“主即将降临。”

华夏。圣灵大教堂

一群身穿白袍的大主教圣者苏莱曼。的话默默的听着

“而教宗将作，记录在新约之中、为主在人间的载体永垂不朽。”

头，目光平静教宗低着来的死亡，没有丝毫的难以接受。如水，对自己即将到

其实就算是，只有圣狂信徒，在死亡的面前。，产生动摇自己这种牺牲，也会摇，尤其是为了主奉献信仰都要产生动徒才不会动摇

徒居然连一都，这简直就是在狠狠打动用神不过圣徒虽好，却旭预。个很稀少，稀少到改造的情况力没有陈旭和新教的脸步，在不，自然诞生的圣料的地远远超过陈下

造自己的信徒的。陈旭因为没而，神力却改没有动用大量变成圣徒，有，传出去要笑掉诸神的关系，也有开辟神国使之然连一个圣徒都没的大牙这样一来，他座下居

圣徒可不简单。

相当于凡之处大，大约圣徒本身实力但圣徒既然号称神的意。并不怎么强中的‘史人之志延伸，诗’领域，自然有其特殊

可以代替圣徒最。的为神祇降临大的特点就是柄，并且可以接依凭纳神的主、执掌主的权神力，作

是到之处，处处都圣徒所神的国度。

即便是神，圣徒也可以一战。

圣徒像米过主已。，使得他们从圣徒的赋予了他们神格，只不实就是迦勒这样的炽天使，其状态跌落下来了而

“好临做准备了。”圣手中的戒指，将许多者苏莱曼主持大局，他转动材料倒下来。了，时间差不多到了，我们也应该为主的降

陈旭给他的。这戒指是

的材料面有许多陈旭从主以托女娲娘作用了，所神那里弄陈来他，里旭成神之后，就没什么娘转交给。

好用来构建陈这些材料正旭降临的通道。

神祇降致信徒背叛教义、一旦信仰。好，就要导魂来奉献给冥死一些强大的生物后帮助陈旭降临，但临不需要太轩违背了新教的种手段太过于血腥，传扬出去，会引起，用这些生物的血肉灵全可以举行血祭，杀麻烦，他完这然大波，一个不冥中的规则，然其实

科虽然频频展，根本不露神迹，但还是有着要知道，在这个众多的泛信徒，这些泛信徒见神就拜管你是技昌盛的年代，新教要是神，他就拜。宙斯还是玉皇大帝，只

徒就是异教徒，是要上火刑架被烧死的。信如果放在其他一些比较保守的位面，这些泛

“是。”

。众多大主教一起行动，布置祭坛

们不需要自己他亲自动手，只需料就行了。要用自己的意念艹纵材

缭乱、材料纷飞，一下子圣光形成。祭坛眨眼间一座精致小巧的

制的十字祭坛上面，一个木架竖立在上面，带着。浓郁的牺牲味道

“这是牺牲站在十字”苏莱曼你将自我奉献、自我架上牲，而你的奉献和牺牲将牺轻轻的说道：“当教宗作为主降临的十字架。依凭。”时，

的，因为你的牺牲将会“当然，你的牺给这个世界的信主的荣光。”牲绝对不是无谓徒带来

姓。教宗牺牲的重要苏莱曼侃侃而谈，讲述

。“我明有什么情绪白。”教宗声音平淡，听不出里面

架上吧！”“那就好了，请去牺牲十字教宗

莱曼也不多说话。苏

牲，本的降临，荣耀，，而且为陈旭牺因为他们死后，会前牲的神的往也是可来就是这些信徒的是他选择出来的，但为了陈旭虽然以牺这个教宗神国之中和神祇共享不朽。

然是错误的。都有神国，而这，自在他的苏莱曼当开辟神国，知识里面，是每个真神然不知道陈旭还没有

众生的伟大气息散发出来。反顾的走上牺牲十字架，双臂张开，有种怀抱教宗义无

的那一在圣光里面歌唱。约有天使刻，牺牲十字架发动，浓郁就在他走上去现出来，隐隐约的圣光浮

，满意的点头，“我们开始吧。”苏莱曼看着教宗点

说：七之内，我与许之半，他必使祭祀与供献止息。”多人坚定盟约。一七“主

字架上，全力教》的咒文从架。改自《但以理书和大主催动牺牲十字出，带着浓浓的圣光，落在牺牲十们的嘴中吐苏莱曼

香，冥冥中的规则一股淡隐约约出现接主神之中的陈的天使歌声旭。激昂了起来，空中隐被触动，连原本隐约才可见

人系，不仅仅是经解析了许多圣光传文抄袭天主教，连圣可以说，他新教和天主教本来就是抄袭的关，所谓是奠基了新教的他被称作是圣者。播下去，术也抄袭天主教，尤其是苏莱曼，

而且天主教的做法，还给予了一些帮助。教的力量有可取之袭觉得天主当初陈旭处，就默认了新教抄

反正他本来的打算就是取代主的信仰。

就要死了。奇’领域的他，自在牺牲十字架上教宗依偎了起来，作为‘，意志开始模糊症楚，己传状，他清自然明白这是什么

他的内心远远没有表面了主可己不害怕死亡表现出。，切，但是真当死亡来以奉献出自己的一临的时候，来的那样的豁达曾几何时、他说自己为曾几何时、他说自

他看的的感觉。突然有种想哭着圣歌，恭，不知道为什么，他迎主的降临着下面人唱

桀桀！

魔鬼来了，它浮现在眼前，面容狰教宗的狞。

“你在恐惧。”

惧。”“我没有恐

献，是我，不肯向魔教宗挣扎鬼屈服，“为主奉着心甘情愿的。”

己要作为陈旭降临的祭就遇见了魔鬼。他知道，这个魔品的时候，了，自从他得知自鬼又来引诱自己

的搔扰他，说坏话鬼不断魔主的，动摇他的信仰。

虽然还将近，他的力了。他还斥责，但已经是有气无信仰也动摇喊杀，不过虽然魔鬼、对魔鬼喊打在呵斥魔鬼刚祭祀的时期了，到了现在，他刚开始

不止。”主凭什方是圣人不死、大盗神祇不死、大盗，西方“你你奉献，他则是不止么要是你的什么人？东

信仰，然后反过窃取了天地间的来玩弄众生，简权柄、夺走了众生的倍、一万倍。”不它们比盗贼可恶一祇就千是盗贼，他们“其实神直就是盗贼，，

你的肉身和心，而神祇则是要灵，要你的要命“寻常的盗贼只是要财一切。”

狂是心灵不自由的工具。”一个人的根本徒，而宗教，则是约束心灵、使得“须知心灵自由，才上，无论是神收割心灵的的都是还是魔鬼，本质

……

“所以人应该取力量”中吸，自由，然后从自由之破除信仰、使得心灵壮大自己，最终成道。

除。众生的信神之根基，仰全部破将自由的理论，妄图瓦解墨菲斯托所化的魔鬼大谈心灵

，他有的只是暴力是神祇，不需要信仰正他是魔鬼，不反。

“心灵自鬼的话很正确，但一直濡目染，让他不以来的耳他觉得魔敢将神和魔鬼并列在一由？”教宗迷茫了，起。

力不从心？”感“你可觉你在修行的路上

魔鬼大使得他清醒了不少。动教宗的心灵，问，声音震

的诱掌，包括圣徒。再坚定，惑，的回答惑，都难逃其魔“是。”教宗老老实实动摇，这就是魔鬼他对陈旭的信仰产生了的信徒，一旦被魔鬼诱

觉自问。弱？”魔鬼又发己的心灵虚“你是否感

“是。”

光。”自己“你是否感觉前路无

“是。”

被人窥视。”“你是否感觉自己

”是。“

，魔鬼的犀利尽皆切的原因都是你的心灵展现在其中，“这就是了，这一一问不自由。”一答

“实际上而普通的法，大部分过百岁的教宗寥寥无几位面，能够活宗往往只有几十年的百年，这就是差距。”教，纵观诸多师轻而易举的活过寿命，

“古的选择。”给神和他们想要心灵自由将自己的心灵交们明因为他白心灵自由才是王道，、代的法师为什么不信仰神，因为魔鬼，都是愚蠢

教宗的信仰崩溃了，在死亡和魔鬼的欲坠。对陈旭的信仰摇摇双重作用下，他

即将死亡的那一刻，信仰在他和耶稣基彻底崩溃。督一样，

这就是死亡的魔力，任白的死亡面前都黯然失色。何坚定的、灿烂的友情，信仰、凄美的爱情在苍

仰崩溃的那一刻就在教宗信的圣光黯淡了下来。，牺牲十字架上

然大苏莱曼看着黯淡的牺牲十字架，勃“怎么回事？”怒，“教宗”，你到底在干什么。

牺牲十字架上圣光一切，都是教宗在刚才那他看到心底和莱曼自然看不出来，白了是怎么回事。不过淡的时候，苏，就隐约明黯魔鬼交谈

口声是谎言非你以前的候，你都，可真当你可以却犹豫声说自己愿意为主牺牲“你对主的信仰不是为主坚定的吗？你口吗？”牺牲的时话了，莫

怒。其他的大主教也是又惊又

来，怒的是教宗对主的信仰不坚定惊的是牺牲十字。架的光辉黯淡了下

到执掌了愤怒人都是主的了。信徒，见即他们之中绝大多数了主的荣光，他们立权杖的牧羊人居然背弃

“我对主的信仰坚定。”教宗忽然开没有不待续起来，而且圣口，一下子，牺牲十字架的圣光就重振了。)光更浓厚。(未完