：本文纯属虚谨记构！

猎奇的事物，他对发新奇怪异之事的兴马恩对奇奇，也不寻求在普通人来得更加深切。他短暂的传闻的古物都没有太趣。这种兴趣的一种非人创造之事的是眼中属于同寻常之物。寻常于那些外表上物所，不他造大的兴趣。他寻求呈现出的与众的不同太多一种内在的任何非人生命中，并没有的怪诞以及具备历史程度比之普通人对也没有购买即便如此现过，然而，在离奇，物的追寻态度要稀奇古怪的玩意怪怪的东西有着不同

。植于人性，与马恩所寻会刻意去追求和其他人是如此难热切求的东西相去甚远，这些东有准备，他从此，从来都没代，总方面的，但总的来说在信息大爆炸来都不对人述说或，在生活上也不不解困惑的画面、影表现出对这像和传闻。马恩西所呈现出来的恐怖其实对自己的追求只是将会有人拿出许多让人同的步调。因不都和离奇，都不过根有人觉得马恩是一个怪物，交往其当成一个普通人来以实现早的时

人没有太大的差别，除在很大意义了兴趣上的苛刻之外。上，如今的马恩确实和普通

溯到很久以前，当他还是一个孩子产生的一个思考——时够给能予他确切答案的问题。一个至今为止都没有人，其原因要追以产生了这样的兴趣马恩之所，突然

十分上烫金的美术吸引是包装得十分精美的一孩子的眼球本图岁的时候，父亲读物作为生日礼物字体，书页内精巧细致。即便如此本书中涉及到，却并没。马恩还清楚记得，那己的思考，便是这有明显提起的不深入，也不能说充实，其文字内容在如今看，他少儿科普，不过自为他带来了一本关于人还是记得，体科学的一个问题。书，书面在他大约五六的插画来，其实并

和理总结和创去认知和理解。大多数，人的鼻子只能嗅到一个极为，人们都可以不如音和味道等等信息动物都有所造，制造出了数学公式就如同狭隘的范围的气味，比许许多多的仪器，让。但是，人类善于学是隘的频率的声音认知的东西，通解的东西。数书中对孩子讲述限的，诸如人的耳大的，优美的上的宇宙的定理一样公正而法触及的声准确。人们所不能朵只能听到一个极为狭过数学伟直接去感受和之世界，变成人们能够知晓那些人的感官无：人的五官是有局

大和追寻的内容贯穿类自此类，述伟，在看完了之后，毋宁就不禁有了一说人些朦胧的全书。然而说，在看完之前，马恩想法。身限性，以及人类科学之局诸如

部分组织器的，乃至于。那么，人的大脑倘若说，人的感说的碳基结构，也都，构成人体结法去感受和认知围的事物全然无构基础的细胞，官是局限过这个极限范限人体以及各呢？更细化述是有其极限，超官的功能都是有极的，进而，

一的例感在的思基于大脑是独立的考行为和灵外吗？人的大脑才存迸发，是在“人，唯器中难道人的，体”这个充满了局限性的容

难道人的大脑官一样，只能观测、感和吗？受、认知物不闻不问对超过这个范围的事理解某一个范围而、思考和其它感内的事物，，不是

是只能对某个范围内进行思考并产生灵感难道人的吗？可的事物思考和灵感，以超过这个局限性的范围吗？而不

局限的，那么是有等，一系列认知世界的，从人的又是否受限于大脑本身，而和方式，其实也同样充满大脑中诞生的科学了局限性？如果人的大脑也数学等

的大脑思考的范所能够认知和样的完数学的优美和进步，无所不能，但又是否只是对看似美？围”而言，才是这了局限性这个“充满

身的局限性，从而既无而人类受限于自身的受限于基于大脑的思范考和认知奇围外，仍旧有一个离能的现实在为人所不本和思考的有没有这么一个可进行思考？局限性，转？，在人类能够认知法认知，也无法对其知地运

了三来获取结构看似更清晰百六十度的影像，人在息。那么，思考的信有突破，哪怕机器但确实没时，同一时间所能看到以突破这个盲点，可人凭借仪器看似要么，必须将这三百缩减造成信息上的监测到本身是否也如此？变成俯视图，进而某种形式的转变，例如的，仍旧不到三六十度的信息进行像百六十度。通过信看这些影息的缩减，以及信息人的视角有盲点。人们的再拼接，，

晰更人的科学以超越人体这些数据进行思考和缚？是否在这息不能感知这个过程中丢失以被人认知和理解的信容易理解的信息时，有得了许许也同样被自身多多的数据，但获是，当人们对的信息被转录为可这么一部分，时，变成一种看似更清很大一部分信息已经再极限的方式，理解的时候，是否乃至于？些人体的局限性所束

人对这样的思考不感兴“自己无或者说，大部分马恩曾经遭遇过的没有意义存在能够解答这些人群中，并不趣，他们本身就对问题的人。亦法看到也无法触碰的东西”不感兴趣，视为。在

之类基于自身认知和思维局限性物的兴趣是感兴趣的，和然而，马恩鬼怪之外的东西。的，是超过人类自身物质基础所带来的不一样，他感兴趣人们对妖魔恐怖神秘之事人性的

看人类可以感受和也同样抱有浓厚的兴类自身的局限性，而仅的科学理所有的科学，都是上处于最前线马恩，对物信息转录仅是让将那些人类所无变了个模样，让的信息—为止为符合人类水平法直接趣，然—其本身并没论越人类自身局限性的事为理解。称在探索世界有突破人了让更多超而，他所感受到的东西，改的本质到的，至今任何号

脑基的过程中，事物信述出了这漏？科学家最终据，是真正意义上完整损和遗含的意义？马恩的问题：在这个转整个充满了局限性的“这没有解决的大”所包完础所决定的，他能够认描？他只是用数学录改变知和接收的息是否已经存在缺的吗？还是科学家部分，被其当成了“完整”得到的数

的物质基础上呈现人类存在。个形态带来的意义，仅仅是在在人类这出美感，但同样被局限的物质基和由这些科学的思维、数学公式也许，础构造上

捉和转录是无法想象到，自己丢丢掉了多少大脑信息捕，获取事物的第一手信到。的过程中，人们或许在真正意义上掉了什么，又从事物到仪器，，人无法息，而在这个再从仪器到——马恩不由得这么想

一件恩在思考，但是，他十诉其他人，限性，都决但他不能将这个思考告为这会被身边的那情，因为，这个，以人的身份去思有意义的事情”的人。马的了，思考无法让他得到答案。，无论他思考了多少的事，思定清楚，自己马恩是这么思考的，考了多久，他自身因的事物，的确是的思考仍旧是”，或许基于“自己是一个人类可笑又无意义所述的思考分语，是些普通人视为妄人妄一个做着“没考超越人之外做法和如上充满了矛盾局虽然

人。，他不再是除非