“这其实可以理解。”

看到，都能或多或少细节，每一位观众、息。”中的好明天》是一部电影，《奋斗》是一款游戏，玩家裴总细致地刻画了其地，获得差不多的信“因为《美

“但现实生活中，个人从‘庭的。”每个人所面临的情况都是不同的，每现实’中获得的信息都是大相径

些人奋斗改变了命自己的看而有些人看到了这面。”个世界冷酷的一一面，运，而有些人则“有些人通过个世界温情的没有；有到了这

于现实世界。的看法，自“所以，他们对”然也是天壤之别

“而我要强调的是，没有意识到。”表达过他的看法，只不过大部分人界，裴总其实也已经对于现实世

默的表达者。”呢？大家看我标题：沉“为什么的

“这种表达，是沉默的表达，不会明明白白地你自己去领悟。”说出来，而是要靠

点“好的，接下来请大家接，好好读一的内容。”简介里的第二个链生的下裴总开视频演讲稿中所表达在他的母校给贫困

、一。”“三、二

些贫些财富。”“好的，相信大家都看告诉这懂了。裴总给这些贫五百万，而这个演讲的目的，是困生，要善用这困生捐了一千

强调‘注意“但是，裴总并没有‘节俭’，而是在力’。”强调

就是好的。”同消费主义，但也不认为‘抠门’“其实，这就富观。他虽然不认是裴总自己的财

“在面对财富观这人容易走向两个完全相个问题的时候，很多反的极端：”

一到的，工资“一种人认为，及时行用卡乐就是好手就立刻出自己承受能力的东花光，甚至要用信西；”超前消费，购买完全超

尽一机会。”法去把握每一寸的命攒钱就是好的，反而错失了很多“而另一种人认为，拼蝇头小利，明明有想切办钱，却活得像个乞丐，

“显想法都是错误的。”然，这两种极端的

的东西其实并不是“而告诉我们，对每！”裴总的演讲稿个人来说，我们最珍贵钱，而是注意力

了自己的注意力，好好地运用我们的注意利而浪费的相反，如。”钱；到更多“只要果我们过于在意蝇头小小失大那反而是因力，我们自然可以去赚

会又跟这期的视频，以及《奋斗》这款游戏问了，这篇演讲稿“那么可能有人有什么关系呢？”

“当然有关系。”

，到底什么才是‘所有产业，其实就是在诉再加上裴总的奋斗’？”补充《奋斗》中所没有“这篇演讲稿的内容，的内容，是在告我们，在现实生活中

‘奋斗’这个人也同样会走向两问题的时候，很多“在面对极端。个完全相反的”

无意义的，奋斗也不能朝有酒今朝醉，明天说；”如得过且过，今的事情明天再种奋斗是人认为，改变什么，不“一

认为不就一定能过上自己斗的方法是否正确。的生活，而从另一种人想要，只要拼命奋斗“而”去问自己奋

这两种想法，显然也“都是错误的。”

一个虚假的中置，却被消的轮回。”，我先补充一中穷人悲剧的根源之终奋斗》这款游戏再度跌入贫穷费主义收割辛苦挣来点：何安大佬指出，《’和‘智的财富，最产阶级的位题之前力地爬上一，在于‘消费主义商税’，穷人努“在回答这个问

“在《奋斗》这款，所以游戏中控制了整个社会中，消费中，消费主义已经游戏整个社会的共识，所以财富的初始积累。”被收割，可以完成的穷人没得主义还并没有变成可以不选；但在现实生活我们反抗消费主义，就

到底是什么。”主义，因为何安大佬并没疑问多人存在开说，消费“对于这一点，也有很有展

义，的价值。”的消费，渴遣，并把这些当成大多数人的大多数行一般的定“按求无节制的物质为，是追求体面照消费主义就是社会享受和消生活的目的和人生

看法’这两个概念消费主义“但我相信，每个人对，都有自己的’和‘智商税于‘。”

乎是因人而异的。”智商税’的概念，似“很多时候我们会发现，‘消费主义’和‘

“一个很简单的例十块钱的纸巾是不是商税子：两包纸巾一包二十块钱。二？智”，一包五块钱，另

然都是纸巾，”倍，在侮辱人的智商吗？这不是“很多人觉得是。既你贴个牌就涨价四

觉得这是智商税吗？细带给你更好的使用体验呢？你还“那如果我告诉你，后者比前者更柔软、更加复更腻、工艺杂、会”

名牌块的包也许是包还是智商税吗？万富翁来说，亿几万块的名牌通人来说，几万”“同样的，对于一个智商税，但对于一个普

“我想，很多深入”没有人都并思考过这个问题。

能够只要自己的财富“所以，有人对消费持自己买名牌鞋子、名牌包主义深恶痛绝，但也有支，那就可以买。”人觉得这没什么，认为

“在这里，我不评价的看法。”对错，只是推测一下裴总在这一点上

斗》这款游戏的原因于，认为它只是提出了问题，却在并没有提出解决方案。”奋只是空喊口号，“很多人反感《

这一点我想说：案，这是不的难题贫富差距是人类社个让所有人都满意的答会一个永恒确的解法，指望着某为对正止也没有绝个人去给出一“对于可能，到目前，也不现实的。”

出自己的答案。”立思考，个人都应该独“对于这个问题，每给

”“但裴案，只答不过大出了总确实已经给家没有意识到而已。一个具备可操作性的

裴总在演讲中所表宝贵的财富，应该是注手中的金钱呢？述意力。而如何正确运用人最的财富观：“回到之前”

撬动自己“应该用它来的注意力。”

“而裴总也确实是。”这么做的

：即使是一个“经过李总在访家应该明白，裴宝贵裴总的那张照片，大行这拿来思考的人。他确实一直在践谈栏目上的解读，和也是最总是一个把所有时间都亿万富豪，他的注意力一点的。”

是差得很多会穿名牌西装、戴名度的，相比表的价值都是有限“而裴总的日常生活又。”，他住在树懒公是如何呢？我们看到身价来说，还于他的寓，吃摸鱼外卖，但也贵手表，只是西装和手

矛盾的：”能有人觉“这时候，可得裴总说的话是自相

己的注意力，却分散玩家们的注又在开发游戏“强调要运用好自意力；”

费主义，“强调着抵制消却又在穿名牌西装、戴高档手表。”

细想想，这到底案。”一切就有了答是呢？想通了这个问题，“但大家仔不是一种自相矛盾

……

得愣住了不由何安也看到这里，。

引申到了这里！把话他没想到，乔老湿竟然题

100\制消费主义肯主义所影响呢？在何安看来，抵费%地不被消定是没错的，但谁又能

，严格来说，这也就像何安自己，他赚了钱，也要买大别墅，也要买豪车义啊。消费主是

的人。慈善，去帮助更多，或者去做创造更大的价值，何安就应该的钱拿去公把赚来司运作，去完全抵制消费主义如果

于个人的享但他显然并没有做。受一点，而是留了一到这大笔钱用

主义”这个问题。所以，何安在长微开说“消费博中，并没有完全展

觉得，所谓的消费主他在潜意识里看你的收入水平。义，其实是

产生什么影响。那就是被消费会对他的生活如果三是一个，非要攒钱买跑车，亿万富豪，想买豪车就主义洗脑了；可如果是一个月薪买呗，买了也不千块的穷人

盾的但何点自相矛种说法安是有自己也很清楚，这。，是无法自洽的

觉得乎这种东西穷人不配买。结论是“没钱的时如果这有点歧视穷人，似可候就不能买名牌包、有钱了就以买”，似乎就很缺乏说服力，还会让人

入了消费主义的那就反而又落陷阱中。

其实是非翼翼地论证，一不小必须小心车。湿所以，乔老的，常危险心就会翻现在说的这些内容，

那你又装这些东既然你挑明个事实，？了裴总也穿名牌西西呢、也戴名表的这其他人拒绝怎么去说服

往下看。带着一些担忧的心情，何安继续

……

“显然不盾的。”矛，这是

不要陷入非此即彼“，大家我之前一直在强调的思维误区中。”

”注意力吗？有的不差地掌利用好我们的注意力，但是，人类能“我们确实需要中，都一分保证在所有的时间控自己所

。”“当然是不可能的

在八小时要有八小时工作制，“所以、学习我们强调，我们，而在八小时之外，我息和放松。”之内，我们认们也需要休真工作

结合。”“也就是要劳逸

我。”们休息和放松的“游戏，其实就是帮助，都是有意义的，还是艺术性出众的游戏；不思考的游戏，对我们来还是让人有所众的游戏。不管是玩法出管是让人开怀大说笑的游戏，