际，仿佛与天地相连均海拔高度，全区地势较高，平的北部边疆，基本上是一个高原型的古大终于到了内蒙经过一天多的长途跋涉，。由东北向西南斜伸，呈狭长形1地貌区。内草原。内蒙古自治区原，鲜碧如画，一望无000米左右，蒙古大草位于中华人民共和国

只见洁白的蒙古包散落在大草原上，中飘浮的云朵。天空犹如绿色的

我们一行六人一终于找到是来内蒙古玩一定要找情地向我们假就告诉我们要热蒙古包，殷勤同学的家中，进敬意和友好。路打听，烟壶，以表示递鼻他这个向导。我们走的主人他在我们学校借读，暑

过奶茶蒙古族自古以来喝马奶酒。的奶皮、奶酪。饮以夏时，端出一盘会请客人。首先献忱好客著称。对家上香气沁人的奶茶，主人会中来客，不管常客还是敬上醇美的奶酒，盛陌生人，都满腔热盘洁白节还姓情直爽、热情

递给客人的是一种洁白的精制蒙古族崇尚白色，“白”来祝福民族的健，首先必献上一条雪色在蒙古族的重：迎接尊贵的客人白的哈达，随后奶食。用旺。礼仪中，显得十分庄康与兴白

外面传来阵阵肉香，水，同学说这是在家中来贵宾的时候烤全羊，手抓羊肉味道独具一格。我们和同学聊了不打一会就从帐篷给我们馋的直流口

急地等待动手开吃。样的佳肴上菜们早已终于开始的面前，，烤的外焦里嫩。摆在桌子上后等待不及，便要在我们焦下，，我摆放在我们，一样最后是那烤好的全羊

，族的热情好客统我们草原人。“远方的客人这时声宛转悠扬，尽显蒙古妈身穿蒙古族盛装来到民的厚意我们身边端着马食品的菁华，也是酿，唱起了敬酒歌原佳同学的妈是我们民族传奶酒请你喝一杯草深情”。歌这

喝啊，同学示皮干吧！一股暖乎多么舒坦了，自家酿制的马见人家来敬酒那就得乎的。着香醇的奶香意我们干了，硬着头脏腑，甭提流便随奶酒真好喝，不过也是晕钻进

尊敬和友好，不喝不我们斟满了，同学解释道：“这是我们以吃了，谁知又给本以为接下来就可的须要敬三杯酒，以哦！”礼貌习俗，凡是客人来必对客人的的表我们

我们又干了两杯，然手抓羊肉，酒足饭饱后已美地吃了一顿找善舞的蒙三杯酒下肚，我就有点，我们看着阿姨的盛情招待，古族人又参加了篝火晚会，这回不到东南西北了，美见识了能歌还真是到深夜才开始吃菜。不过这后给我们带上圣洁的哈达，这。

节曰——那达慕大会。来。经午才起是蒙古族一年中最重要的至于第二天睡到中我们玩到很晚才睡，以过同学介绍，再过几天就

到元、明被“那达慕队，维护和分此三项运动为那各个部落的首领时，射箭、赛马、摔赛。。起初只举行”有久远的历史。据铭射的为了检阅自，成吉思汗革台”（大聚会）推举为蒙古大汗时，他配草场，每年7项比己，将部定形式，都要举行那达慕，早在公元1206年，成为固记载，那汗国建立初期团结友谊和祈庆丰收达慕起源于蒙古。后来蒙古族人亦简称刻在石崖～8月间上的《成达慕。召集在一起，为表示箭、赛马或摔跤的某一跤比赛结合一起吉思汗石文》举行“大忽力

头琴声，行大规模祭祀活动，沉浸在节曰的欢乐之中慕上还有武术、马球走的马，必须受那达慕的内容主赛布竞赛项目。此外，那达蒙古棋等民族传统项目荡着悠扬激演。参加马竞。乘马斩劈、马竞走、乘、。夜幕降临，草原上飘过特篝火旁男女颂佛，祈、骑马、射箭、拔河、精彩表，有的地方还有田径、要有摔跤排球、篮球等体育马技巧运动、摩托车等、赛马、射箭求神灵保佑，消灾消难青年轻歌曼舞，人们过去时那达慕期间要进。现在，能走得快，不能跑得快离地，只鲁、套马、下昂的马喇嘛们要焚香点灯，念经殊训练，四脚不能同时

我已经把自按耐不住，恨不，经过昨晚的开心玩乐，得马上参加这听到介绍，我们早都兜风。个盛会还叫嚷着让同学带我们己倒骑马出去霉的烦心事抛在脑后，

骏马开始了征程。，胖子叫喊着要比了一上午才在他的人骑着五匹是想享受下骑试比试，我们也敢骑马同学牵来几匹马，帮助下，我们学马的乐趣，我们七

的啊，就那将近二子，象，奔腾在广阔无边。胖子骑的最骨柔情的味道一般的马能受有一他身下的骏马担心快，我们真是替番侠得了吗？草原上，别百来斤的大体格驮着自己的对

加们在后面都是很奇怪，还翻身下了马，我约走了一个多镫追赶过去出去很远，我们只好于是踢了几下马胖子就把我们拉面的胖子突然不走了，快速度跟上，大。小时，前不大一会儿，

马上到地方的时候胖子，发现啥好东西了？”们喊：“，我

胖子扯着嗓子回答啊，死！”：“啥好东西尸

衣服破旧，头上五官已一我们，这是经扭，没有眼珠子只有两个。曲，差点把胆水都吐出来顿呕吐上黑洞烂的尸体了，两个身急忙上前查看。两个女人看后一具已经极度腐

我们正在考虑，叫天葬！是否报警的时候，我的同学说了，这是蒙古族的一种安葬习俗

野葬。天葬是蒙古族的传统葬仪，又叫明葬、

思想。人活着的无用的**作为最后的时候奉献，利悦牧民或下级喇嘛阶兽。佛教讲究利他要离开**，就将这尽致的表达了这种层。蒙古人是食肉民族把肉还给禽，解救芸芸众生，可以说天葬淋漓，生前吃肉，死后要要行善，死后灵魂天葬多用于贫苦鸟兽。

其一般过程是：如果过或者在骆驼上直接驮驼车到偏僻）上，送地点，卸下尸体，头朝长者艹办确无转机之后，由亲用骆的地方，选择了头看。，剪掉头发，净身后装属或邻里许回摆石头作记标，在牛车（现荒野的特定北、脚朝南，周入白布口袋，放在特定西部蒙古地区多七个时辰，认定死者回，归途不在吉曰良辰，由亲属放围急速返

禽吃光。不动。三曰后，飞到家，将车扣翻，三天亲属去查看尸体是否被

罪孽尚子孙将得未体亡灵死者尸体被*偿还兽吃尸体一事，视。再去在遗骸为尸；被野兽扯食，禽来啄食。上洒黄油、酒等，为亡灵已经升天，预示损，则认为死者生前等待飞蒙古人将禽吃光，就认消除野兽；如果尸身无如果尸体认为死者生前做过坏到吉祥幸福自己的*已经升天。若事，杀牲过多，死后用

，还是家人都心甘情愿蒙古人认为，尸体亡这种灵升天的速为，无论是死天葬方式，对他们来找到转世重生的地方。度越快越好，越一种具有施舍意义的行善行。能说是将尸体献给动物的者