去了很久，终于，绿液和黑丝在空中利伟金蚕开始出现退却的迹的身形间的推移，金蛇和金捏了一把汗！丝毫没有一方示弱的样子，就这样一晃过相互僵持着，随着时两者似乎都有着无比的象，我们不由得为苏大！强大，蚕竟然越来越
似喝，金蚕竟然突然时，泰国人一声爆向苏利伟急速奔就在金蚕不敌之的对峙，转头来，感到意外，同样命令金乎没有蛇咬向对方。.苏利伟我们都是一声惊呼，而停止与金蛇
生么向苗时难道他们要为了鱼死网一场斗法让苏利伟发破？我可不愿意危险，到疆药王交代？去怎候回
喊正在我认输的瞬间，意！外的一幕发生了要大
是在接触到苏利伟的蚕咬到人，金蛇一瞬间化为金蚕条金蛇几乎是同时和金口咬子上，只见那甚至都没有则叫就一命呜呼了，而在泰国人的脖了灰飞！发出一声惨
蚕化为身上我只感觉器？就是金法灰飞，难道他身上有什么专门克制巫蛊让人意想不到了，这一幕实在太的苏利伟的突然间阴气很重，然后
没给你们声音说道。利伟，“老大，怎么样？利伟用着极其虚弱的冲到场中也来不及多想丢脸吧？”苏，便扶住将要倒下的苏
了！为祖国争光了“嗯，为大家争气！”我激动地说道。
了，明天还有最后斗法就可以回住所休息结束了这场的两场。
呢什么金蚕刚要接触到在回去的路上，我？他的身体时就化为灰飞么回事，为们询问苏利伟刚才是怎
苏利伟伸出右手，将手，，虽然离我“这个简单！”说着开，只掌张出现在掌心到冰冷刺骨的寒意！们有些距离，但我们依然可以清晰地感觉见一团灰色的火焰
在不敢相信“尸火！发出惊呼，实种东西！”我和张煦杲同时苏利伟身上竟然有这
特殊的方法和咒术提炼常的霸道比较厉害的一种，是，由得道高人的法体经过一接近立马就会化成灰飞！而成的，这尸火异只要是阴邪煞物是阴火中所谓尸火，
体给炼了，这欢自己能够安稳离世，的，你想啊，哪位尸火可是极其得道高人不喜使用。的一让别人把自己的身稀少谁能忍心东西其实应该属于法器先不说这尸火的厉害程度，这种，可以随身携带和珍贵
事，不被苗疆巫一并告知！”苏利伟尸火死前都有遗言，，并将炼制尸火的方法告诉自己的徒个徒弟要将自己炼成，每代只收一弟人临**可以在苗疆安然无“我们苗疆一脉，所以为了能确保后代一直单传蛊之术所害，上一代的有些伤感的说道。
””地问：“苗疆药王受伤了，嘛？你胖子紧锁眉头，不解虽然但不是好好的这尸火？
祖留下的！”苏师“哦，是我利伟回答道。
就可以光荣回国压天还有最后的两场忙岔开了！”，只要坚持下来，咱们见气氛有些刚子急：“明话题说抑，
天佑还得给人家画稳龙殿的设计图呢！反正我不着急“你忘了？斗法完事，下来回国的按摩很说泰，听去，我也留不屑地说道。好，得去试些试！”胖子有
鄙视地回道。心不死呢？也不知道大“你个和尚怎么就是凡上你？”刚子则是慈法王怎么能够看
就轻松了许多，其实我架，整个气氛顿时能看出来，他们是为了看到他们二人吵分散苏利伟的注意力，故意这样做的。
就踏着初张，一夜几乎的阳光向了斗法的场地入睡，草草的吃过早餐谁也没有升由于大家都很紧。奔
了解，对次抽到的对手是印度，佛教就是产自印度本土相关的调佛教作过查。这很多，但我们之前都不是我们都知道于印度
是印度佛达多.乔达摩，佛教简称佛陀（觉教。创始人者）。徒尊称他为释迦牟尼，教产陆的佛生和流传于南亚次大悉
达多，母度，时间上。公元前6~5世纪时期印度佛大约在牟尼是佛教徒对，系族姓为乔达摩，释迦他的尊称教产生并教流传于古印创始人为悉迦族的圣人”。意为“释
随着商达的隶社会，但有的化出来；形式，手工分地区进入奴是印度奴隶制展极不平衡，大部奴隶制国家开始在某些经济发当时印度次大主要业已经从农业中分地方还保持着氏族公社经济急剧发展的时期。地区，生产力已经有了很大的提高，农的残余；陆社会经济发佛教兴起的时候正建立起以城镇为主的来业品经济的发展，一批批产的是生
外来的部族和土阶。当时各国之间相互级锐。著**重重，矛盾十分尖征伐，雅利安人等
的统治需要。门教是印度的主、上潮已在佛教兴起前，婆罗三大纲领新兴的刹帝利贵族思潮占有统全适应不能完家的治的地位。婆祭祀万能和婆罗门至要宗教，婆罗门叫出现，但是随着奴隶制国和发展，这种思罗门教主张吠陀天启
主要的侨萨罗是其中的主命外道）等等，佛教也要一派。在当时的奴六种外见”，其中有思想家提倡的沙“九十隶制国家中，比较中这些思潮有“六师”和于是，出现了**药店摩揭陀国和国都是佛教流行较早的地区。门思潮。据佛经说生活派（又称邪顺世论、奢那教和
同的派别。1800年的历史程大致可分为4个时佛教在印度经历了。在后三个时期中原始佛教时过理论和修持上不期部派佛教很多在期：还出现了、大乘佛教和密教时期，其
的入侵，特别*]，以及外族频繁，不少遭到破坏，因此印多重要境外传播，逐渐界姓的直到19世纪后才稍半叶开始，佛教就开始僧侣被杀戮，很争和僧侣的[*发展成为世，而在印度本土3世纪下是教的寺庙和文物教开始衰微，到13世复兴。度佛则由于公元武力征服8到9世界以后印度宗教佛教内部部派系别的纷不断向古印度从公元的兴盛，加上*伊斯兰教徒的纪初趋于消亡，有
子的话，刚子也废话，有毛用“你说的这些都是，你别不领情！”？”胖子忍不住打断刚不生气，而是饶是为了你好有兴趣地说：“我可
系？”胖子不解地问道。关有什么“为了我好，你说这些跟我
定让你去斗法！”子非逞的意味常得意甚至有些歼计得，因为说道。我“当然跟你有关系刚们决
胖子一听脑袋摇的众人的压迫之与争强斗狠，胖爷是一，说只好就范了。的言论，但也不下，也者”等等声说什么“出家人不参是在个和平爱好跟拨浪鼓一样思口口声愿意去，还好意
这胖生就是心大，不管手竖起中指，本遇来当胖子极到什么事，都不子还真是活宝，天下子就给我们逗乐了，不情愿地走向场地时，还不忘了挺紧张的气氛一太在乎！回过头跟刚子伸出右
！”没有想到，场中这个宝相庄严的印度利的汉语。佛，师兄好僧人竟然说着不怎么流“阿弥陀
哦哦，你也，我们又是一阵大笑神情，措手不及，“尬的好！”看着胖子尴这下胖子还真是似乎都忘了这是一场生死较量！
其实，心里可是一清二楚，很，装疯卖傻，心眼可是多吃老虎的主儿细一点也不为过。他平时大大咧咧的子，心的，别人也许不了典型的扮猪对于胖子，我和刚子别看解胖子，我和刚还是比较放说他粗中有
还都不知道偷偷给他多佛，天生佛出手肯定没事！门之宝转世少，最重要的这胖子还缘佛姓深厚，他而且是智慧光明佛，大慈法王对他比自要好，己亲儿子
我们所有人大跌眼镜！(未完待续。)可是接下来的斗法却让