第二五一章
采购的。仲冬节的来临，广场式活动，也有们大多都是以的摊位层叠密布，摊主便随着上也个村落派遣的几个家庭为形代表一带着土特产来售卖和顺逐渐的热闹起来，各色
中自己家的牧师看，当然也是孩子。围搭建少年们则好奇的打量着的成年男人互相帮衬着用顺便看看有没有哪位的一切台，将自己的商而那些半大摆放上去，路过的施法者或者易的展品一样广场和广场周起简世面木头被父母带出来见见，他们是
。产等诸法师学徒虽然很层的人来说的，代，拥有仿佛理所当来看的，但是那富裕阶多时候和奴隶无疑也是对于生活在现然的自由、生命是对于及不受伤害和剥夺财多权利的人以
塔里面也是以被压榨们上，息的出路，哪怕本质上在家里和田地里又对于大部分的平民家的法师学徒或者压榨得更加的残酷。士和领主比起法师老爷实际一件十分荣耀而且有出孩子来说，成法师——但是，他们在和干活为主何尝不是呢？那些骑为牧师学徒都是
实培育一个人肉的来教导的，他们也确能学到一些魔法技艺，方面吝啬至魔法工坊的法师，都至少不会在食物和穿着机的目还暖，而且没人保证不会因为卷轴法师。或者一些奇迹而毕竟任何拥有法师塔甚哪怕导师只是出于可以学到东西，，他们可以天赋成为一位正式的低级吃饱，穿
真的位领主老爷飞弹将一个狗腿子当场击毙也也使得那些包税商人和运气好出师了，一而平坐，但是一发魔法位法师老爷回来，或许地头们其家人过分的压迫，没有任何一不敢对这层关系，会表示异议。否则万一哪天不能和领主平起
不长，但也可能被同学暗算和是，先不说这些平民子不会在算知道，弟根本不知道这些内幕，就他们也各种坑害——能会被导至于说人身安全无法保证、可乎。榨灵魂的力量从而活师当做人肉卷轴机压
，特别是作为佃破产被当时宜的降雪和战争不是什么稀罕事都可以让他们全家死奴隶卖掉也领主甚至一场不做真正的因为本来他们就无法保全。农，怪物、强盗、打甚至合光，被伤害、殴证安
三松镇这里由于活到40岁上下的。寿命就更别说了，除了个地方的佃农是能够一些特殊原因外，哪至于说
想时候吃上肉】极大同社会的理时期，孟子的终业更发达的中国同例，在农世界就是老人可以在70岁的【举
中作为教会的仆役和见于这些农家子弟牧师学所以，被法师实现了社会阶层的。目吃鱼教会的牧师们选来说无疑是一件大好事，而被盲飞跃徒更是瞬间选中成为学徒对习
品被认为和贵族爵普遍式圣，区主教和领主师都被认就不好说了，没达社会地位甚至有些时到一定程度的法师还神是有正句话说在在这方面略差一些的候在实权方面都是对等是比同级的神职者的，而位是对等的，换职者法师。大部分的法族身份，但是为是准贵
优缺点兼具的情况了当贵族的模板和等级制度都不需要套用。然，高级法师在哪里就是了，这也算是一种
义bui。uild的法术职业者的，特别是在表的现实普遍止使用的现在师地位崇级的神致一些强力的法术被禁地位实际上某人在桌游里是法自定义法术高，但里面，法师的社会弱于同等是在无法自定作死导ld甚至无面可以自定义b
没有法师塔的法师位可不是看这个的，考虑强大不强大来给各个职业排名只需要和职业者的高级神职者。力还是实际战斗力都比数量繁是影响多的圣武士现实的社会地毕竟桌游里面的玩家教会，比起来，不管，但是和拥有庞大较低
如果要打像是传统的力量，到巅峰是可以用各自强大而个比方的话，法师就好的武者，磨砺的是自己且多变的苟。法术，而且十分能
了~”好吧一刀流的跟你而牧师大概就是北辰和你对拼的世界。...这讲，这玩意儿（......其你乱刀砍死..术，修炼到巅峰不是用比刀好用多手枪）.义，尤其是在有真神，而是让手下侍卫把风格就是“我才是现实牧师的最强奥九环神
现达到区的这种“钞能力”面..师pc是不可能复现编骑士团的过分，就会出高级神职者主教级别的牧的——不然的话....来一个满真实修道院和教堂场桌游里面招
卫、低的完整大团队.....】类的职务，带着大队侍【你们可以考虑和d师和僧兵一你就有了一只涵盖菜刀线，让他同意你的牧师级牧起行动，这样之m对、治疗、肉盾在内卡作为修道院长
徒，连真信个。些农家子弟来看运气和虔诚会招募人员少有与否，但问题就在于是好的，可惜，教的数量不多，很多时候总之，对于这是泛都哪怕徒真正的虔诚信徒，大，盲目吃鱼教会很都没几说，进入是作为一个杂役盲目吃鱼教会，部分信徒都也信
现领民实在偏偏盲目吃鱼教会能力心态来，人类上，导致很追寻精神的依赖的指引—在空虚当中足够的虔诚少出虔诚皈依。全在民生，同样，们的那个教义和苦难不得不—但是也同样容易去追求神祇毫无威严的在苦难当中更容易去毕竟他神祇实在很难让人产生
他们感谢教会的引导和帮是不可能变成真信十分的感激和虔诚是两回虽然他们。事，这意味着徒更别说虔诚的了，但可能是泛信徒和浅信徒助，但是
不，而能的，基本上都是越整越空虚就那个直白的翻译就是充实得不能在充而空虚就更大理想的人。，真”的教义滑稽了，拿这个当精神寄托，怕是“要咋地实，有远啥没啥，爱咋够认同这一套
。漏结构，别慧教会的信徒教会的中坚力量导致慧的底层的徒呈，也就的玩意儿也数量不少封圣泛少得可怜，样，正信徒这信徒多得要命，而同浅信徒和现明显的沙是真信种在其他教会可以
维回路，就南方教会来说说，信仰慧慧虔，基本上就是思一样或者近似的。诚的和他们的神祇是换句话
而这就是典型的思路和力，而是自身本人精神分是正信徒想要达到虔诚的、可以感知到教义约束自身一样困难。慧不身量释放神术简直好像要神祇的正信徒了——非是以——话又说回来，信慧就是教义的体现裂
是平顶的岩为缺乏木头为材料的斯特拉特边境小镇大街上这片从未来过筑物多采用砂淡水径具打量着的异国他乡，欧就站在欧兰原料，和以圆石和户户房顶都例如虔诚的安格里牧师。流兰的建有明显区别，他们因为，所以家家，透过面
斗殴形式。屋顶建立有简单的雨水对于地表收集池，通过水进行沉淀处淡水的需求，收集雨争理从而缓解抢水源是欧兰民间常见的
和商人面开始封冻来大量的商品和金们也纷纷在这个节仲冬节的回归也带回，由于海日之聚，而他们的到来，对于欧兰人也是值得庆祝的事情件，使得市面格外的繁荣。前回家和家人团，外出的渔民一钱
，对于安格里节日气氛简来说，这里的和直乏善可陈，街道上倒艺人在可惜表演却驻足围观。是装饰起了彩没有吸引几个路人旗和木杆，滑稽的小丑清扫过的空地上卖力
里牧师，只需要微微一不熟的烤里面也不过是劣质为精于此道的安格鸡蛋，即便是那些酒馆道是黑面包糊糊，酒辨就知虽然肉的味道。分食物的香味，然而作麦家家户户都飘出可能和半生有钱一些的人家加了点
低矮的橄榄木，所，但是其他地方就只有特不同，边界森他们国防线，因此和。林吃生对昂贵以，欧兰人习惯料并不容易获得和相森林丰富的斯特拉禁止民众随意砍伐食和凉拌食物，因为燃是欧兰的天然
之艺术，在酒馆门口站于他来了廉价的燃价格弄一间对算出更高的叹了口气，转身返回料就不可能有火不那么方便间，也失去里完了，而安格里又不打了一会儿的安格说也了镇子旅店的马厩，客就接受了马厩的的房待遇。房已经被客商们订
马料，黑豆说，这玩意儿也和麸皮组成的马料味道，对于安格里来用两个铜拿来自己吃的。币找旅店伙计要了一点发出霉变般的不是
面最简单的一个法到了什么怪物一样级龙语，这是戏法里术，但是对于两位厩的那两个行脚商夫就召唤出一枚闪耀人惊讶的目光着微光的光球牧师的安格里没费什么功。行脚商人来说也像当中，身为15在同样住在马是看
抛洒，很臭老鼠。马料，搓着手指往到了好几只溜出来的上释里掏出那些小的引诱法术，然后安格烘烘的快安格里就抓的在升起光球照明之后，肥肥壮壮放了一个小将它们四处
些很可能带在行脚商人愈有大量的子将老鼠撑开，开疾病的老鼠发惊恐级神术处理这起来的目光系列的戏法和低始施展一。膛剖腹，用木签当中，安格里将老鼠们开
目对谷物或者良用的生物肉体，但是牧师用针对一想让食人魔中毒和生病，不用考虑他们的需求。万能的来给人类解毒——因为净化粮食的改版本净化食物，不再是针生物——不死生物不会可以食粮食，而是同样别标必须是非活体切首先就是
可能有充沛的燃料，内安所以他召唤出了一出的神术仪式圈，火焰在勾勒动着，释放出温暖的热安格里知道这里不量。静的舞团不灭明焰
进行什么法锅、装满各种调唤出来的一大块味品的材料包、随身携黄油，安格里仿佛是在平底术实验一样。带的腌制鲑鱼和法术召
油脂滋滋速作响后，的老锅上抹开，待得鼠肉下到锅里，迅将切成小块发出热烈的香味和油将黄油在平底炸的刺耳声音。
煮就能变罗勒一锅软烂的易于入口这种用煮熟的稻出一些携带的精盐、胡椒粉粮很受欢迎，只出干米饭，，从次元袋里面倒要加热水一米烘干之后的便携干碎撒在煎得恰到好处米饭。成稻的老鼠肉上，少许糖与接下来，安格里拿第二个小锅、的
的占多了不是很管他们本来食量就不大除胜于之的施法者来说饱外，口感和味道都远，相对来说，牙口不好饼子好多了干数。前的冒险饼，对于一些上了年纪，，就比那种干
煮的话，最后不用啃堪比砖头的肉干如果配上一些腌腊肉一起焖。器实在是太棒了和叫面包的斗殴武就是香喷喷的蒸腊饭，
店内，过了一会儿要有一些区别，鼠肉饭煮好后，安格里出来了。依然是一口同样黄油抹开之后，他平底锅，但便起身走向旅拿出第三口锅，的那锅来在说是比起煎制老拿着几个鸡蛋和一点蔬菜
做好了今天将准备好的酱汁浇米饭上，然后卷浸泡进去，然后丢进铺上一层肉片的蔬菜上去，就油锅半煎半炸到金黄，放在煮好的后捞起，最后鸡蛋打好后，将切好的晚餐。
。具，进行例行祈祷，信徒牧师，安格里对于掏然后郑重的时也是一种生活一种仪式接下来是很有出正仪式感的收拾虔诚的勺子开吃，身为厨一个木的态度热情和全神贯注的每一顿饭都充满了，同专注，这不仅是进食，也是
为了避免生理上被臭味干草，也仿佛坐在装修，把臭味阻挡在外。，一旁就是牲畜干扰，安格里给自己周围施一个小型里面，一边的马棚里面展了精致的亭台防护法术就算是坐在四面漏风和恶欣赏自然的雪景臭的，一边享受着美味——