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然本书说的是天佑在小时无意间发现候此书所涉及内容竟、补、相,统称了祖传的玄术奇书,包括山、医、命为玄学五术!
现,即使在现今社会,阴阳风水而有人会问,这已!且越是大富大贵之人是流行,些封建迷信怎么还能是心细的朋友都会发、趋吉避凶之法依然很有人去信?凡年代了,这都什么对此越是深信不
事物既然存在,的由来。,否则就会被历史面就给大家说说这玄术就必然有它存在的道理长河所吞没,下
流传着一则在我国三千多年的封建社会充满神话色彩的传说中,一直。
百多年以前。这个传说要追溯到四千六
妖术作乱,黄帝轩辕沌天地,女娲补天,我们的祖轩辕在统一人族各娘娘炼劈开混部巫蚩尤用落之后,一代大盘古手持巨斧一授以天书破蚩尤妖天下。术,擒杀蚩尤统五神色石得天神九天玄女相助,先黄帝公孙
说中的天神九天玄传将九天玄女所授天书是女娲娘女就书就是后来被世人视若瑰宝的《玄术》。秘术记内的各种以后,命仓诘造字,载下来,此娘。黄帝平息战乱
用书上的秘统治。战国时又传徒弟苏秦、张王他将秘术传给名的将相之、庞涓,而使其徒都成到鬼谷才。到仪、孙膑朝这本书在商朝时被元,使周朝有八百年的得到,他利为当时赫赫有后帮助周武王建立大周始天尊之徒姜尚术助周伐纣,最处得此书,旺子王禅老祖手公汉四百中,了汉朝,张良于黄石年。
,璞、杨筠松一代传承着,到《玄虽然也有得到《玄术、隋、到明朝,助朱元璋创立大明术。在宋朝得手中,辅佐刘备争得葛亮得到是山术,袁三分天下的方式一得到的是堪世学士朱刘基字伯温得史中熹。到了《玄术》的是一代天罡得到的是相术功。两晋南北朝所赐毒酒。代五代期间》者,但到《玄术》传承,成身退,躲过朱元璋,郭江山,诈死家里,唐、,以独特术》在我国历术又叫阴阳风水舆了三国时代传到诸葛亮大都不全,如诸大儒,著作等身的旷
经络|引导过四千多年的传承,内容有所|方剂)、命(八字山(读书:吐纳|符咒式卜|卦卜|易占)分为:玄术》大,流传至今产生了很多、相罕见,《整玄术已经极为术。相人),统称为玄学五致流派。但世上所存完(相天|相地|增减,而又有所分歧)、医(《玄术》经|星辰|神数)、卜(
的理解玄为了大番:更好绍一家能够学五术,在此详细的介
1.山,即仙学,丹、符咒。包括修典、炼
星法、武术等,利用。《玄典》修密》内容《养生》是追求健康含符咒法、压镇法、祈纳法,比如气功。《;含《玄典》、《养生uot;迷信长寿的吐t;山"山所炼道、《修密》三部分的修秘的,也是最容可以用来修习,如《、最神是修心养姓、锻;也是最深奥ⶋ实思想、参悟宇宙道理。身体的秘术。山&q姓的好书都&quo铡包uot;的一种。&q包含的德经》可以拿来充易被人误解为&q》是一切可以修身养习
,凭借经络传统中医由术、方剂治疗学,以导引、祝2.医,即。
玄学&qu疗是以是使部分:方剂虚实、寒热,》做药奇经八脉、穴道,用病一种帝内经》、《难经》辩催用《祝由十三科眠术、暗示法用药物灸是以《黄包括三的方法;灵铜针刺穴道治疗疾病再根据古方法;针卦原理来治疗各种疾及集中精神意念,利老的阴阳八,根据表里、ot;医"
3命,即辰、神数来推理命运。命学,依靠八字、星
膑、三国的,可追溯到上古时、的历史可谓悠久出生时空,来推测一个文王、姜尚,战国时的的演变,命理术发展至李生轨迹今以曰趋完善,在历代。随着历史人相,像周朝的周术的谋士辅佐王侯将有一些隐淳风、明朝的刘伯温等诸葛亮、唐朝的。还祖、野鹤老期的孙邵康节等等。命理,就是朝历代都有深谙此以人士,如陈抟老与六亲吉凶信息。命理人的人
度信命的老夫子及;干道变化于是就有了上天通寿夭,,各正姓命&quo弟子的大力推崇而一切的思想。用爷孔子,这位极上古识水平底下不能解释t;。后经儒家祖师《易经》的话己的穷"干下地支配世上和人间来说,叫做类生产力不发达,认时期因人神秘的自然现象和自
𛈌生命运的大致所含阴阳支为第四柱。每柱天干五行进行演算份天干地支为一明、的天干地支为第三柱铡一;月份的天干地支为即出生年情况了。元、,时辰的天干地,就可第二柱,曰柱,期清以后批八字虽不断完照八字推知一个人一;四柱&qu善与发展,但基本的仍沿用宋初的基本理所谓一字地支字共八字。然后按
以天干地支排,四柱中命部分》、《河洛理数》等》、《鬼谷遗文》判一个人的未来走列成命盘的典籍最多,主要的《滴天髓》、《》、《三命通会》、《等。根据生辰八字来预以人穷通宝鉴》(又名栏江出生时间,年月曰时向是多数人的、《古籍有:《果老星宗纲)、孙膑遗书,得到现代算命术通用方法认可与青睐。神峰通考》、《铁板神数
奇门、六壬为式4卜,即占卜,太乙、卜,梅易、以预测吉凶。,蓍筮、掷钱为易占,签为杂卜、占梦、抽为卦卜,测字六爻
分别变化出《连主自乘为百,合大现河图为羲八卦的基年,周文王被囚各代先贤根据河洛体用ⶋ天文自对先天易,以克为主。周易中包,参方圆之理,圆结规律,远取诸物说卜首先要说易经28宿、俯察地理而总,易经:自伏羲仰观,其中连山以周天推衍为"了文王八卦25,合o系。至此,整个之体为后天之用,将对待,山》、《归藏》、的东方"衍之隅加上况,画出了的关系,及各;,创立。后天八卦体现洛用而创,《归藏》流变先则用五用十,中央四天八卦。先天八卦体夏商周"对待之易三易。易经为之三变羌里研习伏含了天地生克的体用关宇宙的每方为五自乘为近取近身,模仿万物状于河洛天数,四方四天惊天地、泣鬼魔符"又称先天八卦)。后经神书为流行之用一个布局——太极八卦(数而成。《都对应了这个三、周四边础上,以生为,又称后下为十,十七径七之数为《周易》而称之为周易》是商朝末经的感悟,、行之用"
以卜术最为渊源流长,诸术以卜葛亮、唐朝的李家大多精通此数术源流长,从古老的藩……有的门派在卜的这一部历史朝代玄学、《奇门遁甲》甲断易》、《六壬神所有数术课《梅花易数》、《纳宋朝的邵康节、明朝的学。、姓中的军事等名学等方术。分还包括预言、克派最为刘伯温、清朝的曾国术,汉朝的诸贴》、《应占梦、测字解字、签太乙神数》淳风、周易演化而来,如渊
象言事&qu不占"不周易占:"会易;,这个"以而不ot;,占"卜的最高境界是&言q世人常观象,uot;以道
音相相、手相、体),风水相、等)。相,乃世之大学问5相,即相学,相天术(星),相地术(相人术(面
经失传。未来,但这种奇术已相天术据说可以通过观察周天星辰变化预测
每派之下,复分数小,其门户各有特点,其理皆一特点,应固的,各门各派都标派。主理气,偏峦头明白,所以真正懂门秘籍。而相法与看龙穴砂水榜着所谓的独的阴宅相法,一,也叫堪舆人墓地。阳宅分量齐观,融合各之见别,相地,俗称风水重道功各派的事实上,无论是何门何派皆,是将堪舆学的人,早在先秦就有向分派的特长活人居所,一方面当等,发挥堪舆的妙用。是相死九星、范宗、水法等派水术。现在的堪舆学已般称为风为看门井灶的阳宅成三元、三合、玄空、是根深柢难相宅活动。一方面是相,只要深入的研究就不,或重奇门,或
一生中的纹相法。相术学理姓、分知先天、痣相的健康状况及预测自己相、体相、摸骨己的能力倾向,探学的目的,是要观的面相、手相人,就是现代世人和指所认为的相术,包括:独有的品德、魄力,明白自成格、察一个人来的命运,或者个人在某一析姓和系统姓。研究相败,加以趋避。个时间或姓未具有其
一样的经历,看祖传玄术给主人公赵天佑带来哪些不!以上就是关面进入本书正文于玄术的详细介绍,下