法让人觉得麻烦减朋友知道才越觉得，有不少地方让人感那里得知的情报，自己与恐怖。从邻居事少了，反而，正是因为所知越多，教授解读出来的过去之结缘神的诡异的烟还推测出来的状况，以及御手洗一个星期抽了那么多情报，也无多，但抽了这么多烟，马恩今晚抽的烟比平时到矛盾。

中诞生出一个残忍又诡案。在邻启了这根绳子的某进科学技术或事情，看起来就像是村结缘绳的些功能，进完先村庄提到怪物的，但在御手洗教授的研时期就已经存在了命诞生的古早别的什么东西，以一种愚昧的方式开星究中，那个球的怪物早在生而在狂热的精神信仰供奉穿越宇宙降临这个怪物和结缘神的关系仍旧没有答民意异的邪教。全没有外得到了外星的居朋友的说法中，

影响是巨大的，而无可厚非，毕绳子的力量境陷入不和谐的状态，情，导致方，做错了事竟，擅长利用工具就民们利用这个绳是人类的优实是在进步的。整个故事的环。在村子的故事中，错了地让人心生恐惧点结缘之村所在，只是，他们用神给村民带来的结缘绳的功能性也确

怖，都仅仅是森、愚昧和恐总没有弄懂的险恶和人的偏执所导所感觉到致的自食其果，的人的愚昧，人底是怎样的怪马恩在听故事的来说，他仍旧随的怪物又到的阴而与之相西，，结缘绳到底是什么东物。时候，

也让一种难以自持的疯狂中。马恩确种情况很离奇诡异，有研究者本受货真价实的，御手洗教实认为，这人陷入旧有许多让人不解是间进而点出乎意料，尽管仍仍旧会受到干扰，化已经哪怕只的地方，可是，影但要说难以想响却又是证明了，接收集整理信息，授的异常变上。，倒也谈不象，无法接

让所有的解释就好似象进行解释时，更接近科都实证，管这两门学的现象进宏观角度和微信息学和量子学从想也无法进行现代科学中理论上的猜想许多不完备的地方行假设性的解释，尽生搬硬套上去。备的，猜。然而，理论是不完，对这些离奇诡异的现还有对这些诡异离奇的观角度，都可以

于脑内的联想而已。行无法得到实证的么会空移动时，认猜想，就和古人解这些不完备的理论去进动一样，一切都只基什释太阳为为是“神”在行，用马恩觉得在天

法，自然就阳的移动习以为说任何办想样法，只能被动承受它界，就如同太阳一不会觉得难以接，而人们拿它没但是，接受了太阳神的存在的影响。切实，而对太常吗？要受。古人不也既然有了是恐惧的，因为，它有恐惧，当然还在影响着这个世

似于一种尚说，结律。更接近于马恩过去的猜从这个角度来未发现的自然规想：近缘神反而又

“结缘绳但肯的。当然，历，却抱有自己的亲部分。恩的猜测：真的是结缘神的对不是主体，这并不意常重要，大致是如身经异的注连绳就”进定非行着，但马恩回想证明了马不同的看法，那根绳子少，村子放是通过么认为的的力量释结缘神的故事授的研授的研究也不是完全没用。至主体——尽管御手洗教味着，那根诡究和村民的行为是这不过，御手洗教绝同发射装置一样的

？条，绳子亦或者阻知道，这根绳子是马恩所知道的情报坏这根此漫长，谁是如怪碍这根绳子的工作中，破是能够量产的造物呢是不不是，只有一物们存在于这个星根据邻居朋友的说，在他的想法，球上的时间。毕死了结缘神，甚至于，并不等同于杀都完全指向这根注连绳法，结缘神和都谈不上，连“伤害”竟

许许多多的绳子分说不定，在世界的某个在人类文角落，散在世界各地呢。明发展的几千年中，有

里。己的胜算就此时此地出现的结缘绳倘为，自但是，在在这能给松左卫门若不工作了，绝对带来巨大的麻烦。马恩认

的步骤——如果按照已知行进面不大。前仪式，自己的赢神

——必须跳出正常的神卫门以及上岛公介式，才能将松左前仪的优势抵消。

，无论是松如果情报是分散的，御晚所知么报的这些。御手洗教授左——手洗教授解读出来的情很大可能不包括今才能够转述，那报，就只有卫门还是上岛公介，他们所知道的情

仅从结果来看，选破坏行为，成功率并终还是失败不高，甚至可能会导致择直接的坏绳子，但了，之——在村子的反效果。后就再也没有第二故最例。事中，曾经有人想过破

焚烧就已经成形而，进计划早了这个计划是最优选择。足以让证明一步炉边不断思考计划变更，反。他的马恩在了，今晚增加的情报，还不

内停摆去功效，至少是在短时——不是破坏那根绳子，而是让绳子失。间

洞玄，仍旧需行的。果然——，如那么，阻碍要《七发射口应该是可果绳子就转秘录》。是“力量发射器”

将其杀死，这是他录》提，但马恩手中没有其它《七转洞玄秘神力量好的准备。结缘神的诡异相去力量，然并论。用松和的东西，可以怀有深深的戒疑左卫门失的去封印结缘绳，阻止结缘后释放，让一开始就做尽管对这本诡异的书籍

出更好的办法。理解的东西，这是多用一个无法理解的么疯狂的想法呀。马恩十分清楚，这个计东西去击败另一个无法但实际上，他也想不划的不确定性相当多，

曾经说过，《七转玄秘录西。脑袋能够研究出正是这个疯狂计艰深难解的东录不抱有很大的希望。大方便对付脑袋也洞》留给大脑袋研究，也把《七转洞玄秘划的一环，马恩希望大》对他而言，也是十分但说实话，马恩一点有用的东西，以结缘神，

一直在研究的二已死十四个符文，现过《七转有马恩去的连环杀人狂的情况，就只以及早诡异力量目前为止，唯一展洞玄秘录》的的邪恶血祭。

二究，已经有好正规的内可以让人变成超人。有听说过气的意义内容已经倒背如流二十四节气的，不是一阵没力量容明显无有进展了。马大的变化，更是，但是量的研十四个符文已经给恩对诡异事件中存活下来马恩自身带来巨二十四节去发掘其力十四节气本——这也理所当然，二，它的关键，只是让他能够从一系列，从恩从来都没法触发异常的高深的内容，马就什么

是在一种奇妙的识灵感下，自然是扭曲的，不同于常结论。是马恩总结自身体验后主观上刻意得出的力量，其内容解释必然而然地产生从二十四节的这，并且，不是去扭曲其意义，而气去引发古怪的这种扭曲的认知——

种、夏至和惊蛰，和常识中的解释截然的。文字时，看起来只是缺同，尽管转化成语言不搭后语，亦马恩故意去这么做是一种曲解。可是，这个曲解的过程，可不是或者语句颠倒，不立词少子，前言个节气的解释，夏、小满、芒这五

一切都是自然的，，水到渠成的感觉切都是必然的，有一。一种灵感突发

复的从语义上去曲解，完缺乏灵感，只是主观上过了。效，这一点，马恩在反功研究中已经确认全不可能达到类似的

如今，马恩无法断有所成效，也不知道自。己的灵，就只剩下最后一种，也是他最是否定大脑袋的研究忌惮的一种：血祭七转洞玄秘录》的研究现，因此，对《为感何时会出

，。当它变成行为的时候血祭，倘到其以让人体会痛苦，为其中蕴藏的邪受为，普通人都会被吓疯根本不足到巨大的正的邪恶和恐怖真作一个词语说出、听到或看到，只要目睹到这个若只是当，进而感恶而战栗。行

感觉。道那是什么马恩目睹过，他知

毫不怀。害自然也会更加巨大，肯定是错误于此么马恩击力就越大。只底视邪恶，认可恶性才伤“人”为忍受了，那曲。越是彻只是看到，就已经让疑，只要稍有差有池，自己的精神和认知就会在冲击乐趣。而这人，在人类社会之中且丑恶的。才能投身其中，感受到，亲自去做，对自己的样的的人，认可人伦道德，冲扭是正确，并热衷中发生一个神智正常的人难以

个事实扬人性的残忍和脆界也要蒙限，试图与之分道扬镳。无论性恶论如何宣大多数人发自心向性恶论上一层美好的生，正是为了画下一条明了，人类不打算为自身的污秽，羞于启齿，哪底抗拒这种残忍、丑，性恶论之所以诞改变，脆弱，视之恶与弱，都难以改变一所阐述的方向发怕无法皮。而这种倾向也证展，反而：

持续下去。个战斗还将一直丑恶这人类已一面斗争了几千年，而经跟自身人性的

的种种诱惑”。想开倒车的血趋势，让自身的精神思想，有悖于人性斗争助力，就是“魔鬼的因此，有悖于人类梦祭，绝对称得上是“无比邪恶”。由血祭带来

动，否则无法证录已。》的血祭无保的时血，他只是的耳边呓语。不种力量，但身的来自《七转洞玄秘一种模糊的，毫，每当他精神松懈都没有反驳这一点候，就悄然在他来何证的，除非付诸行，存在于他自想法中。而马恩从来明的方式去做而直存在呓语，以祭会带是，血祭的诱惑一马恩不知道

知晓结连锁反方法都尝试缘神的诡异应，血祭的的危急，越是能够想能够理解现况诱惑就越是强烈。在所有可以想祭的冲动就越是紧迫。是接近计划过之后，血致的到的执行的日子，越是象到行动失败会导然而，越，越是

，是不知变通的，恩别人，每一种都是奉是错误的。为了自己一种都这个时候血祭的理由，每一种都种也都可以是为了出发，种都是善良的，每一种都是献，每一种都，马是实事是在两全其美。反而，，每一从大局一转念一祭才是无比愚蠢的每就可以想到一百种进行拒绝血求是，每一种都是是合理的，每

祭才能越是，就越是可以感觉。去想理由潭里，只有血拯救一切到，自己深陷在一个泥

怕念头在滚烫的水表情仍旧平。在翻滚，如同煮沸的静粥，中上浮。但是，他的粒一可粒的马恩的内心

。需求，被强行压抑在心是这种痛苦的愚蠢和顽固，马恩只是沉多么的不可救药。但是，感受自责，都在揭露自己的心声都在责怪自己切的默地感受着，感受，如此的痛苦，如此中，是如此的彷徨如此强烈而迫，感受愚蠢的煎熬，所有

歉，我本来就是愚蠢的——抱人啊。

了一圾桶中，回到御手洗教事馆中那个疯狂叫嚣的外的垃他的行动仍旧稳健开。将门打重新平静下来。马恩对心样，但他的内心就像是炸开声音默默说到，，打开焚烧炉，打扫领授的房间前，后继无力，不久后就了所有的灰烬，扔进

马恩在试图挤没有走进去，只是站看去，只能看到一个人了。形的轮廓，入房间里的光线半开的门外。从房间里似乎全被这个轮廓挡住

动地躺在床上，像呼吸是着，又像是死掉了。得这个呼吸会在某一刻断动不那么的轻，若有若手洗教授一他的掉。御，不会让人觉是睡着了，但看着看无，但又绵长安稳

手洗教授这才在床上翻了一下身子，脸上马恩外沉静的表情映入马恩的眼帘。驻足了半晌，御在门

他没有再锁门。安，教授。”马恩无说着，轻轻将门关“祝你不再做梦。晚上。这一次，声