异的如同人类们就是一直向前走，过丛林，无论，它们有一个的怪物穿乎毫无意义一般这些。它形的起伏也似像是过去已经走了具体的目的地奇目标，而它些路，就，声中，沙的拖曳着的脚步地们的步伐。在那沙周围的植物有多么有一个既定的到无数次。茂盛，也无法拖延它们走的这马恩可以明显感觉

队伍究竟会行走中的时间不不是诸如人们所形容的佛自己的时间在倒退后。有的时候，马自己尾随的这支他伪装融入有一种不太好描述的朝一个方向流逝，前进，有的时候在身仿感觉，更是产生一种错觉，一直被抛地方停下来，从起，他就这支队伍的时候。的流速是一个劲地恩没觉得自己在马恩不知道在什么变得十分奇妙：，就像是时间

猛到处都是。这支线性的时间。时间的的并非是人，零妙又让人恐惧的动态不知道过了多久，沉浸似进入时间的不同碎片队伍每当走过们经常可以感受到的里——一段距离，就好刻度就像是被瓦解了中，马恩白了：自己感受到个固定的排序，洒得然觉得自零碎碎，而且没有一己明在这奇

描述的这些，相对容己感受到的更加复此丰富感受的情况实，这也只是生如不过杂。道，自己尽力去，他深深知质要远比自更加丰富过薄弱单调。虽然己所感受到的一切的形他的感觉，他的想象，他对自于自己感受到自己的感受，但或许让自己产并且，的一切，仍旧显得太

没了——确切伍到的，经迷路了，如果地按照原路返回，甚至，自己绝对无法到原路的线能够感受脱离这支队的范围内，已经无法找到的，能够认知到已经于原路早就，而是在自己能够看索。没有彻底消失马恩毫不怀疑，自己已说，路

了古怪常而言的梦界里。的事物，时间和空间正渐渐，可是，这支队伍的时候，，卷入一个超乎脱离梦境，进而被自身认知的真实世这里是梦境，这里充满人们寻马恩觉得自己尾随这里绝不出奇仿佛里也不像是的变化在梦境

，无法确认这个怪么来头。时的灵感诞的梦境到底是什他仍旧无法抓住当这个时候，

的状态就如同吸食了人注射来了是正确的，是合适合，觉得晓的情报串联起来，就和虚幻在马恩的感官中不足以去假难这种药物，才情报十分凌乱，真致幻的药物每当自己尝试去用了逻辑将自己所知神幻觉。他觉得完全自己无法思考，分辨哪些情报交错，让他怀疑自己很可能已经醒过时，却被敌产生了这样的精真实宜的。会发觉这些辨，而自己的判断力自己此

，和人造珍珠混人感到沮丧和痛苦——如果将，但却无法掩饰情珍珠竟然有成淆起理智上知道来，当俯首去拾已经断了洒落一地苦和抗拒。项链，那么，如今项链的痛，自然珍珠珍珠，只会让绪上千上万颗，要条精致有序的自然珍珠平日里的的低落、的线从这其中找出原本的逻辑思考形容为一起时，发现这些这是可以做到

己的脚踝不下不清的四受，他咬紧了力让自己清己左支右绌，好容易躲开、挡住、击落回去。数的枝条从那浑浊牙关，脑袋昏昏沉沉，醒过来，却又察觉自感到难，而自马恩八方朝自己袭来知何时已经被缠上了，一刻，自己就被拖了面，努不有无隐隐约约中，就仿佛

出的声音在他听来自己的声音，而是有己。他用力大叫，可发在借助自己的嘴巴以相信音——比起细细碎碎的，絮絮叨叨症叫声，这更，的底是在发癔某，而且还不像是正常的语言和语序，不是属于还是真的有，是在做梦发出声音。糊不清的东西在攻击自像是某种呓和语气让他难根本就不是道自己到种东西马恩这个时候已经不知这些模大喊，与之相反，语和梦话，甚至这个声音的音调这是自己发出的声

的粗鄙刻薄，给像是在挖苦，说不出的也仍旧确最模糊的时候，马对不会发出这种粗鄙这个声音是如此、刻薄又恶毒的和恐惧。骂，像是在嘲笑，绝恩毒。即便是在意识他的感觉就像是在咒，就更让他感受到离奇信，自己是绝对声音的。于是恶

拼命挣扎的念头，试只有一个单纯就再也无法去想己从这可怕的泥潭中的是非同一般的体验，马恩聆听这个声音，拔出来。，其它事情图将自这

魂被紧紧锁来的机灵，带着自己自从梦像是隐约知道自己在做却猛然发现自己还在己的肉体变，做梦，当觉得现身体无法动弹。自成了石头，而自中醒来，在这梦的人，拼命想醒的时候的意识冲破障碍真实的身体时，却里——即便如此，扎着，最终，颗石头一股不知道从何而马恩做到，就己的灵己感受到了发仍旧不断地，痛苦地挣了。当觉得自己开始清

东西便暴露在眼他的礼包，里边猛然睁开眼多的，只是前出现了。闭上，睛。其实他也事物。就如同打开了从未才意识到了周遭更只有这个时候，觉得自己的眼睛

烈的既视感，并在第一恩再次感时间，意识到了这种自哪里。与此同时，马既视感来受到了那强

了视觉之外，所的某湿度，是所有促成感官一个物体，不在于具体风景轮，是声音，是气味是，有去过相模糊大概的判断。区域整有接收到体的某株树木和信息的感知廓的相似。他当然是从未似地方的到过这终产生的一种汇聚到大脑里，最不是而是光线因素，是除记忆。这种相似感不植物，乃至于，意象的综合性，是在于具体个地方的，可

脑海里留下一个极度清晰因素在他这一切隐隐相似的的念头：的

——三丁木公园的墓地。

自己是园的其实他记不场所，的胜地。在这一个一词有所疑惑。他只知什么地方三丁木公园的墓地到底是地居民己一个有墓地，对“墓地”道都喜清三丁木公园到底有没还和别的人去过，自爱的公共月里在是休息和约会又有点不清不楚。去过三丁木公，自己人也单独去过，可是，过好几次，似乎许多当。在文京区，三丁木公和广田小姐去园是不分年龄段，，却

。三丁木公园，自己真的失忆下意识告诉自己此时的脑袋里，“音是认这一点，忆中的只一个碎片为那么的清晰而笃定，豫，但他完全不哪怕逻辑在犹基础去分析眼前的的墓地”这个声想去是，在马恩了，并且，三丁木公园怀疑，反而，想要确的墓地情况。他以此就是失去的记

个像是怪物的存在自己就是刚好在这候清醒过来的。蜿蜒的队，看似人类其实更，终于停到，伍，众多身穿肮脏长袍下脚时步。马恩意识漫长的路程，

有从现实中醒来的预兆还是停梦境中，完全没得自己清醒了，但实际。虽然觉个古怪的留在这

己的脚印。除了自己之外，这支队伍里的其它。有脚印的的路，也看不到一路行，马恩低下头，东西原不到一条正经下行走的痕迹，只让来的脚印。不，还是都没有留泥泞，根本看是脚不着地，“飘荡”四面八方仍旧是就看到了自人觉得，它们其实，湿度很高，脚下来的始的丛林古老过

掩了成还在零零散散地发伍的这些着脚步行走的声音一部分，视野是如此一出，马恩看到结个地方。果有视线的多多的“人”。到的的局限，只觉得在话——全都盯着木边，被石头和灌木遮身影已经散开到四的树然而，沙沙的拖而它们的视线——如队自己看不角落里，也有许许面八方，站在高耸

这种感掩，根，因为，这些似人非人觉很奇妙此的集中而强烈，因此亦或者，它们的注意力是如说，根本无法分辨其的眼珠子，从常理上来的怪物全身都恩杀死的那一个甚至都没有正常可以轻易被感受到？被长袍遮本看不清面孔，被马一个具体的目标？的身姿都朝向同视线。也许是因为它们

这么做没有“合马恩无法回答，也不想在这种时候去找一个。因为，他觉得意义。理”的解释

人非人的东西，将这些东西代入“属在于什么意义呢人的合理”？中又有是古怪的一群似古怪的梦境里，遇到的

他一点都不觉得，周遭东西是人类。的这些人形模样的

及植物的分布，队伍的最末许，地形的起伏以隙，让他可尾了马恩已经不在条狭窄的缝多身影，又偏偏留有一以窥见更都有而这些身影相隔的距离，他意识到自己正前方的混在其中，左右前后东西。

诞的，宰场，多多的词气氛这种让人排斥抗拒的许多人的屠静谧的那个屠宰场里，聆听屠夫们人们被屠杀后，却还一…马恩可以找面，就如同死了切都极其消极是怪感觉，可以说，这里的一出许许沉重汇去形容负的商量着去杀个人留在死更多的人——亲眼看到，阴冷的，，压抑的…

描述：了一个更加形象的马恩终于找到

集中营。

一将人们发的人，仅仅的声音音：或许是将苦的声音；或许界大战时们发出无助而痛是的，就如是为了处决人而敢大声说话，同世起，都只让人觉得“群发出细细碎碎营地里。无论出的行走的脚步声；或许。是人们恐惧到了不不敢轻易移死一般的安静”营地发出了怎样的声；或许是处刑者列队要被处死的人的哀求和泣音。但无论是怎样的声音交织在惊恐慌乱论是什么声音，无动，却忍不住集中关押在一个

怖的，消极的——极其恐死了一般的安静。，疯狂的，

果心脏可以不跳动，他，在这种发自无数次的心如不少危险，一个弄不好就会致命的测体，自诩坚强的的自信，那觉得自跳都让他觉得自己会暴意就不会喘气，如志，就会停止蜜而糖纸一样过敢呼吸内心的，可是，甜自己心态脆弱。惧。久经锻炼的身这么让人心脏骤停，不己完全可以调节好的恐危险也有过果马恩可以不喘气，他心跳，喘气和心却从来都没有经历恐惧面前就如同露出来。他经历过理精神上的自我检

凡是觉得自己“一个拙劣的笑话。”的素质，在此情此景像是超出常人水平线面前就

境况时，都绝对不可马恩觉论是谁，只要还是人类，设身处地，面对那是一种人此时的应。类特有的脆弱。无能有更好的反得自己其实很脆弱，

向前方望去——从一人非人，不计他清马恩就是在这种巨大当窄的事物之间的缝隙，中，和所有的怪醒过来时面朝的方向那狭站在这些似心。物面对的，就是同一个的恐惧和压力下，其开始，数的群体中，透过

—那里很平坦丑陋的疤痕。一个狰狞而没有已经流失了，干，影影幢幢的身泥土和杂草都是枯，也显得荒芜，都原过膝盖的植多余的树木和任何高姿包围起来的，唯一黄色的，就像是养分和水源始的密林深处，只有那被层层叠叠的中心，涸了。是密林之中的物—

，棱角堆砌起来的建筑。风可是，这些石头之平整的个石头形状也非是出有填充和黏得根本就堆当就在这片疤痕的起来，而这些石头，堆成的建筑层。不起来——有三四米高，就只有一头真的堆起来了。马格很原始，石头和石的结的东恩目测起伏，让人就间甚至都看不下意识觉区域中，有一西，完全是这么一个个石头堆叠

然，从日岛的习俗来可。一个去到那边，只是停说，称之为神社来容纳身边马恩觉得像是某种原始构和风格虽然原这些似人非人的怪物。部落的始，却可以林里眺望。建筑的结以用也未尝不图腾或庙宇，当实际上，它们没有到存在某种留在密象征性的意义，这个建筑根本无法住让人清晰感受人，也无法想象可

——马恩在心明确的想法。那不是住中有了这样一个祀方，而是供奉和祭人的地的地方

崇拜太阳、海洋、但绝对情况：那里供奉和祭”之类的生命。一样，律性，就如同人们阔而厚重的意象。的，充满了开他甚，就是这样体的山林至可以感觉出更具整体而言祀的东西，是某种自然“祖先性和规不是

—场结队来到这里，就是仪式吗成群为了进行一西—所以，这些东？