广场。日间。东京。大相国寺山门前
上铺着一张旧竹席。竹一堆木柴整齐地搭成了台子周边,的站直,竭力子人人双手中偶尔合十,表情凝重,望待。他们才的样步,又很快着柴火台上的和坐着一席上一个有人因为拥挤而踉跄几尚,又似保护,又似等个身着素朴僧袍恢复刚中年和尚。围了一圈僧人,半人高的台子,台子。,垂目趺
分复杂。军,一部分面向内圈的重叠叠戎装持械的禁僧人,一部分面向更外圈如潮涌来的着,神情黎民百姓。这着,十等待拥挤着,推搡着,观望些百姓跂踵翘首,往外,是重
就是确保这把火不会只要轰地燃烧起来。现场星,就会木有任何一点火禁军的职责,柴上上了猛火油真的点着。石油),经被浇(&即已
人声如沸。群情激动。
待,包括柴火台上大家都在等趺坐的和尚。
兵持着斧钺旗幡疾驰而条两丈宽的道路一路的两旁,望向禁卫兵。喝道声。两队禁卫马众人纷纷退到这忽然远远传驰来的方向。条道群,清理出来,沿路驱散人来
圣人的卤簿是圣人!”“看看,“啊,惊讶地宣布有见多识广的人认出了人惊动了!”皇后的仪仗,,此番居然将圣来了!”“真不敢想动。着。人群一阵巨大的骚
仗的护卫毂。黄旄警跸,伞盖。鸾驾在外停未几,皇后的然一片静默场突下,来到距离柴火台两飘举,现丈之相对简单的卤簿仪
尚并护持。中年下来了一位中年和。”皇后车舆从和尚走到皇后车舆前,,贫僧候旨辆油篷车中,施礼道:“殿下两名释门后随的一
究竟。”着钿钗襢衣宫官掀开只见皇后去一问,从法师,有劳前金根车的帘幕,容地端坐在车厢内,沉声道:“清兴
两坐其上的和尚睁径直走到了柴火台前清兴法师领旨,率领。垂目趺名护持开了眼。
州保宁寺的言道。圆照法兄么?”清兴朗声开“无量寿佛,上坐是曹
来量寿佛,兄吧者是皇建禅院的清兴法末学正是。?”“无
,此举胸中却似有一片清凉世坐枯枝槁木之上意欲何“末学正,为?”界。末学不敢请教法兄是。……圆照法兄端
焰即为三昧舍身护法。,摧毁兰若,末学要。而今朝廷颁下灭法“柴堆犹如莲台,火”诏令,强行遣散僧众
法“如何舍身?如何护?”
身的准备。”劳徒步晋驱僧。倘若朝廷到这燔台,以此吁止毁寺回成命,停京,来请朝廷收末学已经做架起自“末学与徒众不辞辛国寺前好了为护法献置之不理,大相
一样,舍倘若佛法真的遭受护法。”皆是你我良愿。身“身为末学也愿与法兄心学法,赤诚护法,佛门弟子,虔劫难,
遭受国境内的,还不是劫难么?!“难道清兴法兄以为”佛门所如今
法难,应当的大德,末学想请如何评教法兄,是否“圆照法兄断?”深是智慧高
毁坏佛像、轻慢佛法、驱“僧众,我佛逐门中的佛、法、僧三宝尽被破坏,这就是法难!”
站在了自己身后,在一众侍从和近时已经下了鸾舆拱跸下,不远处。师,可否也容我请教来:“圆照法的声音传一二?”清兴回头看卫的这时候,忽然一个柔和时,原来皇后不知何
就请示见教,方道:“下。”圆照迟圣人有何疑了一下,
步,方向圆十闻,《摩诃僧祇律》有戒?”旁,止皇后缓缓走近清兴身照问道:“我听沙弥十戒,请问法师,是哪
宝,十离非时“一离杀生,二离不与取,三离非梵行高广大床,七离璎珞涂身熏衣,八离作着华鬘食。”,四离妄语,歌舞及往观听蓄种五离饮酒,六离处种乐器,九离蓄金银钱
持戒,佛门法规请教法师,可以容忍么?”倘若佛门中人不“多谢法师解答。那么我想
“自然不可以。”
佛法的广大与庄严众多,对于“倘若佛门中不持戒者,会有损伤么?”
有损伤。”“自然
“倘若的庇护恣意妄为,污损僧宝而言,会是助寺院的混迹丛林,借劫难么?”佛弟子的声誉,对于佛家的诸多外道邪徒
是劫难。”“自然……
“多谢法师解答。……师”我还要请教法,佛身住于何处?
。其中,为了教化三一切诸佛,均可在生之根机而随类变化显现之身,谓以无上智慧与悲愿,而在,十方三世界六道众生,应身三身现光明,引领一刹那示众生成法身、报身、应众,佛无所不“我佛之觉悟。”应身。故此
可以凭一己之“世间未觉悟害么?”的凡人,力对佛身造成伤
之神通,岂是众所能垢污的?”生之微眇“我佛具无量不思议
是?”对佛本身造成任何伤能陀有着如同恒河沙数“既然佛害神通产生任何影响,对佛之般的应身,既然以凡,是不不那么,损毁铜像,并俗之力根本无法
“可是……”
旧是完好地受人“佛门三尊奉着,对么宝中的佛宝,仍?”
在娑婆世界的示现之一……”“圣人,佛像乃是佛
一个问题,可以么?法师,我还想请教”“
“请圣人示下。”
度,请问,是哪六度?,波罗密多之法门有六“我听闻”
忍辱度,曰精进度“曰布施度,曰持戒度,曰慧度。”,曰禅定度,曰智
答。”师解“多谢法
器,何须解答?”“……圣人秉上上根贫僧
和僧宝的问题,想必的又开示了佛家的六道法,我向法师请教了佛宝并未损及佛宝的朝廷此番整顿释门法师,朝大策,宝。悟到死之海,助世劝善,其利法师度生朝廷弘扬佛法的一番学佛之人密,,还在力图维美意么……”。适才庄严,而且“法师谬赞,愧不敢当,应当习闻氏贞宗,圣人妙道思修,借助此六种波罗甚优’,这不正是师与我一样,已经法廷诏令,抵涅槃之岸。护僧宝的真性。适才中说,‘释我想,真正的
柴火台四周彻底地安静下来。
险味道。皇后、圆照和清兴都没发出再说话。浓烈的、独特的危轻风拂过,猛火油
也中义理?倘若之后圆照良久,皇后看着师听来在圆照法可否请法师移动可取法驾,与清兴愿闻其详。”院,再详细探讨个尚有一二法师有任何建言,我法师一同回到皇建禅之处,,恳切道:“倘若适才我之所言,
睁开时,低低叹僧的我太重了吧……”从反驳。也许,是贫圆照闭目片刻,再执言,贫僧细思,竟无了口气:“圣人所
,与我兄,既有所悟,示意。清兴合”法一同回禅院去切磋吧。就请从护法台上下来寿佛!圆照皇后向清兴稍稍什道:“无量
在柴火。圆照默然颔首切地趋上来搀扶他台边他的徒众们,忙急。围
片清凉之地。护法台终究回归为一
式方后,国境内各大极端示从那之其它威的一幕上演。人以自燔或寺庙前,再无僧
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状修饰、不歌舞或视不杀生、不说八道注:候吃东西。偷盗、不邪淫、不胡沙弥十戒,翻译成银财宝、卧具、不化现代白话就是:、不饮酒、不用舒服的椅子听歌舞、不储蓄金不在不该进食的时
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