所。大概的角落，这最受冷落的族人住里是他走到氏最偏僻王

嘴里的“烂好人”富贵贱美丑，他不会在意这些的。他是赵汝成。但凌河是从来不在意贫

像死奇是，这里好最多。的人怪的

不是死于地灾毫无抵抗死。是瞬息之间，就某种强大的力量，几乎，而是死于的杀他们被

嘴唇。凌河抿了抿干涩的

开始刨坑。

路建起一路埋葬，一坟茔。

样规模的地灾中，绝大部分的房屋面前有一处。都崩塌了的是，小院，出乎意料在那

院唯独这座小完好无损。，居然还

但毕竟冷清。

腐臭发凌河推门走进去，首先看到的是橘猫已经烂的尸体。

并不算什么，这习惯。些天里他早已经这种尸臭味

令肢解了。被谁——应该是他不适的是，橘猫的死状

这种残忍令他皱眉。

了经文。挖了一个他想了想，顺手小坑，将其埋葬，也为它诵

修行有成的缘故，尸体还未腐烂卧室，发现了王长祥凌河继续仰躺的尸体。因为。往前走，走进

的表情，是他这一路过来，没有在任何人脸上看到的。他在王长祥脸上看到

，反倒有一些……安心？那表情，竟不太痛苦

的尸体抱出将他埋在橘猫旁前把王长祥里挖了一个坑，凌河没有多想，上房间，然后在院子边。

，在院子里的那张躺当忙完这一切，他回头四望地面的经书。椅下，发现了一本掉在

促掉落。似乎是被谁翻到一半，但仓

书的主人大概没来得及捡起它。

与他关系密，坟墓，想着切。这院子的主人应该不凌河看了看王长祥的是王长祥但一定

捡起，看了看封面。凌河走上前，将这部经书

帖。书封上用端正冷静《度人经》。人自己做的，的字体写着——致妥非常细经书主书封应该是

阅这下，开始翻凌河忍不经书。住在躺椅上坐部

难熬。但肉体上的疲惫并他太累了，不算

真正难以受的，是心里承的痛苦。

他，那些经葬下的每一具尸体，历在告诉梦魇。都仿佛并非他亲手，

再也无法挽回的事情。实发生过，并且而是切

无依。或许道经之中有办法，能解决心灵的

然并无神，但作为经书道典，身心经典。虽度人经本是蓬莱岛一脉的核通功法

是《太上洞玄灵宝它全名，应该。无量度人上品妙经》

万法之宗、此一切一法界之源头。经号称群经之首、

咸得长生。诵念此经，据说可以，下禳毒男女皆受护度，上消天灾，保鎭帝王害，以度兆民，

经以倒并不绝密。，并非修行根本经，此乃传道之所

无神异。其原本当然神通无量，但副本并

价阐述的天地奥秘。有慧真正的根的人，或能从值，在于经书所中索取一二。

士、神通功法的道大儒、禅师。不乏皓首穷经、不修自古以来，也

临超凡绝而这，一步登秘，不乏巅，被传为美谈。通深厚者，穷极经典之等学问一朝得悟，以大智慧得大神

量度人，上开八门，上闻诸天。”命能读透《度度缘。普受开飞天。罪福禁戒，宿生，，死魂生身。身得受传，仙道贵生，无据因人经》者，号称“

当谁真的见识过。只是传闻，并未有然亦

倒是蓬莱岛一脉》，倒的的确确。高圣太上玉宸经的根本修行道典，是神通无量《

至强的修行法中《紫虚高妙太与玉京山一脉、大罗山的《混元降》，并列于天下。生经》、《开皇末劫经的上经》

凌河所得的这殊之处，在于经书原主本经书，特的注释。

非常深刻的认知，行文地。其人对于道典有落笔，平淡悠远在他看来，其人应道士，不知为何闲是一个皓首穷经的老居王氏族，深得道门韵味。

的道些观有不承认对方有一定念凌河并不认可，理。但也不得

。能感受到一种隐隐的压抑只是越往后翻，越

预感了今日的悲剧？”的程度，已经，读经读到了一定“或许

头淡淡转过，凌河脑海中的念

院。他了小本道经带上，离开书签，将这拾起一片枯叶作为

要继续超度亡者的事情了。

理解，并与其上的注释印证。页经书，阐述自己的定每天读两他决

这将会是艰难日子里，。难得的有趣之一

。果，他还能活下去的话如