背向何处？”“达摩面壁，
答，这问题如果从字仁大师的回见空大师的声音徐徐传面上理解，自然是屏息等群都着智背向洞门喽。开，整个人待
故达摩面壁的，达摩祖师美谈。于嵩山山顶，成为了佛教史上的一处天然石洞内，面壁九年典几乎可以说是家喻户晓
把这块石头称为“达摩对面所对的那块石头上竟然留下形象，隐许多文人都留有诗词约可见，后人记载，其中就有一首《了他面壁姿态的达摩来在石面壁石赞》洞内面壁九年，后面壁影石”，并且离开时，坐禅
人。是个块石，都道少林一
石。分明是个人，分明是个
石，石何石？面壁
人何人？面壁佛。
……
豪不犹豫的开口回答。“大师壁，背向断臂达摩面求法者！”智仁
继续追问。“断臂求法者指的可是二祖慧可？”儿，你见在哪空大师
“你要问的是禅的断臂求法者？”宗历史的那位断臂求法者，还是现在
“禅宗历史上的那不同？”位，现在的又有何
化，没有发心之人，又如何能承担佛法的护如果没有上求下法有如来之命，“过去和法之命！”现在有什么不同，佛
，这打破的壁又是什么摩既达壁向面，为何要打破壁我想请问：“阿弥陀佛，好一了眼，壁，终日默然面向壁，面向向面打破了壁然摩面壁不说法，壁合？”个面向断臂求法者，达
西？打“阿弥陀佛，壁向这就需要打破。是什么东执，我的世面墙，处处成碍，的执我们的障，处”面打破壁，打破的破的是我们的障，我们
不畏惧，：“达摩面壁，背死，面对生死担当所以达摩面命，九年面壁为使佛法这就是我向广求法，逃避，面对、担当，何处？九年面壁为达摩面壁的用意。我们说达摩面壁，背壁，二祖慧生死这一颗心，面对这一颗心，徐徐说道们畏惧生死。”我年面壁为传法不再大流传。那么，我们只有不顾生死，只可断臂向断臂求法者带后学，九智仁大师面带微笑，重任，担当我们有不怕生畏惧们
啪！啪！啪！
的，二祖法，断的群众掌声响起，这些慧可为了让达摩祖师传了解。大多为断臂求法者话一落下，围观故也是智仁的入禅宗，被人称臂发心，归都是信佛之人，对于佛教典
人也不求法的典故。脸迷断臂惘，显然没听过这面带迷惑的少，莫咏星，张华还有当然童敏都是一
这两位大师话里机锋不断，又充品读大有收获。秦宇倒是听的滋滋有味，满禅机，仔细
想问：达摩。摩面壁，那么我也面壁，面向何处弥陀佛，我佛慈悲，既然提到了达？”智仁开始了回击“阿
，人群哗然面向断臂求空面带微笑，此话一出说了背向断臂法者。”为何也如此说？“见，智仁大师已经求法者，这见空大师
都说了达摩是这个见空明显说求法者了，大家都捅秦宇的腰侧，问道。断“我虽鼓掌认可了，怎变成面向了师懂，但面壁，背向断臂求法者？”张华在一旁捅么到他那又然听的不是很臂的不对啊，刚智仁大
是眉头紧皱，既然背向是向着断臂求法者者？”秦宇断臂求法者，为何面也呢？也“面向断臂求法
。”莫何人啊断臂求法者到底是咏星在一旁开口。“秦宇，这
大毅力的人。”中断臂求法者是指那些有向佛之心有，不过智仁大师口是二祖慧能“断臂求法者指的的
惊呼突然灵光一闪啊，我怎么就没想，一拍大腿，回答完莫咏星后，脑中“对到呢！”秦宇随口出声。
么啊。”什“一惊一乍的你搞
莫咏星被秦宇的了一跳，秦宇的摩见空大师话语中众人本来还在揣声音有点大，人群中的他。，此刻听到秦宇动作和声音吓光转向了惊呼全部加目的禅意
转向秦宇“这位小居士可是，脸带慈祥的笑么？不妨说出来给大家。”见空大师的目光也容，鼓励道。白了什明听听
“小可一些个人之见，只会贻笑岂敢在大师面前献丑。”大方，
大小高低之分，能直指本心，没有世人在无量众，意心思就是告诉我们每人明悟便无妨皆是佛，本心。”“佛祖曾说：小居士但说头都有一个佛，只要
有不对的地方还请大师指教。”然如此，那小可就把我的理解说说，要是“既
摩面了一个佛礼，脑达壁不说法，不传法，海中整理了下能，因为面壁背向二祖。”摩的指的是二祖慧开口说：“刚智仁大师大师双手合秦宇冲着见空传承，所以说达摩法者，只有二祖慧能得到了达说了，达摩面讲，壁，背向断臂求十，行语言，才这断臂求法者狭义上来
因此智仁大师面壁背向的是有说达摩面壁背向断臂求缘人，佛缘有大毅法者。”力的人，所谓法不轻传，佛度有“从广义上来讲，达摩
续说道：说道这，秦宇语气缓了一下，才继
背向断臂求法达，这是因，有因就，自然就结什么果，者是为了找到合适。”断臂求法者摩背向断臂求法者能，那么自然要面，面也向断臂求法者传授摩面壁，背向有果，果。所以达二祖慧，讲究前世今生的有缘人，寻到了，这就是大乘佛法“佛家讲究因果向断臂求法者，种下什么因
经常做的一件事—因为上了车，所以我是果，做公交车，上车是因，有因就有说的道理其实们必须要下车。秦宇果，而下车就很简单，就好比我们
一起论禅。”见空大师因果说，小居“好一个士如得闲，不妨坐下来与宇邀请道我两抚须大笑，朝秦。
求之不得赐，小可。”两位大师有“
上蒲团，秦了一个三角。盘坐，和当下有一旁的小尼沙宇道了声谢，双腿两位大师一样，送三人形成
天是真对这些听着纷纷离问过一个问题后，雾里的话感兴趣，智空随着秦宇的坐去了人群，这几人有些经常来的都散四周的不然遗憾还是离每次机锋辩论，各云里下，一旁的沙尼开了。见仁大师便不在允许其他人旁听，周围的看到沙尼驱散人群也都和，至于一些游客倒也知道规矩，虽劝开始
星，张华“这们说道。三人，群很快就走光了，和童敏智仁大师笑着对他几位居士不妨在我只剩下莫咏寺内逛逛。”人
还想说几句，但是被张智仁话里的意思很客气，但是还是带，莫咏星本着明显的赶人意味华拉走了。
我们打电话。”们就去逛逛了“那小宇，我你要是结，束了，就给
呼？秦宇问道。小居士怎么称”等三人走远，智仁开口朝“
一个宇。”“小可免贵姓秦，单名
“秦居士可知道我们两位为何要在这菩提连续那么多还天。”树下辩禅吗？
一下，说出了自己的见因为菩提树在佛家中代表的悟道含解。“应该是义吧。”秦宇略微思考
下辩禅，是为了等光柔和，看着秦宇。辈相比，这菩提树没少呆，这道却是难悟目，菩提树虽然又称悟道树，只是吾之辈远不能和禅宗前人。”智仁的我两之所以在菩提树一个，“非也
？”秦宇不笨，智仁大师的话透露了讯“等一个人？两果等的人不是他，就不会和他位大师可别说是为了等小可说这件事了。息了，如
没有直接回答秦宇的话，而是又抛出了。士听过智药三藏大师在另外一个问题”智仁大师菩提树下的预言没？“秦居
六祖肉身成菩萨传佛法的预言。”秦宇点点头回答。，是关于预言“听过
藏智药三倒是和基督教的以留下了预言。”未来，施梯度百七十年后六祖慧能，会在菩提树下秘术可观大师就是戒，传授大乘佛法，所预言术的作用有点类似受展了此秘术才知道一“我佛家有一
明讲！”还请“大师有话
的面命家也有，和相师不同，原因，生改变。运也会发关于预言术这类秘术道命运而相师是看的人且有时候因为某些，定的此人的相
情
的事，这类预言一般都当然前提是施展钉钉而预言术是预言未误。来某个时间段的会发生术之人当真有这高深的本领。的，不会出现错是板上此
宿交辉相应，的，北斗七星光芒大甚个多月前也就是三句预言，两天后便，二十四星上，我光孝寺的前任住了秘术，看到了乎有人，给我们留下了一机未来蒙蔽，似月二号那一个晚“我佛慈悲，两经是九十高龄薇星异动天窃取了这星辰气圆寂西去。”某个片段觉大师夜观天象，运。持明，为了寻得发现紫展明觉住持已这星象的异常原因，施
传承精光，三月二号的获得诸葛的那的晚上？”秦宇突然眼中闪那天晚上不正“三月二号个晚上吗？块古朴的八卦碑回忆了一会，过一道是他触摸那
不动声色，既。然智仁大师都说到这了异“难道这星辰，只要继续听下去象和自己有关。”秦宇就有答案了
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