“…对，但是就快对了！”…也不
得透？说的话就跟灯谜一样，她哪猜“那……是……”芽衣犯了难，铿惑
拼死一搏铿惑叹了口气，如果他怕是认识不到这一芽衣的觉悟。”了：“……是觉悟，不挑明了说的话，的的，全力以赴以点的思维方式恐
迟疑，对铿惑说芽衣身处绝境用得着这么认真日里的战斗觉悟？可是所谓殊死一搏，不是吗？”有些的话并不完全认同：“的时候才会有的吗？平
掩盖不道。无致也好，你都要把一件了自保也好，是为了保白一事记在心里，论如何粉都饰，了它的血腥味。”追求剑的极件事，无护别人也好，是为了芽衣，你要明论你拿起剑“道，乃修罗是为那就是剑道乃杀生
，“习武之驭住人应心境平和，才能驾芽“舰长……”听在…”由习武产生的戾气…衣耳朵里有些不舒服铿惑的话
器的要被文艺作品限制目的是为了什旧满是血间—都是一诞生就是不要了自不饮酒，不你在困惑些乃杀生道，乃修罗的东德，是为非天味儿。只有当你明乐，不沉于迷思，乃端之神。似是无酒；身中正平陋，女性妖娆的人道。”，它便只为了杀生而存生，男性丑，乃是非天，无酒，不上多少金粉，它依是它从诞生之初便已要铿惑摆了摆手，和在，所以，我才说剑道祸乱人无论给它为了不让剑道盖过自身为只有这你不什么，可经被赋予的点，修心才有意义，因之辈，乃是不端。你；严于律己，修身养性—之道。所谓阿修罗么，在你挥动它的刹那的视界。刀剑乃杀生器腥是芽衣真正的享乐，意指不浸于奢粉饰白了这无论你拿起剑的，不端，因其相由心皆问题：“芽衣，我明白为了杀生神力而无神西，看问题为神非神，有定义。会明白为什么习武之人这个时候你才要看本质，武，，其实这才觉得剑道是什么
是个神州人，为满口都是佛教的词汇呢笑出了？”什么长明明声，“舰“噗……”芽衣突然
教是外佛道儒三足鼎立，其它在漫长的岁月中被神虽然它是边坐下，“神州文化，州的文化所同化教……”原初的佛教完全不中只有佛”铿惑盘着腿在芽衣身同了，外—的一部分啊。来的—跟最“佛教也是神州文化神州特色社会主义佛来的，但也，变成了
成了月牙，什么呢？剑道是修罗芽衣捂着嘴，眼睛都笑“那舰长的是道吗？”“噗……”
为什么舰长看起来”像？就是修罗道。一点儿也不，“你是不是还想问：“对啊，我的剑道”铿惑回答得十分坦然
“嗯……”
澡道，以及身人道的个体的一部分这个【我】片面之心：“因为剑道心是组成阿修罗，是因为得好，它只是我生最重要的人起来不像能够驾驭住剑道扫地道吃饭道洗剑道喧宾夺主，夺只人道】修主导对于这种问题道。习武之人修心所修，铿惑总是很耐罗道】。”了自，盖过了我的【修活中的一个片面。除却这个的杀气，而不是让权。我之所以看的是人道，让自己的外，我还我的【有厨道
盖，好“这样吗……”芽衣靠着主控台坐下，抱着自己的膝铿惑的话，“剑道和人道该像一时之间很难理解分开吗？”
“那你是剑”吗？
”“不是。
”“那你是人吗？
“……舰长，芽呢？”衣为什么觉得你在损我
”思！你想哪去了！“我就只有字面意
句话。是吧……”芽衣小声地说着，好像不太敢说这“嗯……
“那不就得好好的人不当去当什么道？”铿惑翻了了，人不修人道修什”一类就主修哪个道呗，罗道，天人道么阿修罗啊？，外道，看看自己归哪畜生道，阿修个白眼儿，“饿鬼道，
佛教的词汇来芽衣突然间抛出一个问自己的道宗教不是道教吗？”？：“不过……舰长为题，好像很早就憋着了神州本土的形容什么要用
挠了挠头，觉之处，完全神州文化有什么误会部分，与原本新的教派了多的不同得有些事必须要澄清一化，但，是神州文化的一铿惑？佛教虽然是外来文个下：“你是不是对……”的教派也产生了很可以算是一早就被神州本土的文化所同化
“神州真是神奇呢自己国家的信仰？”土的道教会……不过为什么神州本任由外来教派占据
的人忙着飞升，哪事空管这些凡人生过多的纠葛，专心修分为两类：关是。道教的人看事情，不与凡人产己，而非渡人。界上所有的事都划最明白，他我屁事和关你铿惑咋了咂：“道教出世，避尘屁事。他们追求的嘴，对这个问看得最透彻，的琐”有们把整个世题不屑一顾
们为什么会这么想？”衣忍不住笑出了世界的人，道士们都好奇怪啊，声，“为什么这么明明是身处却要把自己和其他人一听感觉神州的“噗……”芽这个分开，他
别人说你很疼。但是别的，只不过很少有“因为【人】本来就不只能让别人知道我地是和其他人略的描述得神州道教已。”铿惑觉而已，“人是生而孤独是一体的，顶多，而且也生于交已。”不详尽的语言进行粗道口子，很疼，所们和其【你很疼】而，它只能通过人类那的，因为……你看，以你跟人想去弄懂怎他人的因果产理解你的疼痛。流，而交流是片面的只能算有关联而人没有被划思想其实论你被划了一出口子，所以无很好理解样都无法真正
外来构建一个他个体而已【间就像两个紧挨着光】的模型，以以另【自己】这个个认为一方自于的小黑屋，双体的揣测。”己所处环境的理解此来理解对方的情况—方方说自己很冷方隔着墙交流，一其实根子里—就像缸只能通过对自屋个个。个体与个很冷没有灯实很窄，原因就在于本无法得知对中之脑，对“人与人之间沟通界的一切理解其实都来没有灯光，另一方的渠道其的真正情况，所体之人类其实只是一
自己感兴趣的话行程，专心修相理解的，而且也不然互相理解无用亦无，并为自负。每一个人都希题】。这句话可以延，必要望谈论自己，或是是真正有用处的“托尔斯泰说过一是因在各自的小黑屋里伸出新的解读，的【避尘】思想解，毕竟大家都不是因为缺乏智间是无法真正互慧，而那便省去这个无谓需要互相理，理解呢？道教脱胎于此：既的过。”了对方又有什么用便是那就是人类之自己，因为只有这个才句话：【人们之间谈话的失败
“感觉听懂了道理，只觉得连头下子被前在说，又好像没听懂……什么来着？””芽衣一都有些发涨，“我们之铿惑灌输进了那么多
了挠头的关系。”铿惑道理其实用于系上也是一样的，剑道所以你不是因为你修人并剑道与人道的那个是剑道道】便自所选为你是人所以必须要干脆就坐了下来，重新动终究是你。你是人，所以你，不的一种。”择的，所修，他也觉得自己说跑挠把话题轨，“我刚才说，道所以是人，也不是因先是个【人】，修人道，而是因为你首修的道是人道。当然，它的主体是剑行的【“在说剑道与人道题归为【人道】了，的关拉回正
。吗？”芽衣不嗜道他们失了人剑如命的剑豪，禁有些好奇“那……那些
修的便依旧是人道。”“没有，他们修的是【道被【剑】夺取】，只要没有了自己这个个体的主导，剑人
区分开呢？”剑……那么舰长为什么还要我】和【人道】【剑人道】，特意把【剑道然修的是“那既
是得再解释得深入生的【剑】应该如何，而过分钻研，让你知道你作为这什么。”让你不要是倾注于自己还一点儿，“【剑人道】，【剑道】则是【？”铿惑觉得自为己人】应该做的道。所以我是】修的是以剑就懵逼了不是“你看，你剑】这个个体所修【持剑之【人道
“哦……”
“听懂了？”
……我消化一会儿”“唔……
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我不袋想了不知“舰”长……我好像明白慢吞吞地说道，“你的意思是，”芽衣抱着一点儿了……该总是想着如何用剑去身上？多久，才战斗，而是把视角放脑在自己
，人类的战斗是】，而是【如样规定死了如何【用剑杀死敌人所谓克敌制胜，并不是使用【剑不是像游戏里的，你种而脑子里想的不该是那？【剑】只是武器的一使用武器的战斗，】的战斗，你明白了吗何战胜敌人】。”“对，所谓必须要用什么武器
芽衣有，那么我专心大吗？我最擅长的武器就是剑了，与敌人作思考如何用剑取胜很些困惑：“这两者区别战时用的也一定会是剑有什么不对的吗？”
是【“不对，你该思考的你这个人如。”何取胜】
种武器吗？”“哦……这样啊……”些芽衣好像明白了么，“那我该什怎么办？换一
剑】，你就同样，你的手脚乃，而不许多种方法脚的延伸，它会发现战胜敌人还有视角不再局限于手果你的什么就用什么，只不过事，武器终究也不过是”【。了摆手，“你擅长用们是你身体的一部分要把它们“用不着。”铿惑摆看作外力。的武器，如至你的思想都是你你要想清楚一件
次感到紧张和压力的手指卷着自……”芽衣的都会下“感觉很复杂呢时候地做出这个动作。己的发梢，她每意识
【以会拉开距离，这不就腾不出手来，也没有现吗？”方什么复杂的，我就打压人取胜】的一个具体表——刚才你那套连续斩击个比“没有我根本制力很强，机是用得就很不错，
“这不还是在用剑吗？”
“但是那个时候，吗？”你心里想的是剑
“……不是。”芽衣小声说着，她现在的是什么。想很怕铿惑问她当时心里
？”就是【以人取啊，你看，这不胜“对】吗
刚才的战斗觉根本就不成已，章法，我也了摇头，冷静下来了破绽实在太多了。”之后，她对于自己时候，真到了实战的“可是这很是不满意。样……感芽衣摇只是在胡乱砍而
这个榆么个口子出来是先有木脑袋撬没感觉过芽衣竟然这一丝求胜欲，一定要把顽固，甚至让他燃起了“我问你，先有鸡还。蛋？”铿惑以前从
以孵化内形成的过程中由蛋蛋在于基因变异而变蛋！嗯！先有蛋！的鸡一个鸡蛋了广义上，所以是第“嗯……”芽衣低着头母体体异的结果，所出第一只鸡的了片，蛋里孵化出的鸡应该”基因是因为在这个成沉思刻，“物种的进化是应该是先有变
另一边，他完全到了没想到芽衣竟然会老老实实地回铿惑满脸僵硬地把脸转答字面上的问题。
“怎么了？不对吗到铿惑的表情误以为自己答错题，正确，没有什么问，芽衣逻辑很不禁更困惑了。想后，觉得自己的了，可她思前？”看
我想说的不是直就点的话，那芽衣简亚娜是发散性思维的极，你答得很这个……”铿惑有些痛苦地捂住了自己的”一套剑法是怎么来的？是死脑筋的典范，“我一个问题，那就是如果觉到了说琪“……没有换个方你觉得这个世界上第脸，他现在察式问你吧，对，但是
个问题，芽先人创造的啊。”衣回答得倒是很快：“对于这
“没错，那么在这个人”【章法】这种东西吗？创造剑法之前，有
结在一起而成的东西破绽送给敌人吗？”【章是白白的是没有，但是不就法】这种东西本来就是为了那些容错率高的规律总考了一下：“……应该经验的总结，是后人不出错而将芽衣。如果不顾章法，那把自己很是认真地思
。换来——人的孤我】和【外界】的区给你当初创是别人的剑术分开。你使用的剑你还，但最或者你还人的经验可以为没有把它们串联起芽衣，看来讲的那些都是终挥，而是【自己的剑术】你要明白【造了这个流派什么意“的师祖一模一样别，将【自我】与【别人】区是没明白我之前句话说，你敢说你供借鉴你提思，刀的人依然是你自己。独的个体，其他现在的剑术和吗？”术不该
“确实不敢……”
信不信错，是个九个招式，每义上来讲，世界上根流派】，同一】。你如意光眼一只？”个人用出来的都大家使用的都是【我流不一样，没准适合你？你个流派最后修得的东西怎么会果将自己的剑术圈定在的创始人“没涎水，一只青仿一个不是你的人，个人你也愿意变成本就没有什么【那个样子吗尺壮汉，口流了前人的剑术里，尽全力去模白内障，为了贴合那其实从严格，你这
听着耳朵疼。但她还是觉得这话芽衣气鼓鼓地捅了铿，虽然铿惑惑一肘子话里的意思传达到了，
为那个人，你下的剑道已经无法再取得精进了，其话应该完全相同的叶子，也不，你注定无法成不够你钻研的的语气中了。”会有两个完全相同的人得自己在剑道上”铿惑，“你觉只能成为你自己。带着诚恳反过来说，那个人留片“世界上没有两这句实
她找铿惑指导么办呢……”是为了提升自己的剑法。，好像并没有给她芽衣犯起了愁，术，可铿惑说了一大通实际解决问题的办“那……我该怎
了吗？所有习武者的终点都是【我流】“办法我不是已经告诉你。”