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第四百零七章

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四百零七章

这种还不如说是需要基于活动的社会行为本身而前者与信仰神和自然神两种,说,大致精神上的寄托,对于这个世界的神祇来可以分为其说是需要信仰信仰而遵循教义

本身,基本现象上和自然现象在世界会群体当中的权重有关和位格来自于自然对应神职代表的社会,信仰神则是其活动在而自然神则是神力的权重有关

当场就好像唯独死神戮这种行为,杀戮之宙的生物,那么九成九的信仰神都得完蛋,而假如某个疯子成功对应的会活蹦乱跳。新神出来,巴尔就会的杀光了整个多元宇假如世间没有杀陨落,并且不会诞生

,毕到杀光多元渊等地也算物而彻底摧毁信仰神祇的。宇宙生当然不可能做在,这个可能性是不竟恶魔,基于冥河、深是活物之一不是?所以存在的,是方的存

太高,所以遭到的大部分的信仰神来赎等概念的家伙,和救赎里面弱微乎其微。介于神术治疗在治的权重其实不算术被干掉,对于绝神职里面包括治愈、不会感说,几乎到恶意,除非那么所有的治愈神

来,信全不信在社会里面存在足够广神职和教义,并且的基础那么它就不会有这种行为以完唯一种方式和手仰他,但是只任何影响。但是不是结果,也不是段,所以说,对于信仰神手段,理论来讲,你可为符合他的是获得神力和存在的一要你的行

个“义行”神祇祇才能从中得和制度,从而这dnd世界的神祇和典型的“是你信仰它,就能从你的信仰里面播开来,神愿意遵守其教到好处因义称信”“因信称义”,不获取力量,而是你因为,而非信仰是信仰他,而

只有两落,了,为什段是另外一回事信仰活之类的神战手再有这种行为和还有问题我解释过是世间均不认为你能代表这种概念—。】概念,一很多次表示神祇没有信仰【关于这个信仰会陨落和全靠着的?要想他陨—当然,暴力窃取种可能,一种是世间不

不是神祇的教义,牧师的话语权,而神力量,并且也是式的手段。推行更准确说是身的一种教义术不过是仰,从而自己的代神祇赐给而被动行者防而是教会的权威,念和生活方用来传播信指导下的社会概

祇的神术被削弱陨落,被削弱的情真正有威胁的里,大部分的神术都,从而神职随着信况下,也没有神祇因仰改变而发生偏移是某些神是在某个灾难即便

长打架的疗?钉头锤砸烂师的地位有家伙——案是没有的影响吗劳资的传教方式,对于牧治疗?你特胁所在,假如牧师,尤其是某些特别擅你狗头才是么见过劳资刷治?答了治愈神术的力量失去这才是嗜光菌最大的威

牧师和教会内部也会上遵循教义,实际教义的事情,并更加的坚定自己的在当二五仔或者上在是有利的,因为信徒播甚至是在短期内对于教义的传怀疑是不是牧师干违反十分的慌表面行为。

扩大对应权重,进而对于神祇以,在这种包着屎的巧克力面前,几乎所有的神祇都没有任社会行为在社会的觉被触发。来说,是神职的加强,所从而

神之类大家公道,打爆邪他的武士们来帮忙主持连教义影响都没有,恶之徒的脑阔啊。?为了去治病吗信仰他是为什么的更?当然不是,是为了像是公正之

要他的牧了,有点麻烦而已,而师依然能打,信仰甚只是因为通用神术冲击,最多模板里且还不面的治疗法术没至不会受到任何的是那种无法克服的麻烦。

怀大说了,烈,盗贼之神,阴谋之邪恶阵营的劳薇塔喜出望外,暴神祇笑。否,蛛后表情平静,杀就更特么别神更是开政大神不置可戮之神兴高采

大瘟疫造成的反了的,假如社会本伤——自然鲁伊们的一贯的释放神也受不受到损身都因为的利益都会疫而在萎缩,那么所有神祇抗弱多了,毕竟大瘟疫的无这可比瘟疫神除外死亡和瘟别杀戮,就算是邪恶之

命力的导能类治疗神牧师们没法容忍,治疗神术,特是大部分的神祇可以术的效果,从而让而嗜光菌这种定向降低神术模板里面的来传教就属于别是那些不讲道理的灌靠治病或者不在意的问题。救人

,根本无动于衷,甚至是表示我知道了比为,你给麻烦他们最多代行者发的工资。主任找麻烦的理或者科室身就是等于给牧师这种赐予的神术和神力本连听都懒得听——反正公司老板给科室主任找区别,对于董事长和各位股东来说,你找麻烦和给部门经这个问题类

增,不能简单粗财富资的神祇什么事情?反工资货币贬值关发工不是神饭的可是他们到手的不是神收割信仰和祇,是他自己。业绩不达标倒霉的暴的用治病的方式祇自己——牧师维持教会运作的又靠业绩吃正最后工作量狂

光菌一旦传播出去,会被各路牧师和神职祇是不在意,可是他职业们这些打工人就不过,这种嗜瘟疫德鲁伊就意了啊。者视为必杀的对象了,神

,这是不影响,意味教会和这个牧么影响牧师的收入啊!教啊的难度上升就他们的法表当师代表神的力先不说本身的,就好像黑潮精灵如信徒还有很也不信盲目吃鱼说,就是刷业现实的问题。假意味着进阶的速度变慢场萎缩不不再认为这个——但是这特废掉了治疗神术量和形象,并且

如杀人父母殿这种信徒,你让大地全靠信徒自愿捐献,财富神有钱的还好怎么办?断人财路神这种信徒一与农业女困潦倒的啊,教会运作的资金个比一个穷

丽的那些咋整——牧师和教风?卷轴,还能卖神和治疗天天喝从此省吃节用活,还是力化肥,那其会是老老实实脱下华她还算是好的法袍下地干,不卖圣水他的

姐姐——具体,家境贫寒的的财幽暗少女就得成最大赢稽~】。衣服都穿不起了【滑这么搞下牧师小——她家了,毕竟一大力问题,嗯堆的牧师不得不选择多么贫寒呢?去,怕不是信仰她来掩饰自己

神祇都没有意识,当然,准确说是好吧,这前来看,所有的知牧师们。大部,总之,就目出现的危险分的神祇就算知道了也不一定会通到嗜光菌的是开玩笑的

有注意到一些人身上乱七”“=~看了一群倒霉的患哪怕是刚刚实际上也没影=”进程,这导致了者和一大堆的的进程了,出现了响慧慧教牧师的恰饭治疗卷轴治疗的情况。他们完全没祭祀和慧慧恰饭八糟的药物,不影响无法用治疗药水或者

劣产品”。势和疾制任何以灌注生命灌注神力做的是两回疗药现了一批“假冒伪病的情况,并且让伤嗜光菌会抑还是居民也没发现,力的形式治疗伤会那种水严格来讲和大部分教市面上出势和疾病变得更教卖的治加严事,所以不管是冒险者、卫兵重,然而,由于是有流言说,最近慧慧

直凤毛麟角是骗一个算一个呗年代的你又没法商们,他们卖了就跑,并未引起大家的打消协告他,那当然注意,这个商人,不卖假货的,尤其是游

,使用草药乃至炼金者说神术本威,将一部身就不是自然的产物—象,但是使用神术东西本质是神祇为了方在瘟疫德便牧师们传教和树立权疗不是,或—这个鲁伊看来魔药都是一种正常的现的。和灌注能量治分自己的权和神力分出去形成

是神力对于,神术就上来讲理论了某些目律的一种扭曲,,用这种力量维持世的权柄和力量拆开,衡和运作界的平只是为本身是神祇存在的意义一部的,他们将赐予了信徒罢了。自然和世界规

来讲,神祇完全可以当为了消徒被对头杀光灭对头的代行者,理论外——并没有什么直鸡,接作用于它一个一毛不拔的铁公根本不赐予任何神术——除身,还有的是,有的是为了防们自身的负面效果导致自己的信点是为了传教

会回应艾欧这种,这就艾欧根赐予你神术。上拿不到任何你的祈祷,是为它,自然不尤其是根本不需要信仰神术的原因,因为那就就不会顺着祈祷的自然神还有什么,你信仰艾欧实际本不需要你信仰

死早超生思路的教义实可以动的去吃鱼之神了。治疗神术的力量,当然青色玩意儿会动脑子们以治而对青色玩意儿来说,她维护自己的信仰的话会给人灌正能量,她也疗神术,不这种事情,她就不也根本不,如果青色玩意儿会主于某个在食堂恰鱼赐予她的牧师主动过,就根本不会往下赐予是盲目,遵循早和神职,

流传“假冒伪劣”治药水和卷轴来在吃完饭的小祭祀金家的教会了——那这种类型的轴的消息放市面上,败坏自己的疗药水和卷不买面前是后来想了之后,她的第一准备和她打商战吃鱼教会好像反应就是有人关于产品信誉,但想,盲目没事了。着,那就是整

和伤势的恢复速疗药水一样可以瞬间慧慧家的恢复虽然不蜂蜜和神力混合物,只是增强体注制造的治没有意识到不对复,等同于生物的标准的药草、龙药水的冒险者们完全劲。度,持续性的恢自愈再生能力,所以买像那些神力灌慧慧的治疗药水是恢复大量的生命力,

出自己带有“o货,然后拿便宜买的假恢复药一饮而尽。奇怪的行尸vo”蠢脸商标的一遍了一群有些砍翻用含有微弱正能量的圣走肉之后,他们在洗伤口,一遍嘲笑同水清伴贪图

差不差(持续恢复,需要质期短,治疗效果价格而且以不很受欢迎。很贵(用了龙),慧慧家的药水,保5轮才能恢复蜜),所

家的可以。还是全喝,都等于触发了一以喝当然,优点术效果,无法一好几次,而不是分着喝,慧慧的,那就是一瓶你可水那种,你不管是喝一瓶药一队人个治疗法其他药也是有

了中度创伤的着。不能先批,还喝个1时候,手头上命伤”药水,你说来,你说当你受不喝吧,下一不一定活得下场战斗治疗致0hp的量一瓶“,然后剩下的留不至于出现喝了吧,又浪费得一只有

你可以只喝量的疗一队人——操60,看工艺和能在全队轻伤的情是慧慧家的可分外灵活一瓶药治񸲟买到什么质~,也可全喝,还p恢复量大约是50况下省钱。以,一整瓶恢复药的h而且实际上

的时候,需要马上在一阶冒险者主轮以内恢复伤口或者慧慧家的玩意儿而缺钱的低阶冒险者却要购买传统又贵的。会想办法全队凑钱生死的战斗的中高移除疾病的话,买慧慧家那个效果差药水致了需要面对一刀区分就帮不到你了,这导是,如果你是连续恶战

,还不能叠加,药的功夫,还不如死敌人就可以多砍一有喝了,而砍不死自正常休息回复水,一轮内于高阶冒险者来说,慧慧家的药一轮的那点量简直杯回复的量太少了刀,砍水车薪。己就完蛋了

家的药水一轮回复起职业者来说,如果掉。慧慧而对于低阶的话,那他们喝第二刀,就得暴毙来的量扛不住第二刀什么药都扛不住

高阶冒险什么药都是第二点hp,一轮者来说【例如一级法师才几上来的,喝....emmmm和对面站撸了,而回不刀带走。对于经足够他们回复10点持续五轮已

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