憾生要有缺第一千零三章：人

“一个没疼，也不有节操的人，不值得心值得怜悯”？

吴天狠狠地喝了一口咖啡说。

八十度的大转弯，“天哥，百这几天不行。曾天伦对我的态度越来越好，简直是一对我好得

，向你求饰……反正给我买首有了，我知道他是勤，非奸即盗。殷该温，给我洗脚，给我做饭人该有的那份高傲没想求我帮忙情；无事献柔的地方都温柔了，男

，但不怎么办”。可我明明知知道该我给你求情道他是想求

看着吴天苏墨惜。苦着脸

在床上抓到我“当然了，他知道是们俩吗？你和我的关系好，他不

真枪实弹地上阵，可毕巾都没有了。巾，甚至到后来浴竟两人都只裹着一条浴虽然我们没有

他肯定想法很多，但她对我没办法”。

天看着墨惜，像是在交苏流一件很平常的事。吴

可后来，他又痛苦了情况后打算不管了，“本来上次说想求苏墨惜美眉上挑了一下口气说：地求我。，叹了你给他治疗，我听

她”。心软，虽然没有直接答应他，可也没有直接拒绝你知道我

“？也是没谁了我说你家那曾天伦

他也不想想，求我给他治疗？

这话他也对你说得出口？

真是的。

他觉得我会给他治疗吗”？

了。“天哥，我不治疗知道，一他已经完全焉，可你也道低三个大是求你给他男人，对我下四的，我知

丝希望，他肯定抓着，有一为男人的象征啊不放。对于男人，那可是作

命，可正是年富力还难受。虽然说不至于要了他的强的他，机器坏了，肯定比死

肯定更加能够体会。想象得出来，你是男人我是个女人我都能，你

你真的让他生不如死”！

约我咖啡，是为了曾天伦的事来的。原来墨惜姐今天“

我了呢”？我以为墨惜姐真是想

失吴天有几分落地看着苏墨惜。

别这么想。“天哥，你

来求你天只想和你聊我可先说聊，了，我今真不是给他治病的。

可怜。觉得曾我只是天伦有点

咖啡，确实想见你了我约你喝也是。

不到约你的理由；很多万个被我。但你知道的，如果没时候想要约你，最终才鼓起见面，总是要找千由头，我找个有一勇气给你发信息”自己否定了的理由

终于有所释怀很诚恳的样子，吴天看着苏墨惜说得。

惜，哪也不知名地相信苏墨道为什么，吴天莫怕苏墨惜是骗他的，他也不会这样去想。

，我相信你是想见我的“墨惜姐，不。用解释了，我相信你

不住想要看到你站在我其实你真不知道，个息，我就忍信的面前。只要你一

控制自己。法很多时候，我根本就无

处这我已近深深地把你和你我都非常想和你印在我的相心里了，每次其实缠绵。在一起么多次，

到你，我就想见着我，让我欲罢不能，伦绿了，实话，一方面我真想让曾天会感东西深深地吸引绿他，我到很兴奋，和你交织在一起。另一方面，也不知道是你的什么

可是，我一个社会人，道德我是的墙，我跨不过那一”。一直没那么做，是因为和法律的底线就如一道高高步，也不想跨出那一步

来了。“这个，我已经感觉出

是这其实对于我来说，又何尝不样呢？

见到你，年龄悬殊十我一直告诉自己，你，我们的是你给我治病的时是我的小兄来岁，是不可能的，可候，我根本就无法弟尤其控制自己。

们已经不经融合。我都已在我的意了，我们在精神上只肉体上的碰撞念中，

可我谈恋爱的时候，都没找到那种感觉，和份深入接触，可我已经你在一起，虽你说没谈过恋爱那我这么然没有身体上的那是假的，一部分了”。大年纪，感觉你是我不可或缺的

苏墨惜说得很认真。

“我以子。，我就和你相处一辈前想，要是你能离婚

可一样，既然这样要的生活方式与，我也尊重你。现在我知道，你需我想的不

虽然说这命中有过你，可我不后悔总是要没有真正得到，能和你在生一些交集，也算人生的辈子行”。一点缺憾吧，生命，有点缺憾才

然想到一个雅典的哲学此家柏拉图，也就是苏格底的学生。拉时，吴天忽

有一天，苏格最大的麦穗回来摘一枚拉图，让他穿过稻田，去，但不能走回头路。拉底告诉柏

去，最后却什么也没拿回来。于是柏拉图向麦田走

没么也么什拉底问他，为什拿回来？苏格

枚很大的麦穗，他总想来了。后，麦穗越差柏拉图告诉走过，最后两手空空回格拉底说，自己走进麦田，看是看到苏着后面的麦穗比一的麦穗好，可越往

呢？这是什么意思

理念论是柏拉图哲学体系的核心。

之外世界他认为物质质的观念世界。物还有一个非

映。念世界的模糊而物质世界是不真实的，是理理念世界是真实的，反

可以以美为例来理解柏关系。、理念世界和我们认识三者的拉图所说的感觉世界人的思想

型又来源理念世的那个绝间有许多类的事物，当型，心你判断它是否为美时目中美的原界中存在然已有了一个美的原，这心图认为：世柏拉中必对的美。

的原型或理念的美的一种模仿，美的事却只有一有千千万任何美的事物都无法与过是，而美对后者个。美的原型相比，前者不物

念才有了世间的绿色念才有了各式各样的了桌子的理……，有了物也是如此，如有房子，有了绿念才有各式各样的桌子色的理其他事房子的理

在于抹。把假想当成了真实理念论是客观唯心的，根本的错误显然，他的而世界煞了客观

当心灵往着真柏拉图认为：的思想才是最好理的时候，的。摒绝肉体而向这时

而当灵被肉体的罪恶不会得到满足。真理的愿望就所感染时，人们追求魂

中，德的。谓美好的、是道性的表现，是每个生物体的本性的强烈需求，是因为人的本性时，心境是平和的，神交流是动物人性强于兽性，精的高等当人类没有对肉欲肉欲是人性中兽，人之所以是所