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第五十七章 达摩面壁,背向何处

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“达摩面壁,背向何处?”

人群都屏息等待见空大师的声音徐徐传开,整个着智仁大师的回答,这是背向自然门喽。题如果从字面上理解,

,成摩面壁的典故几乎可以的美谈。说是家喻户晓,为了佛教史上壁九年山山顶一处天然达摩祖师于嵩石洞内,

达摩在有诗留下了他首《面壁石赞》面壁姿态的形象,块石头上竟然块石头称为石洞内面壁“达摩面人把,并且许多文人都留壁影石”禅对面所对的词记载,其中就有一隐约可见,后九年,后来离开时,坐

少林一块石,都道是个

分明是个人,分明是个石

石何石?面壁石,

人何人?面壁佛。

……

“达摩面壁,背向的开!”智仁大师豪不犹豫臂求法者口回答。

,你指的可是二祖慧可?”见“断臂求法者在哪儿空大师继续追问。

你要问的是禅宗者?”还是现在的断臂求法历史的那位断臂求法者,

在的又有何不同?”那位,现“禅宗历史上的

,佛法有上求下化,没之命!”的护法有如来之命,如果没不同有发心之人,又如何能承担佛法“过去和现在有什么

阿弥陀佛,好一终日,壁向面打破问:达摩既然壁向面,为何要打达摩面壁不说法,什么?”默然面向壁,面向壁合个面向断臂求法者,了眼破壁,这打破的壁又是了壁,我想请

佛,碍,这就需要打破。的执我们的障,处世面墙,处处成,打破的是什么东障,我们的执,我向面打破壁“阿弥陀西?打破的是我们的

背向何处道:“只有不顾所以达摩面颗心,不畏惧法,。”面对,只有不怕生死,面,这就是我们达摩我们畏惧生死这一一颗心,达摩面壁,对生死担当重任生死?九年惧生死这带微笑,徐徐说,九年面壁为传法命,我们说面壁的用意。,担当我们畏面壁,背向断臂求法者,我们智仁对、担当大师面面壁为带后学再逃避,面壁,二祖慧可断臂求达摩九年面壁为使佛法广大流传。那么

啪!啪!啪!

,归入禅宗些大多都是信佛之人,对于佛教,被人称为断臂求法师传法,断臂二祖慧可为了让达摩祖观的群众发心智仁的话一落下,声响起,这典故也是了解的,者。

少,莫咏星,张华还有童敏都是一当然面带迷惑的人也不然没听过这断臂求法的脸迷惘,显

获。又充满禅机,仔细,这宇倒是听的滋滋有味品读大有收师话里机锋不断,位大

“阿弥陀佛,也想问:达摩面到了达摩面壁回击。壁,面向何处?”智仁然提,那么我我佛慈悲,既开始了

者。”话一出,人群见空面带微笑,此何也如此说师已经说了背向断臂哗然,智仁大“面向断臂求法求法者,这见空大师为

怎么到他那又刚智仁大师都说了明显说的不对啊旁捅了捅臂求法者,大家问道求法者了都鼓掌认可了,“我虽然听的不是很懂秦宇的?”张华在一腰侧,变成面向断臂,但是这个见空达摩面壁,背向断

,为何“面向断臂求法者?”秦宇也是眉头然背向断臂求法者面也是向着断臂求法者紧皱,既呢?

到底是何人啊。”“秦宇,这断臂求法者莫咏星在一旁开口。

大毅力的人。”求法者指的是二祖慧能是指那些有向佛之“断臂断臂求法者心有,不过智仁大师口中的

后,脑中到呢!”没想“对啊,我怎么就闪,一拍大腿,惊声。秦宇随口回答完莫咏星突然灵光呼出

“一什么啊。”惊一乍的你搞

一跳大师话语中的了他。和声音吓了的惊呼全部加目光转向,秦宇的声音有点中众人本来还在揣摩见莫咏星被秦宇的动作禅意,此刻听到秦宇大,人群

什么?不妨说空大出来给大家听听。”见道。宇,脸带慈祥的笑容,师的目光也转向秦鼓励“这位小居士可是明白

见,只会贻笑大方,岂“小可一些个人之面前献丑。”敢在大

但说无妨。”都有小高低之分“佛祖曾说:世一个佛,只要明悟便能直指本心,没众,意思就是告有大人皆是佛,本心在无量诉我们每人心头,小居士

小可就把我是有不对的“既然如此,那的理解说说,要。”地方还请大师指教

得到了达摩的传承秦宇冲,达摩面壁,背向断,脑海中整理了下只有二:“刚智仁大师说面壁不说法,臂求法者,这断臂求法行了一个佛礼面壁背向二祖。祖慧能以说达摩二祖慧能,因,所为达法,不传着见空大师双手合十,者狭义上来讲,指的是语言,才开口说

传,佛壁背向的是有佛缘有大,达摩面说达摩面壁背向断臂求法者。毅力的人,所谓法不轻从广义上来讲有缘人,因此智仁大师

说道这,秦宇气缓了一下,才继续说道:

法者传授大家讲究因果自然到合适的有缘,那么自人,寻到了二祖慧能生,断臂求法者。背向断臂求法者是因,有因就有果,“佛壁,背向断臂求法者果,达摩背向断面向断臂求为了找就结什么臂求法者,这乘佛法,这就是果。所以,面也摩面种下什么因,,讲究前世今

下车就是果,因为们经常做的一件事其实很简单上了车,所果,而秦宇说的道理有因就有,就好比我以我们必须要下车。公交车,上车是因,—做

邀请道。因果说,小居士如得闲大师抚须大笑,朝秦宇两一起论禅。”见空,不妨坐下来与我“好一个

不得。求之“两位大师有赐,小可

角。,秦宇道了声谢,双腿盘坐,和两位大师一样,三人旁的小沙尼送上蒲团了一个三下有一

,便不在大师每都纷纷离开了。道规矩,虽然遗憾还次机锋辩允许其他人旁听,周围始劝散四周的人群,这几天智空和见仁随着秦宇的坐感兴趣,看到沙论,各问过一个问题后尼驱散人群也的人,一旁的沙尼开有些经常来的都知倒也不是些听着云里雾里的话是离去了,至于一些游真对这

对他们说道。内逛逛。”人剩下莫智仁大师笑着咏星,张华和妨在我寺“这几位居士童敏三人,群很快就走光了,只

,但是被张气,华拉走了。但是还是带着明显的赶人意味,莫咏星本智仁话里的意思很客想说几句

我们就去逛了,就给我们打电话。“那小宇,了,你要是结束

走远,智么称呼?”等三人小居士怎仁开口朝秦宇问道。

姓秦,单名一个宇。”“小可免贵

在这菩提树下辩禅可知道我们两位为何么多天。”吗?还连续那秦居士

表的悟道含义吧在佛家中代为菩提树。”秦宇略微思考一下,说出“应该了自己的见解。

宗前辈相比,这树下辩禅,柔和,看着秦宇。树虽然菩提树没少呆又称悟道树,只是吾之,这道却是难“非也,菩提仁的目光悟,我两之所以在菩提辈远不能和禅是为了等一个人。”智

人不“等是为了等小可?”秦露了讯息了,如果等的个人?两位大师可别说是他,就不会和宇不笨,智仁大师的话他说这件事了。

直接回答秦宇三藏大师在菩提树下的“秦居了另外一个问题。的话,而是又抛出听过智药预言没?”智仁大师没有

成菩宇点点头回答。“听过,是关于预言六祖肉身萨传佛法的预言。”秦

术可观未来,倒道一度受戒,传授大施展了此秘术才知预言。”能会在菩提树下梯是和基督教的预言术的一秘作用有点类乘佛法,所以留下了似,智药三藏大师就是百七十年后六祖慧“我佛家有

还请“大师有话!”明讲

人的命运这类秘关于预言术时候因为某些原术道家也有,和相师不同,相师是改变。因,命运也会发生而且有看的人的面相,定的此

某个会发生的事,这之人而预言术是预言未来真有这高深的本类预言一般都是板上钉前提是施展此术领。钉的,不会出间段的现错误。当然

光孝寺夜观天象,发现紫薇取了这星辰气运。明的前任住持明觉,给我们留下了一句预言,两天后便圆这星象的异月前也就是三月二号那的某个片段一个晚上,我机蒙施展了秘术觉住持已经是九寂西去。”星异动,北斗原因,十高龄,为了寻“我佛慈悲,两个多,看到了未来四星宿交辉相应,天七星光芒大甚,二十大师蔽,似乎有人窃

突然眼中闪过“三月二号的晚上?”正是他触摸那块古朴的一会,传承的号的那天晚上不秦宇回忆了那个晚上吗一道精光,三月二八卦碑获得诸葛

下去就有答案了关。”秦宇不,只要继续听都说到这了,既然智仁大师动声色星辰异象和自己有“难道这

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