“达摩面壁，背向何处？”
洞门喽。见空大师都屏息等待着智仁大师自然是背向的回答，的声音徐徐传开，整题如果从字面上理解，群这问个人
摩面壁的典故几乎佛教史上的顶一处天然石洞内，面达可以说是家山山年，成为了喻户晓，达摩祖师于嵩壁九美谈。
九年，后来离开时，坐禅对面所对多文人都留中就有一首《面壁石可见，后称为“达块石头有诗词记载，其留下了他面壁姿态的摩面达摩在石洞内上竟然形象，隐约的人把这赞》面壁那块石头壁影石”，并且许
。块石，都道是个人少林一
分明是个分明是个石。人，
石何石？面壁石，
人何人？面壁佛。
……
“达摩面壁，背向断犹豫的开口回答。臂求法者！”智仁大师豪不
可？”见儿，你指的。可是二祖慧空大师继续追问“断臂求法者在哪
要问的是禅宗历史的那位断臂求法者，还现在的断臂求法者？”“你是
“禅宗历史上的那位，现在的又何不同？”有
化，没有发心之人如来之命，如果没有上！”求下担佛法的护法之命，又如何能承“过去和现在有有什么不同，佛法
面向断终日默然面向壁，不说法，壁向面，摩面为何要打破壁，了眼臂求法者，达面向壁合我想请问：达摩既然这打破的壁又是什么？”“阿弥陀佛，好一个壁，壁向面打破了壁，
这就需要打？打破的们的障，我们的执，，打佛，壁向破的是什么东西面打破壁破。”们的障，处世面墙，我处处成碍，我的执“阿弥陀是我
我们说达摩面壁者。”面壁，二心，面对我们背向何处？畏惧生死这一颗心，，九年面壁为带后学，，不佛法当我们畏惧生死这一颗不畏惧面对生死担当重任，担生死，只有不怕生死，为传法命，九年面是我们达摩壁为使九年面壁担当，这就可断臂求法，只有不顾背向断臂求法“达摩面壁，，徐徐说道：广大流传。那么，我们再逃避，面对、祖慧面壁的用意。所以达摩智仁大师面带微笑
！啪！啪！啪
响也是归入禅宗，这些大群众掌声为了让达摩祖师传了解的，二祖人，对于佛多都是信佛之慧可围智仁的话一落下，求法者。法，断臂发心，起，教典故观的被人称为断臂
少，莫咏星，张华还有带迷惑的人也不童敏都是一脸迷惘当然面。法的典故，显然没听过这断臂求
有收获。大师话里机锋不断，又充满秦宇倒是听的滋滋有味，这两位禅机，仔细品读大
“佛慈？”智仁开始了回阿弥陀达摩面壁，那么我悲，既然提到了也想问：达摩面佛，我击。壁，面向何处
大师带微笑，此话一，智仁“面向臂求法者断臂求法者。”见空面已经说了背向断此说？出，人群哗然，这见空大师为何也如
可了，怎么到他那又，问道。“我很者了？”张成面向断臂求法师都说了达摩面捅了捅秦宇的腰侧不对啊，刚智仁大虽然听的不是明显说的华在一旁变这个见空大家都鼓掌认壁，背向断臂求法者，懂，但是
向断臂求法者，断臂求法者呢？也是眉头，既然背紧皱“面向断为何面也是向着臂求法者？”秦宇
。”莫咏星在一“秦宇，这断臂旁开口。到底是何人啊求法者
求法者指的是二祖慧大毅力的人。”“断臂不过智仁大师口法者能，是指那些有向佛之心有中的断臂求
”秦宇随口回答星后“对啊，我怎么就没，惊呼出声。想到呢！莫咏大腿，脑中突然灵光一闪，一拍完
啊。”“一惊一乍的你搞什么
众人本来还在揣摩见空惊呼全部加目光转向了他。大师话语中的禅意莫咏星被秦宇的动作和，此刻听到秦宇的宇的声音有点大，人群声音吓了一跳，秦中
光也可是明白了什么？不妨说出来鼓励道。转向秦宇，听听。”见空大师的目脸带慈祥的笑容，给大家“这位小居士
见前献丑。”“小可一些个人之敢在大师面岂，只会贻笑大方，
，小居士曾说：世人皆是佛大小高低之分能直指本心，没有只要明悟便但说无妨。”是每人心头都有一个佛，“佛祖意思就无量众，告诉我们，本心在
有不对的地方还请把我的理解说说大师指教。”，要是就“既然如此，那小可
了一个佛断臂求法者狭义上来讲语言，才开口刚智仁”大师双手合十，行慧能，因为指的是二，壁秦宇冲着见空礼，脑海传法，只有二祖慧能得到祖了达摩的传承，所以说达摩面壁背向二祖。说：“，背向断臂求法者，这大师说了，达摩面中整理了下不达摩面壁不说法，
大师说达摩面壁背向断人，所“从有大毅力因有缘广义上来讲，达的人，摩面壁背向的是有佛缘臂求法者。”此智仁谓法不轻传，佛度
宇语气缓了一下说道这，秦，才继续说道：
自然要面向断臂面也向断有缘人，寻到了二摩背向断臂求法这就是果。有因前世今生背向断臂求法者，到合适的者，这是因，就结什么果，达所以达摩面壁，“佛家讲究因果，讲究就有果，背向断”求法者传授大乘佛法，臂求法者是为了找，种下什么因，自然臂求法者。祖慧能，那么
必须要而，上车是因，有因就下车。，因为上了车，所以我们有果，好比我们经常做秦宇说的道理下车就是果其实很简单，就的一件事—做公交车
大笑，朝秦宇邀坐下来”见空大师抚须起论禅。得闲，不“好一个因与我两一请道。果说，小居士如妨
”“大师有赐，小可求之不得。两位
团，秦宇道腿盘坐声谢，双成了一个了沙尼送上蒲的小两位大师一样，三角。有一旁当下，和三人形
些听着云里，虽许其他经常来的都人周围的人有些个人旁听，群也都纷纷离开了。见仁大师每次机，趣，看到沙尼驱散雾里的话感兴然遗憾还是离去了，锋辩论，各问过一始劝散四周的人群，一旁的沙尼开知道规矩随着秦宇的坐下这几天智空和问题后，便不在允真对这至于一些游客倒也不是
，只张华和童敏三人，智仁大师笑着对他们剩下莫咏星，光了很快就走我寺内逛逛。”人群说道。妨在“这几位居士不
意味，莫咏星本还想说里很客气，但句，但是被张华拉走的意思几了。是还是带着明显的赶人智仁话
要是结束了，就给我们逛逛了，你我们就去“那小宇，打电话。”
怎么称呼？”口朝秦宇问道。人走远，智仁开“小居士等三
一个宇。”“小可免贵姓秦，单名
为何要在这菩提树下辩禅吗？还连续那么多天可知道我们两位。”“秦居士
是因为义吧。”秦宇略微思家中代表的悟道含“应该菩提树在佛考一下，说出了自己的见解。
“非也，菩提个人。”智仁的目比，是难悟，辩禅，是为了等一树没少呆，这道却辈远不能和禅宗前辈相我两之所以在菩提树树虽然又称悟道树，只下这菩提是吾之光柔和，看着秦宇。
笨，智仁大师如果等的人不，就不会和他说这件事了等小可？”秦宇不了。的话透露了讯息了，可别说是为是他“等一个人？两位大师
听过下的菩提树个问题秦宇的话，而是又预言没？”智仁了另外一抛出。“秦居士大师没有直接回答智药三藏大师在
萨传佛法“听过，是关于预言六言。”秦宇点点头回答祖肉身成菩的预。
梯度受所以留下了预言。”的“我佛家基督教预言术戒，传授大乘佛法，作用有有一秘术可观未来，大师就是施展了此的秘术才知道一百七十年后六祖点类似，智药三藏慧能会在菩提树下倒是和
！”“大师有话还请明讲
于变。也有的命运而且有时候因为预言术这类秘术道家某些原因，命运也关会发生改，和相师不同，相师是看的人的面相，定的此人
情
。是施展此术之人当真，这类预言一般都的事而预言术是预言未来不会出现错误。当然前某个时间段的会是发生提板上钉钉的，有这高深的本领
觉住持已经是九十龄，为了寻得这星象的大甚，二十四星晚上明“我佛慈悲，两个，看到了未，两天后便圆寂西去。天机蒙蔽，似乎有人窃取了这星辰气运。”天象，发现异常原寺的前任住持紫薇星异动，北言因，施展了秘术高来一句预，我光孝月二号那一个们留下了我斗七星光芒是明觉大师夜观多月前也就三的某个片段，给宿交辉相应，
上吗？的八不正是他触那个晚秦宇回忆了一会摸那块古朴的那天晚上，突然眼中闪过卦碑获得诸葛传承的一道精光，三月二号“三月二号的晚上？”
听下去就有答案了。，既然智仁大师都说要继续到这了，只“难道这星辰异象和自色己有关。”秦宇不动声
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