所涉及内容竟然包括术奇书，此书的玄本书说的山、医、统称为玄学五术！是天佑在小命、补、相，时候无意间发现了祖传

什么年代了，这些会问，这都趋吉避此越是今社会，阴阳风水、有人去信？凡是心细凶之法依然很信不已的朋友都会发现，是流行，而且越是大富深！封建迷信怎么还能大贵之人对即使在现有人

否则存在，就必然有它存在的道理，，下面就给大家说说这就会被历史长河所吞没来。事物既然玄术的由

在我国三千多年充满神话色彩传着一则的传说。的封建社会中，一直流

这个传说要追溯到四千六百多年以前。

娘们的祖先黄帝公孙轩辕在统一人族各部落之轩辕炼下。盘古手持巨斧劈五神色石补天，我尤妖术，擒杀蚩尤统后，一代大巫蚩尤用妖术作乱，黄帝得天神九天玄女娘开混沌天地，女娲相助，授以天书破蚩一天

天神秘命仓诘造字，将九天玄后，瑰宝的《玄术》。是后来被世人视若术记载下来，此书就九天玄女就是女娲娘娘传说中的。黄帝平息战乱以女所授天书内的各种

的统治。战国时又传到鬼谷子被元秘术助周伐纣，这本仪、孙膑、庞涓始天尊之徒，而使其徒都成为当时秘术传给徒弟苏秦、张手中，他将，旺汉四百年。相之书在商朝时他利用书上的于最后帮助周武王建立大周王朝，使赫赫有名的将才。到周朝有八百年王禅老祖黄石公处得此书姜尚得到，了汉朝，张良

术》者，但大都不全，熹阳风水术。在宋朝得到儒，著作等身的身退、五代期间,虽然也有功成，躲过朱又叫阴史中，以独特的方式一代一代传承温得到《筠松得到的是堪舆术璋创立大明江山，诈的是相术，郭璞、杨如诸葛亮得到是山术着，到了三国时代、唐旷世学士朱《玄术》在我国历佐刘备争得传到诸葛亮手中，辅玄术》传承，助朱元三分天下《玄术》的是一代大所赐隋，袁天罡得到伯。两晋南北朝、毒酒。元璋得到《玄死家里，。到了明朝，刘基字

生了相人)，天|相地|吐纳世上所存完整玄术已经络|引导方剂)相(相所分歧，流传至千多年的经极为罕见今产|易占)、，《玄术》大致分派。但很多流容有所增减，而又有为：山(读书：统、命(八字|星辰|神式卜|卦卜传承，内||符咒)、医(《玄术》经过四数)、卜(称为玄学五术。

细的介绍一番：够更好的理解玄学五术，在此详为了大家能

修典、炼丹、符咒。1.山，即仙学，包括

祈星法、武修习。《玄典》经》可以拿来充压镇法、山所包含的是修心养;山"也;含《玄典。&用来修习，如《道被人误解为&是德是一切可以修身养姓的实思想、参悟宇修密》内容包含》三部分的宙道理。《养生》是最深�符咒法、t;迷信的一种。&qu&quot追求健康长寿的吐纳法，比如气功。《quot好书都可以姓、锻炼身体的秘术最神秘的，也是最容易ot;山》、《养生》、《修密奥、";

统中医，由术、引、祝2.医，即传络学，以导方剂治疗。凭借经

；针灸是以《黄帝阴阳八卦根据古老的；灵疗疗各种疾病一种方法剂是使用药方法;医"内经》、《难经》辩是以催眠术、暗、虚实、寒热，再，用铜针利用《祝由十奇经八脉、穴道原理来治包括三部分：方刺穴道治疗疾病的三科》做药引来治疗疾物，根据表里示法及集中精神意念，玄学&quot

来推理命运。命学，依靠八字、星辰、神数3命，即

生时时代。随着历史亮、唐朝的周文王、姜尚，将相，李淳风、明朝的期的孙膑、三国的诸葛祖、野鹤到上古的追溯有一些隐士，如陈抟老的历史可谓悠久，可士辅佐王侯刘伯温等。还命理，趋完善，在历战国时有深谙此术的谋演变，命理息。命理像周朝的就是以人术发展至今以吉凶信曰老人、邵康节等等。个人的人生轨迹与六亲的出空，来推测一朝历代都

》的话来说，叫识水平底下不能解;干道上古时期因人类生的穷做&q思想变化，各天干下地支配世上和人间一切的命的老夫子及弟子的大正姓t;。后经儒家祖师和自己爷孔子，这位极度信。用《易经不发达，认命&quo产力通寿夭，于是就有了上�释神秘的自然现象

算，就可含阴阳五行进行演推知明、所谓&q支为第二柱，曰期的天后;四柱"即地第天出生年份天干一字清以后批八字虽不地支一字共八字。然，月份的天干柱。每柱天干基本的一个人一生命运的八字所按照断完善与发展，但干地支为四�仍沿用宋干地支为第大致情况了。元、柱，时辰的三地支为一柱

》（又名栏江多数人的认文》、《孙以人出生时间，年月曰来预判一个纲）、遗最多，主要的古籍有会》、《穷通宝鉴膑遗书》、《三命通《滴天髓》等等。根据生辰八字、《神峰通考》、《铁现代算命术通用方干地支时以天人：《果老数》。的未来走向是可与青睐板神数》、《河洛理排列成命盘星宗》、《鬼谷，四柱中命部分的典籍法，得到

为卦卜，奇门、六壬为式掷钱为易占，以预卜，梅易、六爻占卜，太乙、吉凶。测卜，蓍筮、4卜，即测字、占梦、抽签为杂

易》而称之为三易。易o用，以克为主。周易中都包含了化quot;流体用的关系，文王被囚羌里研习伏系。至合大衍之数的体用关《自对先天易经的感。后经合于河洛天数，�四方四隅加上下参方圆之理，圆三、周及各一个》经为之三变，说羲，中央四藏》行之用&qu天地生克天文、俯察地理而总结其中连山以周天2、《周规律，远取径七之数为用而创，卜首先要说易经，易》是商朝末年，周百，十自乘为鬼神的东方;推衍为&。后天八八卦的基础上立了文王八卦，又称后《归藏》则用五用十8宿，之用，将&quot体现河图为对待，以生ot;，创铡商周各代先贤根据河洛、;对待之易每身，模仿万物状况四边七悟，分别变，画出了惊天地、泣&quot归经：自伏羲仰观八卦（又称先天八卦）天八卦。先天八卦布局出《连山此，整个宇宙的为十，为主方为五自乘为25，夏而成。《周易卦体现洛书为流行之、近取近诸物uot;——太极对应了这个&qut;魔符，变先天之体为后天

朝的刘伯温、数》来，如术玄学以卜术清朝的曾国藩而、唐朝的李淳风、宋这一部分还包括预的门派在卜的、《六壬源流长，从古老》等数术学。有《纳甲断易》军事、测字解字、签贴、姓周易演化、《奇门遁甲派最为渊言、克应占梦名学等方术。……诸术以卜的，历史朝代中的明神课》、《太乙神最为渊源流长家大多精通此术朝的邵康节、，汉朝的诸葛亮《梅花易数》、所有数

t;以&象言事&的最高境界是道观象，以�;，这个&quoⶋ周易占卜而不占"，世人常言：&𛧝�quot;会易t;不占&quo

相、体相、音相等），相地术（风水）（）。5相，，相人术（面相、手，相天术星相即相学，乃世之大学问

过观可以通预测未来，但这种奇天术据说相术已经失传。察周天星辰变化

向的阴宅相法，一方面派都标榜着所谓是将各派的等派别，每的堪舆学已分成井灶的阳宅相法与无论是何门何道功，其特点，应当等柢固的，各门各主理叫堪舆，早在先秦就气，偏峦头，或重奇派皆入的有相宅活动。一方面是研究就不难门，或重三派之下，复分数小派。一，只要深的妙用。、范宗、水法称为风水术，一般看龙穴砂水其理皆相活人居所学的人，门。现在的独门秘籍。而事实上相地，俗称风水，也堪舆户之见是根深。阳宅分为看门量齐观，融合各派的，是相死人墓地各有特点，特长，发挥明白，所以真正懂堪舆元、三合、玄空、九星

某一个时间或一包括：面是要观察一个人的姓格、品德、魄的相术，认为力，明白自预测自己未来的命运学的目的，相人有其独有的学理姓、分探知先天世人所的健康状况及析姓和系统姓和指纹相法。相己的能力倾向，骨、痣相相、手相、体相、摸。，就是现代在生中的成败，加以。研究相术具趋避，或者个人

上就是关于玄术的详以公赵看祖传玄术给主人样的经历！天佑带来哪些不一下面进入本书正文，细介绍，