第六十二章渥金

，件并不轻松的来说，聆听者说更准确说事情。和领域的神力是感受神祇的存在并利用基于其神职来完成神术的释放是一对于牧师神祇的声音或

部分当上主知能力虽然，大部分牧师甚至一在，因志的程度。祇的意生物当中还是很得到了长久的锻炼罕见的存祭的圣职者其感生物在绝大部到明悟神此中18点的迷之，然而依然很难达感知达到游戏当分智慧

不是成为圣职者的关这个东西就好像是一张讲，虔诚，如果无法感知到神神术成为一个诚并可，之后不管依然无法获得你多么虔圣职者。从某种意义上来键因素，或者说虔诚即门票，达标祇的存在和其意志，

难听得清楚神谕的量和，因为大部分的圣者来说容，以至于诸神在具体内仆从真的听常的现象神谕的信徒或者了多次重复引导来确职者很揣度神明的意志和因此，对于大部分颁布神谕的时候谕含义就是一个日懂了。都会尽可能的缩减词汇神，的圣职保下达

来不说话，根本不存在之类恩赐来传达通常选择其他神祇这为。自己的意志，比如说个问题的问题，女神当然，盲目吃鱼教会就没有了，因为他们的女神从揣度神谕“神启”绝对不会轻易使用的的耗费神力的行

是决定一信意味着不是盲目的信到认可，最终独占某一领域的神职。说正信仰的数量才为表的概念相吻合个决定确、思想都与神个神祇的力不仅仅是行，并使得其神职更量的事物，正，准力量的并广泛的扩展和单纯的信仰奉而是其本身的得神祇的的神职或者说其代为、举止

，获得财富、保有了广义上金一般，最初从狭义上的物展为了财着商业与贸易的增加，而逐步财富的概念随富转富与商业女神，质财扩财富与商业女神渥变为就如同的财富。作为单纯的财富之神

投资那些新兴的产业、资助乞丐和创业者徒和圣职者并不是，一个完美捐杂税和繁多的践行渥金女神的教义会大量的因此守财奴，而是贸易关卡、兴修道路。、废除苛的虔诚信

投资与贸易的避免使用谣言的通过繁荣的商业所不正当的商业段可能竞争手被神、绑按照女神的教获得的财富才是尽并且这些虔诚的商人会祝福和保护的。架、刺杀和，因为义来说，只有正当

可能，商业与贸易也己的正徒，神祇会尽增长，基于同就越发的机的狂信，为了确保自信者的数起来，而渥...信仰供给当这样的正信者样的理由的避免使用“神启”这样的手段。广泛的繁荣量和避免他们变成单纯的...的增加金的神力也就会随之

耗费神力，另外一一方面极为方面也十分容易职概念，就好像不仅导致自身的领的女神可能拥盲目吃鱼教会有不少信义和神域难知识神职了——这不起的大佬产生有财富或者让信徒误解矛盾。徒快认为他们以扩展，还可能和惹神祇的教

山达教会的迟师更懂得的反应相对于洛师队伍，同时开始清钝和纠结，财富神殿织了巡游牧发户差不多的牧时间组用的资源和人力“投资些看上去和暴”一这回事了。，没人比这点教会内可极为的迅速，第

升等等完全与该圣收益比例挂钩，其事业进行内部地位、晋求如果有对职者的财富数量和投资财富神殿的而且教会明确要持和投资。财富给教人捐赠会，那么教会就必须评估并给与适当的支

于传统封建农户和贵族物产镇的历年号的银行家的而现在，关于三财富神殿的行动效率非贸易资料比依赖松比寻常。群体的晨曦迅速被整合出来，相之主来说，本质上就是一个大和

身披红色且缀满丢到一边接着拿起下一片眼镜，戴么投资的意义，而且对的右手将送上来的一了，略过！”着白色丝质手套俗披风的主下面“木材？这个没有什祭扶了一下单金箔和宝石的艳份。份羊皮纸卷方已经起步

个月伯爵向夫兄弟，我没记错的了一笔数额”个圣金币（1000当地金“嗯，赤铁矿？尤瑟币）的融资来着。为500话，上我们申请

个领，而且北且市们好几个弟兄都获利点头铁矿石和武器过60方的两\%，我，“并主也“是的，大人券的权力。”手持权杖头戴金丝冠冕向当地教会典当了一面上的的副主祭点部分的土神殿换取发行战争债白金地和艺术品，用于向装备涨幅超不少。”

“嗯，这个先待这一份羊皮纸郑重的放进一个小定。”主祭将盒子里面。

题逐步得到了缓解法装备来保护自神从历年积存的财富和魔女神沟通的神问随着渥金女神的重新长会的商业己，当然，还有欢乐女，在过去的动荡年代信归来，困扰女神和教富积累的增殿几乎只能依靠里面，无法再与们的帮助。仆徒和贸易与财

韭菜田——而这自然十分完美的中被贵族、法师、冒恶或良善势力视对于商业贸易为了一个但是，那些积累了大量的金钱和财与积累的扩展和财富的生产富的商人很快就在动荡时是极为不利的情况。代当险者甚至各路邪

因此，当女神归表财不再的发现她的等神力。也代表她的权重下降，能够完整的代降了，代表富和商业的含义，来的时候，就十分惊恐到了中商业这个概念在世界神力甚至神格都下直接掉从强大神力

而即便是在女展，至今天立的关卡大陆上林为止，她苛筹盗、活力简直买、贵族们贪得无厌的的都没交通、贫乏的物产跃在城镇以及稀缺的购莫有再恢复曾经里面的盗贼兄弟强会还有糟神归来之后，面对的力量。糕的捐杂税、到处都是的是一

盲目吃鱼近的交易记录，入，考虑在此之一种十分不错的鱼过这“还有就是最名叫鲁恩的兄弟出物，或许这前他们从来没其数量远远超过正常的渔获收就是干，样的产售了大量的魔兽皮毛教会的产业或者说是和有出售他们神祇赐予的恩赐。”也就是今天的，一位

赚大“鱼干啊~来就寒酸得要命就不是失去神眷疼了，你钱怕是在做梦有些头，你说不投资吧，万一”听起女神觉得你没的物产，这让主祭这么简单的事情了。把她的意志放眼里，那说投资吧，这玩意儿想

嗯大大概有吧边收合额”生产来说是一个取那的收益，？让他先考作为投资其扩记得诺艾尔兄弟太难看，我认为拿出察一下对方的这个产业适的金，只要不是新的贷款对“这样吧，些农夫之前欠下最近要去那多少2000金币的债务，还有就是放出我

况也不太稳定，主祭也认为这而且最近南境这边的情这种军粮的。”尤瑟夫和腌肉大量副“侍从们是会需要的耐储存的咸鱼的话，领如果发生战争主的骑士和个计划可行。

神殿，至于说某位殿就是渥金的财富点影响力的疯婆子的神殿差不多被在寒冷神殿，其次是黎明祀也溜达到了神殿挤到了角落里面去。地区还有区这边，其中最大的神而此时，小祭

地颇大的豪华的小花园、礼拜宫殿一般宴会厅华和艳俗之能事。不管是台，环绕殿看上去宛如一座占堂还是侧厅以及阶、供游神殿的是一圈大理石回廊，财富神人小憩都极尽奢

炫富而建造这样会以便和合作财富神出租，用的宴是单纯的为了奢华的但是，这并不关重要的匪夷所于给那些大型商会和，因为殿还有一个至务员——神殿商人们举办伙伴达成贸易。思的业

件都寄宿着神不可摧的堡垒，在经些级了n充当保安和守卫险者负责乎于明抢的常年雇佣一批高阶冒保体系已经升行为之。力，在这奢华的表象之个水平贵族和高级职业者近后，现在的每一，并且历了动荡年代那同时，这些装饰物渥金神殿的安下其实是一座坚

贵人”的装束。有什么太多的刺绣和花样，的吗？”打扮牧师一看见小祭祀有什么为您服务待在门口的执事和见习不符合这年头的“富看上去衣服朴素，没“您好，眼睛就亮了，虽然她

但是，那极为精件饰物，无一不透露出属于财富的精灵工艺光辉。上带着的少量的几致秀雅的纹理、富有气息的披肩还有身

城里居然有类似银行的也是他们的主营业务之，渥寄卖行和典当的行当当施，居然还能提供销售听才发现金神殿是银行一些敏感战利品一。“兑钱”小祭祀打、合体，实际上销赃和典设行的集

行业务的商人都会往里来神殿礼拜和进费。，请跟随槛一样的然不是强制性谓的黄金线是指神殿沟壑，类似门每一个前我跨过‘黄金线’”所东西，里面全是密密麻麻的钱币，虽的要求，但是的一条窄窄的面丢一枚钱币作为手续门口“没问题

诚，相反会认为你过于认、胆小的人并非是你丢得钱多就当然，钱币的类型和是虔币值也没做费财富，。求，因为女神的教义性要在浪费财富的人发现财富硬弱保守以至于懦为大胆保有财富而懦弱者浪

事情—一样——只有敢于际上女神并不歧，勇敢的踏入跨过“黄有资格和神殿谈才神殿大厅内人并不论投资和资助足够的勇气—视平民，正如同教义非单纯在浪金。对于财富渴望的人神殿人才因为只有这种不甘于多，富极好的平创造财富，而上起到了民劝退功能，但实和能丽堂皇的装饰在某种程平凡，有着费神殿的资的金线”度

排柜台，牧师们在理各种业务的信后面清点着办也负责接待那些来是否对的上号各种钱币的徒和非信徒。种类和数目忏悔室的区域，是一在相当于其他教会，同时

好先进啊。”小视感的机构和祭祀看了看这充满既场面挠挠头，掏出鲤扬充满童包。趣的小包“哇~鱼和鲶鱼两个其貌不

乱七八糟的东西。“兑钱，典当~”头、鳞片和，然后就看见倾泻而下“兑换多少？”“全部茫然的抬起头？”里面的见习牧师”“啊宝石、金属、迷之骨的各色

法阵和侦测灵光的法术几乎瞬果间爆发出太阳。设置在柜台上的鉴定材料甚至神单的设施上就是这样的效般明亮的光芒，随后加处理的魔法如此庞大的不就力材料丢在这种简彻底烧毁了，

“全部。“全、全部？””

几分，侍者时候了神殿二准的奢侈品，就算年头，蜂蜜可是标的有钱的主也只有在饼，浇着这个时代和钟后，小祭祀就出现在招是财富神殿这出来。厚厚的一层蜂蜜，在待大客样会拿户的给她上了香草茶和松层的专门的宴会厅内

的起居室，换了一而此时，雷洛斯主祭也完叙述后，不得不套正式的行头那是神谕当中的盲目吃发户冒险者，但是听是要的。又重新返回自己来以为只是一了来自下面的报告，本收到——个神子和选民，基鱼之神的本的爆礼仪还

烤得酥脆香甜点心”松饼以，蜂蜜甜似乎是放了一料的关系。些特殊的香，上面的也十分的新鲜，散发出一股淡味纯正而浓厚，香草茶雅的香味，“呜~o~o，还可

”识我？”小祭祀挠挠头，这人士“洛斯，小小阁下。您好，我是财富女自己一点影响都没有。“你认的仆从，您可以叫我雷

微有些复原因略还是先是初次见面，具体的共进晚餐？不过，现在话，不如稍后“不，我们只杂，如果您愿意听的谈正事吧。”

小车进来了，上面是杂物。役就推着一个里宝石的白金权杖，教了一下手里的会的仆乱七八糟的雷洛斯主祭顿看上去密密麻麻的装饰着金晶宝石和贝裘

见多识广的雷洛斯主恕我直成辨识和估价的工作，稍微“随便没有一件低于么的......钱都定的一时间完一下，这些其貌不扬的某种货币？”饶是祭看着这，神殿恐怕难堆东西币或者您指100金币的，“言以玩意儿，。”短时间也拿不出那您确定全部兑换为金失神了

话雷洛斯主祭说得次亲女神名牧神殿来说也是一口承认自己没钱的，从进入财富神殿成为了一都业的仆从和使徒个十分新奇的事情——十分的别扭，自最后这句？还有财富与商拿不出来的钱师开始，他还是第一而且对于财富

说不是问里面，那些宝石然金额巨大，但是对于最好解决的，虽财富女士来和魔物材料是而事实上却是如此，这题。

量，而且考虑到这位特别可以装载庞大的钱币数物可以自动计算装入客户的携带问题，教会总部所谓。干脆送给对方也无着“的钱币数让一个牧师这件奇物最后也可以带量和种类，而且就行了，这件奇渥金钱币包”跑一趟

不好办了，虽然流那些鳞片和牙神者神力碎片是个样的东西就来了：一，剩下的位真神的躯体或的神力，那么问题赫但是然是一位真什么价格？齿一失了不少，但是这上面

十分之一的手续按：无价照“等价交易恰当的钱币，更”的原则为她兑换费。。无法估价，也就无法取答案是加没有办法从中抽而无价就意味着

恕我冒昧，能兑么多钱？”您.....换的兑换了吧”“.为什么需要那“啊，那把

祀一项项练的器材教堂，还要买香料、买训.....”小祭子、买材料，还要买“因为龙女大人要修一个，还要饭钱..肉、买养鱼的笼的说道。

的计划呢？渥刚刚说的养鱼一下的话，可否说易有利的行为而且您提神名的）绝不吝啬“不我们都会全力支持，金女神（这里是故意，任何对商业、贸介意您主祭露出了计划通的笑容。......”雷洛斯

【注：渥金教义】

福。途径。若能法增加整商业交易的发展，并为整得到更么就能让所有文明佳个世界的经济流通，那设智性生物们带来幸是致富的最进一步个世界的所有

藩毁的播恶意谣言来耳闻任何未经证实动。当汝且对促进贸易一事有配。当立刻挺身坏他人的经济活贸易所有阻碍害而汝应设法破除的传闻时，应更不可藉由散篱，且不可出驳斥此类谣言损贸易物资，

汝应将手头上可运用的金钱施就越有可能把钱行交易(而不是把钱囤积起进行投资－因为若人们舍给乞丐、或来)。拥有的钱越多，他们运用该笔资金拿出来进

自己的，那便应女神的一种方式，而，以求在将来能获崇敬渥金。汝当护卫财物，这也是荣耀知晓致富之道得更大的回若希冀报。且必须将之妥善运用

若汝在交易中念诵得到胆的人能发那么她就会引的名号，财富。她导你，让你有财富，而懦弱的人只能浪费现财富，小心的人能保更大的利益。大