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第58章 争论

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长案上侍者刚雪白温汤,想起刚刚从英回到自己的院子送来的眼前晃过去的烤肉。一大盘馕饼和,看着

了。着天天吃素早知道不禁止吃,她这些天就用不

残。,三净肉即不不闻杀声、不为我杀,大多如此,这里回来的路上缘觉和吃肉。西域各国僧她解释见杀、有三净肉和五净肉之说加上两净肉是在前者的基础上了,王庭僧人并不禁种:自死、鸟

听见动物被杀死或听说肉,可以食用杀生,杀动物,没有己想吃而便是净动物是为自己而被杀,不是自,没有亲眼看见所也就是说

制净肉时不能放调料,僧人不沾荤腥,其调料。类味道刺激的中“荤”指的是不过烹葱、姜、蒜之

如僧人生另外,假食荤的。病,需要荤腥,也是可以破例

瑶英恍然大悟。

细微差别,的戒律有罕见。并不不同地

否则根本无法保证。佛教传入中原食的规矩,中午进食过前僧人有过午不后,直到第二天才能用发生了弃过午不食,开始一体力。后,这个规矩比如以改变,很多中原僧人放斋”餐,谓之“持日三餐,

不服。播普及。分僧侣出自天竺贵后来佛教因地制宜百姓,才能在中原传,根据中原的宗法伦理,刚刚流传至,最初大部义理和天竺社会族,佛教的基本展演变,吸纳下层普通原的传做出了适应的调整和改变,不思想发生冲突而水土关系紧中原时,曾因为和中统宗法伦理、儒家教发源于天竺

西域诸国和中原人地位极高,和的国情不同制在一人手中。,佛教的发展自然现出另一种候世俗国度,面貌,在西域的某些全民都是信众,僧王权和教权甚至可以控贵族关系密切,有时

总之,地域不同,风俗同。

食,加之中原僧人不依森严,南北朝的圃,自己耕种,完全不用食肉。以自,禁止杀生,要求僧帝曾颁布《断赖于托钵垦殖田酒□□一位皇乞食,受赐田,中原戒律人断绝肉给自足,所以可以

西行取经过渡,僧人是食肉想着应当尊重忌讳食肉。的迹象,应该不食腥,随俗,得当年玄奘法师向大乘入住佛寺以后人,瑶英记入乡时候中僧人并不,经过西域的的。她以为王庭推崇的经义隐约有从小乘一点腥都没沾,没想到

,快馋疯了!们,亲兵们高兴得一蹦是武人,天天茹素她告三尺高——他们诉亲兵

……

时候主动提出只吃素食,寺主报此事,含笑道:“王,寺主并未怠慢文昭公主,公主住进来的让人送其他食物给她。到禅房,向昙摩罗伽禀另一!一头,缘觉回就没

样,他盘中烤肉的样子透昙摩罗她双眸圆瞪,盯着出少女呆若木鸡的模着几分委屈。,眼前浮现伽低头翻动皮纸书卷

还以为她被怠慢了。

惊,一种“你怎么可以原来那不是委屈吃肉?”的错愕。,而是单纯的震

以为他可以饮露餐风么

持珠。指轻拂昙摩罗伽眉眼清淡,纤长手

……

院子里的饭食多了几盘肉。第二天,送到瑶英

些盐粒做法粗劣,只撒了精心调制,可惜烤肉没有经过

头渣都不剩。过饿嚼,把烤肉啃得骨还是很多天的亲兵兴奋地大

亲兵分头去忙。完饭,瑶英指派

庭有大片大片葡而不变质。的葡萄酒远近葡萄大多被采的葡萄酒不闻名,畅销东西商摘下来酒。高昌如高昌的醇美,萄园胜在能保存很久酿制葡道,王找缘觉打听过了,王

几块的那块地刚好有瑶英买下葡萄园。

活计干。也没指望他不动活才被卖的直在想让他先酿葡萄酒,她她一力活,他们大多是干怎么给他们找些轻省前齐年提起过他会酿牧羊、鞣皮都是体,反制些试试们赚钱。

教他们晾晒葡萄干?

兵去坊本地晾晒葡萄干的市购置些过,瑶英吩咐亲葡萄干,打听清楚法子这个念头一闪而

亲兵应喏。

,出了一会神前,望着瑶英坐在庭院花墙前累累垂垂的葡萄

她曾因为想喝葡萄酒和李仲虔闹过别扭

萄酒价格昂贵。在长安,葡

军征服高昌,酒推广至民家园圃栽植葡萄,制方法失传,葡萄酒间,坊市常见,不萄种和酿制方法带回中原,太宗李世民在皇将高昌的马乳葡了。当年唐酿制自然就更难得。后来葡萄物,葡萄的酿过因为连年战乱,鲜葡萄成了稀罕亲自萄酒,赐予群臣共享

凝露丸,要吃酒酒对女子有益,,被李仲虔虎着脸教她服药期间最好不了,闹着要喝几杯适量饮用葡萄曾有个太医说训了几句。她一直在服用瑶英正好馋神医叮嘱过

想到这里,瑶英忽然想起一件事。

口?他知不知道这个忌现在服用水莽昙摩罗伽

头失笑:昙酒呢?摩罗伽是僧!她想了一会儿,摇人,怎么会饮

萄干回来,摊开在桌上夜里,亲兵拿了几包葡

乘。质量不算上葡萄知道这些瑶英一看就

坊市些是城里最好的王宫的葡萄干也是他们他工序。”亲兵却道:“公主,这葡萄干,他们采摘葡萄曝晒,不需要经过其王庭夏秋天气炎热干供应的。胡商说,之后直接燥,日照长,雨水少,的人说

那些结果的葡萄,全部你明天出城丝绸。商康大,多送些茶叶、铲掉,所萄种,买不到葡萄种的有园子改种奇石蜜食、她吩咐亲兵:“南找胡马乳、黑珍珠话,让他去城告诉老齐,不要舍不得

“老齐说他联系了一能不能收些流亡各地的沙他托我请示公主,州人,那些人大多衣说起另一件事:亲兵应是,留他们?食无着,

瑶英蹙眉。

庇护她而已,他们王庭来。越多,不能全都接到不能给王庭带来收留的人越究只是暂时庭终麻烦,以

贪财,她按着名册也便太大的非议,于管理筛查人丁,王庭大臣人头缴税,才不会引来为训练兵丁打好基础

,现在招募的人手越多越好。她缺人

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…老亲兵点头,一道该不该收。”疑了一下,问:“齐不知一记下,迟有些沙州

英问州人什么不能收,为“既?”

最后流落女,流落至西域,亲兵答,她们也求了过来。被商队转卖了好几次道:“她们不是汉是胡到王庭了,人,那里收留了很多河西人听说老齐

眼,叫来所有亲兵,目光从众人脸上一一扫瑶英蹙眉,看过去。了亲兵一

她神色有些严厉,谢冲笑,个个垂手侍立。谢鹏几人不敢玩

大魏子沙州、瓜州都属河西?”之地,当,皆是英一字字道:“地百姓不论胡汉民,你们记住了没有

人沉声应是

瑶英这法收就想办是沙州人,又过来,能收留的刚才问话的亲兵:“既求了才吩咐留。”

子。”人,决不能“如姑息又道,立刻驱逐出去救己!,才能救人,让老齐谨慎些,千万别惹出乱。我们只有先果有不规矩的

亲兵应喏

摸着阿史那毕娑快回来出使高昌一连忙乱了几天昌做准备,之前昙摩罗伽说过,瑶英估了,开始为去高会让毕娑陪同她

出现在早课上,虽半个时辰,跟着讲,依旧能老老实实坐上,她坚持每天早上诵经文。僧人念然听不懂宣这期间

对她的态僧人们和瑶英语言不通天不亮就起且如此年去铅度比先前和善了很多。身做功课,华,不施脂轻美貌,竟能洗,日日见她态度虔诚恭敬,而

的闭目念诵经文,有的不过依旧没,不敢多看她,有所有僧人立刻挪开视线,她经过的英搭话禅定,还有敢和瑶地方,的掉头躲开。

,所以才会把成洪水猛兽来般若气急败坏:很显然为瑶英的美貌心笙摇动,这些僧人定力不够,她当躲避!

帮小次经过前殿的时候,那来了子都快掉出再这么下去该怎么办偷偷和缘觉抱怨:“文昭公主每沙弥的眼珠?”

了一会儿,气得一若神女,比她们都美般若无言以对,沉默文昭公主貌跺脚:“!”

这也是他们心虔罪孽。,如果他们天天魂牵梦绕,那说缘觉又好笑又觉奈,“公主的明他们的虔心还不,如果他美丽是恩赐,不是佛陀对小沙弥他们的够,正好磨砺他们。”通过考验,说明们能

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道,“对王来说,也是顿了一会儿,郑重如此。”他停

理,只得罢了若想了想,也是这个

课。瑶英不知道缘觉真的把当成佛陀对昙规规矩矩上早摩罗伽的考验,每天

就是一大串梵语。通常她都在讲经结束后拦住她张口日却有几个僧是独来独往,这

妙。她没听懂,一脸莫名其

僧人懂的胡语,旁边僧人又是一串激烈地辩论,很快引来寺主的注吵越激动,另一个不满,拉着僧人意。来,两人越旁边几个僧人参与进来她听不

“怎么回事?!?”

停。寺主前来调

压低声音,反而拍对方的肩膀,争得面吵的僧人并没有耳赤。对方,越吵声音越高,好拉扯

事我做不了后,并没头,道:“此而是皱了皱眉决断。”有呵斥他们,主,得由师尊来做出寺主大怒,不过当他听明白几人在争吵什么之

院中沙枣花朵已经快落尽了,树银白色的满地花瓣。

公务,一身袒亮泽肩袈裟,蜜色肩膀柔润昙摩罗伽在处

近卫通立刻带着几个僧人进禅意他进去,寺主先恭敬地行礼,向,等缘觉示房回禀事情的经过

罗伽听完他英。在门前的瑶昙摩的禀报,抬眸,看向站

缘觉:“取纸笔。”昙摩罗伽吩咐

来一张小案几和纸摩罗笔,放在昙伽右缘觉搬

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昙摩罗伽问心经》?”默写出前些时曾背诵瑶英:“公主可否过的《

子像清冷又温和。他看着她,眸蓄了一泓碧水,

安抚的意思,却能让虽然没有刻意人立刻心平气和。

走到小案几前,盘写。英定定神,点了点头,腿坐下,提笔开始默

屋中静悄悄的纸张的声音。,只有笔划过

送到昙摩罗伽完了,递给缘觉,缘觉一会儿,瑶英默写案前。

得很仔细。昙摩罗伽这回看一目十又从头看起,行,先扫视一遍,然后

看完后,他放下纸张。

梵语本?”“公主可有《心经》的

版本的佛不同译本经典籍的原语版。版本大多是梵梵语有《心典,但是没她的嫁妆里有很多瑶英摇摇头,佛经》的梵语,然后有

中一人神情颇为激里,窃窃私语起来,其个僧人听到这动。

淡淡地瞥他一眼。昙摩罗

论,低下了头。僧人脸上通红,停下争

开始书写。提笔,对照着瑶英昙摩罗伽让缘觉取刚刚默写的汉文,来纸张,

,发现他在懂。写梵语,她看不在他笔瑶英有些好奇,视线

他这是在直接翻译她背诵的内容吗?

伽忽然抬起头,视线和她的对上。她看了一会儿,还没看明白,昙摩罗

发亮。瑶英一怔,朝他笑了笑,!,眉眼微弯,双眸乌黑

灿烂明艳,满是青像枝头的花,开得春骄气,眼神充满信赖。

现在不计较他吃肉了

,轻声询问瑶英默写句话昙摩罗伽垂眸,指着纸上的一一句话。

声,提笔修改之前写下的字,不一会儿接着问,瑶英认真答了。昙摩罗伽嗯一

凝神,眼睛一眨不上,只能屏息他们汉语,戍守的不眨地盯说的是们,观察他们的神情不懂,一句话也着他近卫和僧人都听

答一句昙摩罗伽身边,他问一句,她瑶英坐在

:“找几个人问问?”其中经义,法师人,老老实实地道那几个翘首以盼的僧法师,我也不是很明白她看一眼不要再

给缘觉。也不知道到,另拿张纸誊抄了一底过了多久,他翻,然后递

缘觉把纸交给几个叽里呱啦地吵了起等待的僧人,僧人们争传看,又敬礼,看样子是在等他评断。来,最后朝昙摩罗伽

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说了几句话昙摩罗伽

思的神色,,有,退了出去。人朝,半晌后,众昙摩罗伽还有些茫然了半天,露出若有所双手合十有的一脸顿悟几个僧人愣

留下瑶英一个人茫然地坐在案前:发生了什么事?

因为《心经》争吵?”法师,我没有给你添麻伽,用汉文小声问:“她看着昙摩罗吧?为什么

争吵,与公主无干。”:“他们没看过《心经昙摩罗伽微微摇头,示意无事,道典籍也没找到记载,怀》的梵语本,遍寻疑这是部伪经,所以

,果断地道:“那我后不背了。”讶异,想了想瑶英一脸

和本地风俗传举冒犯其他人。的东西,她不想法教义受天统融合,掺杂了很佛教宗的无意之因为自己派林立,西域竺影响更深,又这边的佛多她不懂

,也如烟的都是伪经吗?”们的释经典籍浩自佛陀灭度后,千余与否,不在他有无梵文原默写的心经,道海,他们没见过年来,各宗各派阐本,在经文中的佛理不在昙摩罗伽低头看瑶英刚经》正伪承认义,撰写的佛经:“公主不必介意,《心

伽评断,这就是他给请昙摩罗瑶英恍然大悟,刚答案。才那些僧人因为心经的来源各执一词,

那些僧人都被说服了。难怪

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