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第二百一十六章 印第安信徒

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陈旭身体一震,被虫洞的力量排斥出来。

到面前密密麻麻的信徒他脚踏实地,足足数千人。第一眼就看

,他们穿着草裙暴露在空围裙,遮气里面的地方就这样安人住身着红色颜料的印第的**部位,其他体上些人是一群涂抹

虔诚的表情。而他们的面上,都是

跪拜,口中吟诵着印第来,立即对着陈旭这些印第安旭出语和英语交织的一段词语。人一见到陈

隐约约的听出其中陈旭也只能够隐分意思。

…。”“赞美主……信徒祈求主的降临

的时候很明显,这些印第安才学习参杂了印,而且语。不准发音第安不久的,不仅仅人的英语是习惯姓在说英语

一般的狂信徒还要来虽然不懂英个都纯粹。不过这些印第安人语,但一个就到狂信徒的地步,步,很虔诚,甚至信仰比还差一

这是因为杂念相他们心思单纯、较少。对而言比

予你力量。”笑着说道:“了为首的彼得你做的很满意,我将赐,微“彼得。”陈旭看到

彼得的体陈旭一挥手得的奖励。内,这是他给彼涌出注入到,一股魔力喷来,

彼得的态度过就罚,这是陈旭对有功就赏、有

力量。他有所反应,这股能量就和他体内的速的壮大他体内的彼得只感觉到一力量结合在一起,迅身体里面,还不等量注入到自己的

魔力是充,彼得体内的不一样面能量种魔力,量,非常强大和陈旭是他抽取空间内负凝聚出来的一股能立姓质的魔力的中满黑暗邪恶的一

,也不可能一步到位。哪怕是曾经喝不过再强大的能量,显然,刚刚踏足需要有足够的数魔法领域的他、下路西法之血量支持,而很

还需要慢慢的力。积累魔

体内的魔力总提升越了一个层次。但现在,陈旭主领域,让他足足跨动灌注能量到他的体内,立即到‘黑将他铁’

连连赞美主,本来说谢谢的,但说‘赞美主’,毕竟人“赞美主。和神,是不一想到自他是想要己的身份,他就没有说彼得高兴得谢谢,而是平等的。

点,所以就作罢了。能力,还做不到这一提升到‘白银’领域的你应得的。”陈旭“这是,不过以他现在打算把彼得摆摆手,本来他是

我来。”“你跟

了。陈旭转眼间就飞走

个大陆唯一的主人。”“祭祀已经成彼得对着这些跪拜功了,伟大的主,在未来,我们会击败响应我们的召唤而来敌人部落,成为整的信徒说道。

说完,他就跟上陈旭

了下来,望着这陈旭飞到不远处就停森林。

片森林的一分生机。约约非常原始,空吼,更很多鸟儿飞来飞去,隐隐树木,是增添了这这片森林处处都是高大还有兽

彼得跟上陈旭,走了“伟大的主。”过来。

间的发展。”陈旭问道“说说你这段时

,不过这些都不可面前维以被信徒知道为他需要在信得过来,就了什么地步徒的护形象。这段时间,他发展到,因他之所以叫彼是要了解

似,神的信徒就是明星的其实神和明星很相丝。

说是理智追星的可以丝,至于狂有那个明而圣灵级别的信徒,,泛信徒是星的铁杆粉的脑残粉,追许多明星、也无信信徒,自然就是明星粉丝,而真信徒就是明者是不追星的普通人目前还没

步。因为明星也是人信徒和自己的思想保持不可能让

前的神绝对不星需要曝光率,但神祇祇甚至需要保人、一样,明人。只是一个强大点的凡祇,不是神而是一个凡其量持神秘,需要曝光率,神因为频繁出现在人面不过神祇和明星又

“是。”彼得毕恭毕敬的应声,然后将他这段时间的发展说了出来。

来他来到这片大陆之咬、中毒、野兽等等。遇到了很多麻烦,比如说比如说一些蚊虫叮食物、

和柳依依的是比较容易野兽倒是很好解的,但中毒就很麻实力,击杀野兽,还烦了。,以他

,他们还算擅长解毒,那就有些为难了。你要他们下毒诅咒别人,但你要他们

一个印第安部落。多人,不过他们也顺程中,死了很在这个过利的找到了

西第安部落,眼看着就要被比较小的部落,当这个印个稍微大时这个部点的部落的落正在遭遇另外一干,是一个吞并了。叫做攻击

彼得在关键时刻出手,力量,被印第安人拯救了这个部落,这份恩情再加上彼得认自己是神,只是说自己是当做神来神的使者。不过他没有承拜,展现出来的神

然惶恐了起来,“为了更主,请原谅我擅“伟大的好的传播信仰,我将神。”你的神名。”彼得忽自修改您的神名改成了至高

脸上浮现出怒色“怎么回事。”陈旭目光一凝,

则导致信徒分裂、并改神名的且开战。的名字,如果擅自修话,轻则导致信仰不稳定,名是一个神在信徒心中

,有些诚惶诚恐了起来彼得见到陈旭脸有怒,“是这样的。”

接着,他就把他为什么要修改神名的事情说了出来。

原来这些印上印第安人也有自己烦恼,再加让他的信仰,导致两者词语,就很的信仰开始冲突,哪位神比较厉害。第安人不知道主是什么在传教之处,光是解信徒不知道这个许多印第安释‘主’

旭的信仰散播非常不利事实上,对于印第相互抵触,对陈安人来说,‘主’这个词语是外来的,和他们本来信仰

境,彼得私,他把陈旭称为至高神自修改了陈旭的神名为了扭转这种不利的环

高无上的神知,未为人见这些神话传一位“未为人面,都有”的唯一至许多神话传说说是口口相传的,但在所有的神话传说里原来印第安人有

神,就叫做至高神。这个

偷换概念,把陈旭偷,所换成印第安人的至高神就是至高神,至高神是最厉害的。中,陈旭就是主,而主一点,立即利用这一点得发现这以在印第安人的心

超过让陈旭的信仰面,收拢了也散播得很一千名的散播的速度很快,在短象,字,短的一个多月的时间里不要小看这种印虔诚信徒,而他的名正是这种印象,

想法已经影响到一些的对象就是至高神候,祈祷部落祈祷的时有些印第巫师,这些部落巫师在至高神的安部落里面,至高神就是主、主就是

但这种愚弄或许有人觉得这样是一种愚弄,的效果非常好。

触。“我允许你这么做。不怎么抵”陈旭对这个倒是

的名字。前的那个时代旭穿越,天主教就篡改过实际上,在陈

然的最高的神,代表天天地宇宙的神,超自在东方,上帝是指主宰或者等同于天。

这个词语最先出现在《尚书》和《诗经》。

,作之师,惟其克相《尚书》:“天佑,作之君上帝,宠绥四方。”下民

》:“皇矣上帝,《诗经临下有赫求民之莫。”,监观四方,

传教,发现普通后来传教士到华夏、而的民众对‘主’这个词语非常以排除主。’是主人自己是奴隶,所排斥、认为‘主

信仰。主’改成了上信仰,利玛窦就将‘帝,以自己的主取代为了能够顺利的传播了华夏最高神的名讳、同时窃取了了上帝,窃取

正是陈旭对自因为明白这一点,所以第一次排斥的,反正他也不是己窃取了印第安人的至窃取。高神名讳,也没有什

西、耶是有意识的到窃取他们模糊终达自己和摩论起来,他指使摩西的信仰,最稣的界限,妄图以徒称自己为主,就自己的信仰覆盖耶稣目地。信仰、取代他们为主的

“后来呢。”陈旭又问道。

。”彼但是遇到了…来我们顺利的传得继续将自经历的事情娓娓道来。播了信仰“后

改了旭的神名、将主改成他们在修了至高神之后,第安人敬畏天神。施展神奇的力这些印快速,毕竟彼得连续量,让原来收信徒发展得格

到了攻击。过很快,他们就遇

原来并不的巫师都相信彼得的话是所有部分部落的巫师认为彼,恼羞成怒的指使,有部落的首领率领人得亵渎了自己的信马前来袭击。

打击。就这样,莫西干部落遭遇了许多部落的敌视

但彼得了这,并巫师战斗了起来。的反击种情况之后,果断不是吃素的,他在发现且亲自出手,和那些

干部落损失了一部分人手,但也收拢了更多的人口部落。在这个,渐渐的过程中,莫西成长为一个中

只是他们最近遇到麻烦。

一个大打得且这个大型部落然袭击续战斗了好几次,解难分。,和的巫师很厉害彼得连型印第安部落突他们,而

“他很强,但主来了,他必将死亡。”彼得自信满满的说道。

去,我去收拾他。”(未完待续。)“带我

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