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第二十三章 怪谈开始

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章怪谈开始第二十三

研究奥蒂莉亚的归来波澜根本没有什么娱读和研究。和工作计划当中,她似乐的地方,主要乐不惊,只是和埃隆打了个招呼就继续开始她的日常趣之一就是阅,平时生活在法师塔内的缘故乎因为从小

馆都开放给了她,而代价就是导师可能是被她的这种动了,也可能是为度触务和考核所有的法师塔任认真她都是最难的一个了考验她,将法塔的整个图书

万物或者老法法师都知道她可能赋很因为她的天如果,基本师别有所图。实验室行惩上整个法师塔的罚性的劳动和留堂老法师不喜欢她但是失败的话,还会被较阴暗一点的甚至认为导师叫到去进已经沦为老法师的关注她,而一些心理比

然不现实问题,也就是说他寿命,不过有一百二十种法师来说,方法来增加寿命.寿命虽难解决然而依然是一个摆.....而自然增加们不会随着进阶着的毕竟对于一个传奇

嗯,变成女人难以抉择的问题,要知发了可怖的对于法师这题的技术。变成女人解亚可能是老所以,不少法师都怀疑奥蒂莉的老决个人问体来说,不是什么将自己的一部死灵系术仪式来哥们甚至开种多出变态的群分血肉法师延寿用的备胎

变态极多的变形系的老哥们的各也挺多的,嗯,之类的迷之产特指战斗力强度。种变性腰带、变性戒指意思这里的变态就是字面,不至于说

自己做成备胎模。老家伙把过于伤害奥玩了,在传奇法师命的也是大部分的法师不敢的塔内反抗一个传奇法师这个难时不苟原因之一,万一要是蒂莉亚的个平笑还阴沉得要老法坏了,那就不好度有点过于超师的备胎被自己玩

巾擦了擦上身松的挥舞起来。加强壮了一些,一开的汗液,高强度的本来始还有点吃力的双重剑就魁梧的他变得更布毛锻炼和运动让现在也能比较轻埃隆用粗“今天的进度如何?”

因为关系的,静的说道亚慢慢多了我留留的谜题不如说是给”奥蒂究,你父嗯,听说他和我翻过一页,温和而平“似乎与其说是给你前破解的难度大很好,亲留下的这后面说不定就是目......比你之“嗯,还在慢慢研这个原因导师才派我过来的吧。

最多几天就者,在有心寻找的情况下会被破解。主要工作老领主所以难,看适的第一个谜题思维能力是测试儿子的属性其实都不高,十分的简单,不适合当一个冒险

如果不是菲力有点糟糕的话,娜小姐的感知能彻底破谜题了。解了这个她甚至在第一天就应该

的书籍里面,用来测在那三本乱七面就隐但是,先的谜担当者。靠的队友,第二个谜题就是他给八糟试队里的智商,用于筛选合格可而首子整个团队的题目了

出一个初步工作你有什么额外的看着埃隆领主。“我最少需要半个月的时间才能得的结论,要安排吗?”奥蒂莉亚抬起头,蔚蓝的双眸平

“这倒是没有的。”?这个事情了吧不用太着急只是担心你的身体没有大,我

“嗯,没有完全痊愈甚至没有留下伤疤。”我检查过问题的,可可小姐给了,伤势已经

我......”“那就好,

,他不知“领主大人件发生了。须领主来他们,但是局促不安应不应该打断处理的事边上,表情显得有些”守卫队长站在训练场道这个时候确实有一个

城堡主厅,

谦恭的弯着腰,青后是几个同样局促不安的着一层不健康的青灰色。,在他身脸和肌肉都泛破旧羊皮帽的老人头戴的劳动和艰苦的生活,筋毕露的双手紧紧绞农夫,因为过度缠在身前

”主厅侧羽毛笔和书本的队长扶着配毛斗篷的领主,最后进来的守卫吱嘎~学士在的左下。剑站立在台手的一张小桌后面落座垫高的平台上,而手持着羊走进大厅,坐到用木头门被推开,披

事情?”头戴的长桌,等长老【注1】说出他所待眼前的“咳咳~说吧,什谓的“十分重大的手撑着脸颊,一手轻轻的敲击着面前着代表贵族和领主身事情”份的金色头环的埃隆单

叨叨的开口了约翰家的母牛.”老人絮絮,灰石头村村口的“是,是这样的,在十,九天天前,不不不。【注2】难产了.....

环境为领主的脸色越来越能是站题。断,还有孕八的琐住的关碎事情之后,可能是因系,老人才慢慢进入主妇突然昏迷等等杂七杂比如母牛难产,犁头折在陆续的讲了久了老腰和老腿不在这种太撑得难看,也可

......”爷的爷爷开始事情,特别是山上那颗从我爷有发生过这样奇怪的存在的橡木..我们之前从来没..所以也枯萎了....“....

么小牛夭折、奶牛不产琐碎问题,像的日常工作之一。似乎只乎是每一个领主“说是一堆巧合的奶、地里桌面,这都会遭遇鞘敲了一下收成不好的事情几重点”埃隆领主用剑些事情听上去

也有着乡——一方面在这借此争取减免地租或的世界,可以让领者税土人家的特有狡黠主掏钱请冒赋之类的好处个确实有神秘力量险者,另外一方面也能而这些看似淳朴的农夫

乎这样就能分认为如果做一场祈们认“是这样的,村子最近帽子揉来揉去,似为......的话,或许会长老将手里仪式好起来......”来了一个巡游的牧师先生,我自己的紧张一样。

还是说需要歪歪头,“需要我的许吗??”埃隆“所以......借用子里面的场地?”

.是说...今年的地租能不能...”񱜆的意思是说.“不,大人,我񱜆....

隆平静的点点是法律,如果确实得不地租,但是今年不行允许你们减少明年的到好转的话,我,法律就“不能”埃,“规矩就是规矩。”

果你实在拿不出后,到了要交纳税“你不能在一年如果确赋的时候才出来这么多奇怪的事理,但是今年许将这部分作情为理由减免,有其事,我会派人处该是多少还是多少,如来,我允债务计算到下一年的收成之的收成里面去。”

..就会.游牧师说,如们不能平息自然之灵“但是,大人,那个巡...就会有更可怕的.事情发生!”的愤怒的话...果我

?”一句,“那是什么”埃隆自言自语了“自然之灵的愤怒?

一位胆子略大会有新生儿...说道,看得出来他、瘟疫会“天空会变成绿色在河水里面流淌,整个村子都不踏前一步相当的着急。怕征兆会出现。”的农夫...还有更多的可

个存在领地的时候,“那个自然之学士,以前有吗?开拓这片当地”领主扭头看向后者露出一个温和的笑。”容,“有的,在,大概在老领主的祖父很久以前原住民口中确实是有这样的一

放弃了这片区域之后变种,中产生了一些鲁伊信仰的一种,依然流传下来并且在而且似乎最初也确实是.鲁伊传播的,后来随着“不过,后来那证明是传播的过程当,其来源似乎是德信仰一种伪.....变化”鲁伊们

个毫无意义.邪“也就是说,这是一的.....教?”

所以不能叫做邪教,只从来不管什物”理论上来说它不能算被描述为是一个教会或者教派,”学士认真的情,它么母牛下崽之类的事所有自然生灵的集灵.......嗯,当地的风俗中的激进派别的衍生而且自然之合体,属于德鲁伊当说道,““不能称之为一种...整个覆雪丘陵或者民俗传说而已。

简而言之,它可从不会它的特征。”雪和这么温和的对待人类,暴兽潮才是

上明白了了,恢复正襟危坐的模情只是一种巧合,我是听见了吗东西,这些事也是根本不存在的不会同意你们的要求的。”埃子,而且所谓的自然之是一个骗样,“好?那个什么牧师不过大致隆重

和“的骗“而且我会派我的留的领地,以冒充他们的所谓“祝福牧师或者自去处理掉那个该死的道具”骗子!”这样任意职业的形式来兜售魔法道具”。,大多都会挑选一师驻些没有守卫队长亲子很是普遍施法者和牧

冒充只是身份义的情和恶作剧的神眼里,这种行为在那些热衷于搞事神力的实际上他们还受到一由于他们的为。些混乱神祇的保护和赞赏,毕竟是一种体现自己教真正的亵渎祭祀,所以上的冒充而非窃取

他们欺的神祇的恩赐。喜欢看神术力量的存在,只是所以,这种骗骗他人搞事情的会冒出几个拥是来自于们的神术并非窃取而子偶尔还真

子啊,那些预言都印“这......这你了~”请再考虑一下吧,牧师阁下真的不是骗...大人,񱜆证了啊,请

。”守卫么自然之灵的牧师,呸横肉微微抖动着,用力信一点呢。”“走吧,别在这里个天灾德鲁伊我还多少闹,我会亲手!死骗子!他说自己是抓住农夫往外拖去,“把那个骗队长脸上的子吊死在城堡门口的

么说道,面对关闭的祀小,农城堡大门夫们面面相觑了姐。”守一阵。出去的最后这镇里的教堂,那里要找牧师的话,去卫队长将农夫们一位祭“还有,真的想

“怎么办?那些贵族根本不听我们的!

办?”“对啊,对啊,如果真的爆发瘟疫怎么

,但是我老婆已经怀孕了,会,会流产吗!?”“还有不会有新生儿

下需要收底是什能准么神是不是真的,还一个矮个子年轻人灵的一个人,你多少钱才“闭嘴”长的话,询问一灵的仪人群里片刻,看向,“罗格斯,你是最机有到祇,如果可看那个祭祀看看情况,看备一台安抚自然之去镇里的教堂老沉思了

全不样,这个铺子不行明白不同神祇的祭祀是在市场上买东西一事情就好像为这种的区别的长老似乎认可以去另外一家铺子。

又有什么办法,“我们又不可能和领们就只能等领主的处骑士老爷们对抗。”“其他人的话,我主的呢~”长老苦涩的笑道理了,这

“这,难道就只能这样了吗?”

我们悄悄忍这种事情发生“不行,绝的举行,要不,万一,万一真的诅咒应验了怎么办?要对不行,我不能容仪式?”

吗?”呢?钱怎么办?你掏“钱

存在,他们最多什么拥有存款的......可以而已。”确实钱“我们,我们可以是一个大点过冬的口题,这些农夫都不是粮仓里面还有一....

办法吧?他是不,我们看看牧师阁“要下有什么那么的聪明!”

乐观一言我一!”农夫们你论起来,充满一些钱呢的讨气氛。了某种奇异的“有道理,万一可以少

内。吃鱼教会而与此同时,盲目

优质的木炭,蜂蜡的甜香味宽大的石质大厅内,在挖出一座长条形的熊熊燃烧的炭火让们给绕在整个大厅中央工匠这里面温暖的犹如填满了夏日。池子

鹿肉和成着各种各排的烤鱼样的食物和生肉,大块摆放桌上在炭火两侧的长在火焰上滋滋作响。

十天的礼拜夫们的贡献,教于猎户和渔食物的手分割和处、蛋和作为拥有“美食”当中听取教友的讲解日,教会都会开始这香料,并且在这个过程要求,亲样的饕餮盛宴,当然,祇,每理这些肉、鱼这一职能的神来源源徒们也会根据教义

部分,也义得到了几乎所有中盲目吃鱼教会的教义包,这条教祀下到普通教徒括重要的四到祭,上“不劳作不得食”一天的食物,都必须付出劳动才能拥护——因为他们根本是看上去最为导人向善的部分就是个核心部分,第一个领取和享用作。下阶层的没有资格不劳

个很有吸引力爱的部分,那就享受比较受到贵族或者商美食”,这二个部分则是看上去对于穷奢极欲的人通过各种手段尽情的人的来说,就是一的教义了“尽情享乐”或者说“

食物,把它义的存在,是不劳动不得吃但是,由于第一核心守第一条,那就必须遵所以,他们也们变成美食。料理这些,必须亲手

敬,由于教会鱼类和贝类为主,亲手制成而在给神祇。性,这种料理多以会将这些食物分出一秀的教会活动当中,教徒们判者的名字和神祇的倾向而由食来作为对神的崇的美会通过奉献自己分呈现个高低后,将其中最优祭祀组成的评

问题。急生命的要求信徒尽可能概括一下”的样子,就是“今朝有酒天棺材明天第三个部分则是些解,这个部分较为繁杂的遗忘或者忽视掉那不危今朝醉,明,大概的于日常和人生上决不掉的,或者

一般人能够有的。,毕竟这种心态不是这个部分能够做到是大概的做做样子人就不多了,大部的信徒都只

信徒忠诚度和日常行为客信条一样“要方式的,简单说和刺第四个部分,强调啥啥没有,干啥啥都则是刺客信行,吃啥啥没剩”条的变种

的粮食——饿这条农户们都十分认同食的早就万事皆允万食务尽,己想怎么作就怎么作;死了。珍惜食物,别浪费宝贵物财富;,只要不弄死—浪费粮万物皆虚,不得贪恋外

后通过慕教期之后,在祭中,动当活动了。浅信,最始就能信徒会根据信仰的深浅过程,从一开,到祀或教友的引荐下正式徒,并且从这个阶段开在教会活始的泛信正式的参与教会的成为真信

欢迎,哪怕大部不过,就目前来看,、燃料、炊具殿的盐和炭都是神殿提供的啊为十分受到大家的项宝贵物资啊,能蹭圣这种集体烧烤聚餐的行盐可是一就已经是赚大了。人家来说,这个时代分的产物都得谨献给神祇,但是香料!——对于普通

【注1】

也不是所谓的长老负责自治大部分中世是兼职一下蹩脚的草大的一批老人来负多,主要就是在谓的村工作。而如果村庄出了事情也负责和长,都日常主持收割、播种药医生与仲裁的的事情,也就是当地年纪最还有就纪村庄其实没有所周旋。责,而且长老的工作领主以及委任的官

【注2】

此视为侮辱或者麻烦。还真的是领主需折乃至于村.同上,妇情.....的事可以反映到领主那里去这种事情,在中世纪牛不产仔人难产、不.而且大部分领主都要管的些事情,而且并不会得处理这的狗突然狂吠都属于情......出奶、小孩子夭

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