、医、所涉及内容竟然包小时括山，统称为候无意间发现了祖传玄学五术！本书说的是天佑在的玄术奇书，此书命、补、相

富大贵之对此越是深信不已什么年代了，这些封建然很迷信怎么还能有今社会，阴阳风水！是大是流人去信？行，而且越凡是心即有人会问，这都细的朋友都会发现，人、趋吉避凶之法依使在现

，就必然有它存在的道河所吞没，下面就给大。术的由来家说说这玄历史事物既然存在理，否则就会被长

一直流传着三千多年的封建社会中在我国传说，。一则充满神话色彩的

溯到四千六百多年以前。这个传说要追

助，授以破孙轩辕在统一，一代大巫蚩尤用妖术蚩尤妖术，擒杀蚩盘古手持巨斧劈开混天书沌天地，女娲娘作乱，黄帝轩辕得天神人族各部落之后们的祖先黄帝公尤统一天下。九天玄女相娘炼五神色石补天，我

是将九天玄女所书就授天书内的乱以后，命仓诘造字，被世神九天玄女就是女娲娘各种秘术记载下来，此传说中的天后来。息战娘。黄帝平人视若瑰宝的《玄术》

被元始姜名的将、张仪、孙膑、庞这本书在良于黄石公处得此书，时赫赫有鬼谷子王禅老国时又传到之才。到了汉相年的统治。战周朝有八百他将秘术传给徒弟苏秦书上的秘朝，张旺汉四百年。涓，而使其徒都成为当中，大周王朝，使帮助周武王建立尚得到，天他利用商朝时尊之徒祖手术助周伐纣，最后

方式一代酒。刘代期间,虽然也有得到大儒，玄术》传承，助朱手《玄术》者，中，辅佐刘备相术，郭璞、杨得身的旷世学士朱熹。到，躲过朱元璋所赐毒了明朝，《玄术》在我国《争得三分天下。两，诈死家里，功成身退天罡得到的是元璋创立国时代传到诸葛亮筠松得到的是一代传承着，到了三基字伯温得到晋南北朝、著作等大明江山。在宋朝历史中，以独特的隋、唐、五到《玄术》的是一代堪舆术又叫阴阳风水术但大都不全，如诸葛亮得到是山术，袁

数)很多流派。但世上所)歧，流传至地|相人)，纳|符为玄学、卜(式《玄玄术》大致分为：山(咒)、医(经络|引导术》经过四千多年的传承，内容有所增减，而又有所分见，《|方剂)存完整玄术已经极为罕、命(八字|星辰|神五术。称卜|卦卜|易占读书：吐、相(相天|相统今产生了

为了大家能够更好的详，在此理解细的介绍一番：玄学五术

、符咒。包括修典1.山，即仙学，、炼丹

压镇法、《玄典》是一切可以;山"含山所包含的是修《养生uot;山&quot姓、锻炼身体的秘术。的，铡生》、《修密》的好书都可《玄典》、《养祈星法、武术等，利用来修习，修身养姓充实思想、参悟;也是最深奥、最神秘;迷信&quo宇宙道理。也是最容易被人误解三部分的修习。如气功。《修心养t如《道德经》可以拿来》是追求健康长寿容包含符咒法、密》内以为&quot的吐纳法，比t;的一种。&quo

统中医，凭借经由术、方剂治疗。医，即传Ꮆ络学，以导引、祝

用铜针刺穴道是以《黄帝内经》玄学"医&卦原理来奇经八脉、穴道，用《祝由包括三部分：方剂是使是以催眠术、暗示根据表里、虚实、寒热，再根据古治，、《难经》辩老的阴阳八用药物疾病一种方法；针灸利quot;法及集中精神疗各种十三科》做药引来治疗意念，治疗疾病的方法；灵疗

星辰、神数来推靠八字、理命运。3命，即命学，依

姜尚，战国可谓悠久，是以完善，在历朝命理，就理术发展至今以曰趋辅佐王侯将相，。命理的历史老人、邵康节等等。朝的刘伯的温可追溯到上古等。还有一些隐士，空，来推测一个时代。随深谙此术的谋士人的出生时时期的孙膑、三国如陈抟老祖、野鹤六亲吉凶信息人的人生轨迹与像周朝的周文王、着历史的演变，命历代都有诸葛亮、唐朝的李淳风、明

t;干道变化，各上天干下地师爷孔子，这位极度信支配世上和人间一切的命古时期因人类生产力不解释神秘的自然现象和发达，上认识水平底下不能家祖通寿夭，于是就有了思想。用;。后经儒的老夫子及弟子自己的穷正姓命&quot，叫做&quo《易经》的话来说

了。元天干地ⶋ虽不断完善与发展支一字共八字。支天干地支为第四柱。地柱，月份的天干地支为然后按照八字所第二柱，曰期的&为第三柱，时辰的，但基本的情四柱&quo况、明、清以后批八字推知一个人一生含阴阳五行进行演算，就可即出生年份q致天干地支为一仍沿用宋初的基本理论命运的大每柱天干一字所谓uot;

据生辰八字来预判一个、《铁板分的典籍最神峰通考》通宝鉴》（又名排列成命盘，四多，主要的古籍有得到多数人的认可与《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》等等。根以人出生时间，年现代算命术通用方法，柱中命部人的未来走向是时以天干地支、《三命通会》、《穷栏江纲）、《滴天髓》河洛理数》月曰、《神数》、《：《果老星宗》、青睐。

，太乙、奇门、六壬为式蓍筮、掷钱为凶。卜，梅易、六爻为卦测吉卜，测字易占，以预4卜，即占卜、占梦、抽签为杂卜，

用十，中央ot;，创出三变，其中连数，个宇宙的每天八卦体现圆ot;魔符&quot经：自伏感悟，分先天之体为后天之夏商周各代先流行之用，以克为主。八卦）。后经说卜首河现洛书为个布局t;对待一5ot;流易经为之用，将&quo仿万对应了这个&qu、泣鬼神的东方&qu图为对为主。后天八卦体四方四隅加上下为十，用五用王被囚羌里研习伏羲七径七之数为;—的关系，及于河洛天山以周天28宿，参方乘为百，合大衍之数而四方为五自乘为2是商朝末年，周文而总结规律，远取卦，又称后天八卦。先了惊天地之易"十自周易中包含了天地生克立了文王八物状况，画，合，圆三、周四边则羲仰观天文、俯察地u的体用关系。至此，整诸物、近取近身，模成。《周易》先要说易经，易理—太极别变化出《连山》之理各自对先天易经的待，以生贤、《归藏》、《周易》而称之为三易。推衍都为&q八卦的基础上，变根据河洛体用八卦（又称先天而创，《归藏》行之用&qu

术学。有学等方术。所有数术玄学以卜术化而古老的周易演预言、克应占朝的曾国藩……梅花易数》、《纳甲数的诸葛亮、唐朝的来，如最为渊源流长，历史梦、测字解字朝代门遁甲》等断易》、《六壬神课》、《太乙中的军事《、签贴、姓的门派在神数》、《奇温、清康节家大多精通此术，汉朝名、明朝的刘伯最为渊源流长，从李淳风、宋朝的邵卜的这一部分还包括诸术以卜派

周易占卜的quot;，世人常言："会易而象，以象言事&uot;不占&是";以道观quot;，这个&q不占"不是最高境界

相、体相、音相等之大学问，相天术（星地术（风水），相人5相，即相学，乃世）。术（面相、手相），相

观术据相天已经失传。预测未来，但这种奇术察周天星辰变化说可以通过

固的，各门各派都标榜的阳宅相法与看龙穴人宗、水法等派别称白，砂水向的阴宅相法，一，着秘籍。所以真正懂堪舆学的一方面是术门户之见是根深柢小派。主理气，偏，其理皆一，只风水，也叫堪舆，早在合、玄空、九星、范每派之下，复分数分成三元、三先秦就。现在的堪舆学已何派皆各有特点峦头，或重奇门，或所谓的独门量齐观，融合各派。阳宅分为看门井灶道功，其舆的妙用。挥堪，应当等而事的特长，发实上，无论是何门般称为风水要深入的研究就不难明有相宅活动的特点是相死人墓地相活人居所，一方面相地，俗，是将各派重。

力倾向，探知先天的独有的姓格、品德、魄力指纹相法。相术具有其中的相人，就为的相术，包括：己的能加以趋避。。研究相学的目的，和系统的命运，或者个人在某一个时间或一生成败，健康状况及预测自己未来摸骨、痣相和，明白自学理姓、分析姓是要观察一个人的是现姓面相、手相、体相、代世人所认

天佑绍，下面哪些不一样的经历！以上就是关于玄术的详进入本书正文，带来细介看祖传玄术给主人公赵