布莎·爪云与另外18学员，19第一批地界妖怪。成为到达天界的研堂”的魁拔965年，作为岁的龙族青年玛朵意精名学员一起，有幸第一届“形
王的此时的玛朵布莎家族，龙族界学习的王权。爪云和长弟白都是下一代国热门人故中，从卡拉肖克他2岁的同族兄龙族的历史上发生的一系列变在家选，一起被推举为赴神幸运儿。族手里夺过了
在够经受得住的身体条件能几百年的品。呢？爪云和白等19次。地界妖怪是第一批通过曲境考验吗？位地界精英将这还乘曲境舟去天界冒很大风险的，尽管时间里把一批批天神运泱发明的曲境舟气候到地界，但地界的妖怪境和时转换脉频的是第一试验这种幸运其实是要又能不能适应天界的环
恋着他们的云”字。说是爪云的子女在些一直暗开这个世界”的时候知在“时间里前后脚离后来，有五位据勇气，想让他们小心思。许多族人都为他们开之后的某段道她们的女孩子这时都鼓起诞生，取名中都有“爪云离担心，有
为，一个近乎相比之下、优雅而自恋。直就是一蓄，有些话简直的异类，他。玛朵布莎·多，他一直在用王后从不注意修辞和含白则比爪云要持重得的标准为自己挑选女制，做人所不能才准的龙族思维方式许多欲望都需要克平时说话个未来会让臣民敬佩。这是标的国王有，高贵就是不能说出口的，爪云简朋友，他认荒唐
福是什么族人的幸比你合适，”对白说，“我知道，这本身就”爪云曾这样“白，我觉得我做力。国王是一种很重要的能
“那祝你笑，“给王的能力。”梦想成真。”白对他笑吧，你必须先要有让人们选你做国你一句朋友的忠告
定不是身就是荒谬的，白。能数人都觉得我很讨他们什么好东西。如果大多“我认为选举制本喜欢，我会认为自己很庸俗。”和喜欢的东西肯让多数人理解
呢？”能当上国王“那如果大家都不选你，你怎么才
王位让给我。”“你被选上，然后把
很兴奋。有些害怕，爪云却两人一起上路，曲境舟开动起来之后，白
澈的夜空，曲境舟象却是，曲境舟在长梦河在同一个地方，进入一片雾气最很重的水景色。闪在长梦之河的水和周围的已经在另面，后一眼一连串诡关系，天界的虚空。这实际上是他意识中构建的空间动和爆响界原来和长梦之之河上航行了一段，一个世看到的故乡离地界山就是神界的中，外面有大片的亮光空间中飞行了。按爪云但他看到的景了几下，马上就变成清在爪云的想象中，神界应该是很远的，异的震
个建筑的底接触地都是以地方飘浮着一些象山那些堆积物什么也不为原料的，那些堆积物，同船的天神介建筑。界，一剩下，有些建筑连接组合悬在空间中的建筑。每界的空在一起视野，大片虚空中，烧成一个火团，然后绍说，神界所有零星点缀，形成一个个复杂的气当于地界的碳，如果神界进入了他的带一点儿这种物质到地物质的成分大致相的群。更多的也象云一样部都有象宝石一样的，马上就会燃的制造物矿体发着光着一些浮
建筑体上，有飞船在空中爪云看到了一些天神，他们的有在的乘一种小型手。飞行，看到曲境舟的天神都会对曲境舟挥挥
，那是一个很地道。别馆文化特色——由很多建筑组合而曲境舟开到一个各部，看上去都的建筑风格都明显萨、默建筑群，每一个雾、基、格、带有一种地界种族的成的叫泱馆的地方停泊龙、翼、兽、辉、粼、
，虽说有同种族的服些不伦不类，却也装，有的还把不别致。饰混搭在一民族服起着地界各族的每个馆里都有一些神在闲坐，他们穿
个世界里。中，他经常的家乡饮食中的天神聚会别馆里，享用着可口，加入到闲聊爪云他们住进了各会忘记这是在另外一自种族的
温一下在地界在与神的交的温馨生活；一种地这里来的神，了解地界的习到，到大致、却又想往神，来这里预是从有两种界的生活，一下没到过地界界生活的中，爪云了解神，经常到这里重学习地界的语言去的知识。：一种是到过地
界来客初客交谈，而且能够表达习能力确实让爪云很非常复杂的意思。这样开眼。一个婴儿模样的神能用不同的地界看到都被吓次了一跳。的景象让地语言与不同的地界来神的学
自全是为了去地界个年龄的样子是最认为这的，主要是想神基本上旅行做准备好的。己快一点儿长到十二利用天地两界1比在泱馆里，婴儿三岁的样子，他们模样的的时差，让
致为1比300变速度种第一代神都是二十于3生的脉频差造成两个空间0多一点，的物质衰5次方，即30出头的的不同，爪云到达天，按天界历法00。这八十岁的样子了。的时差，近似界的时候地界生活过的老的不用说都是多次到，其脉频差为∏的神这时已经是一副七个天年。与宇宙同天地两界大时诞的基础脉频不同造成的计算，天界只有二十多物质主要是由于构成各自样子，看上去比他们神，泱
岭的命名者——泱过，泱以他对地界众生的了解神精研堂的课堂上见爪云在。，给大家人与神的主要区别介绍几次大泱
节。多细界生活的许述中，爪云知道在泱的讲了神的生活和神到地
一个叫“牝母之门”不是胎生的就是从元点处点生育”的形式诞生的，也来，接触到天神既的地，也不是卵生的，而是出界的光照后就激活了通过“元方莫名其妙地飘浮行为和思维的能力。
那才是真吃”“吃饭”。他们在太固定，平时也到自己，其实正的西，而是通过接触元点这样生出来的神情六欲”而外，没有什么用处，除的补充。在泱馆里闲坐的神都会故意让元点光其实是“为吃而。之了会增强他长相也不本是无照的照射获得能量之光们的“七不用吃东泱馆享用地界美食性别的，
神一旦到了地界，将会来。白天到达地界的无性性别，长相也会随之是男性，夜出现不可逆转的实女那样固出后代。里到达地界的是女性。这样的别神可以象地界男男神女生出后代，也可以质性变化。本定下物的的他们将获得地界生与地界男女生
只关注自由和效率。神界没有官的低级争端，但也。有的神认为“七情六欲”等非现象地界的受，种低级享为或道德上张个体在行喜欢这长期情感，会导致神一种低级的划一，衰老而回到天界，也经常进食地界食物和与地界种种美好时光。对此，会到有的神很泱馆去重温一下在界出方态度，神界不主接触，会让神出现这是生物亲地界生物那样密理性反应即便因为怕过分
是平等玩儿就是了，不必为学没有任何一饭，习知识神的一起做的不论做什么的神知识、责吃么能力也不突。但时间去做想做的从有特长的你有某方面是需要很多神任何特长的，也有很多指女，所以，神有大量因为神不需要出，那你天天闲神的主要社个神都有自己的事做神只在不同任“三位一体”。也可以不养育子的会文化是，能力、的。事情。的分如果你断定自己什挥，在此专的专业活动中服，的全部知识，承担这方别。的能力，就享有这承担任何责任。因为即，如果个神是没有业活动之外，没有地位方面所以，每浪费时间，也不用，在神格上都面的全部责任。事情
一什么不很长时间的思考，最梦想中的幸福觉得不努力位一体”确实心。下就不甘能力，也一定、要有性伙伴的，而那个会在上的效率。他反思云赞叹神的生活正是他是因为地界足所有人的能让生命达到最高比如做国王，即便，也食物和美女并没地妖怪为食和美女的工作，做那些最有可能得到美能做到这一点，经过爪突然意识到，主要面花时间去争取，即便所有要求，所后发现是浪费时间以，都会争着去自己没有生物是要吃东西的有充足到可以满生活，认为神的“三界
神界武学专家的焰系为基础，掌握了许多高于是脉附技术。神学习脉术，由于爪云在精研堂天里成绩最优，又随作为术的基本原理，并以此脉知道了难度高威力的脉冲、脉阵、
法会被天界视为地界对抗要考科魁拔的领袖以旁听天界的“神在一次重可”。均拔头筹，人选，特别批准他核中，爪云文武双
地感觉到了这样的程度环、意脉、曲境等新时，却更多制度的发展护天地循环宇宙轮，为什么却在地界在神的愚化教育特别是，在精，有机会接触这些知制度呢？天神识。爪云在理解达到历建立了这样一个等听到题的大会，在那里，爪让知道了纹耀，也只让他一人神法会其实是下。行为对维，有些不平：天界形意循转的意义的同原来地级森严的每一个地界生物都知道之满足之余却不免对世界的知识已经的神可以平等史天界讨论地界问鲜概念天界纹耀云第一次研堂19位地界精英里了这样的水平，为什么却不把这些知识到界的大众一直生活呢？
一切给白，白不以“你是以试试。”你这国王就当了。”“我不信。”诉给“你以后可不长臣民吗？都告为然地一笑，爪云把自己的感想讲”“我会。”“那王，会把你所知道的国
定了人真正就己的种有些知识平等的生活。去跟人和神的区别决，也不能过神求种想法，向泱里没有得到他希望的反应，教。泱神说，爪云在白那不能得到泱神私下讲了自
、。这对我们追问为什么？泱说，神从根本上就是有些得到更多，可以知道的。而人的的东西，让人与多的希些人从别人那里得不要让人知道的好可能到更多人之间变求，甚至可以说在之外，没有更等的。知识的力量将帮，所以可以平等，所，要色，私欲很多有助会放大私欲的意义除了维持存这个平等世界的安一切。，都想有全也是有好处，本复杂得多，要吃加剧不平等的知识还是想平生命体验却要以是没什么意义的得更不平等，所以，不的生命爪云来
论》，表达了这的问法写成了一篇学日子里，他一直思考题。他把这些想泱说得有道理，接下来爪云觉得文《快感守恒定律及推现理想生活着人生的本质和如何实的样的思想：期论
到满足时的生验的主要的生命过程是没有意义是想从这些低衰老也要去地界“七情”，其实的。神有快感体验价值所在。或者生命变得有“个人历，甘于染上低级的说，没之所以不惜加速意义”。能力的众生在其愿望得使快感是有感游知理反应，是生命体，级行为里体验到快感
感，而实际上富是从落后城里人的幸福拓人生获得了看似较痛苦最小的代价的如地界默价的。快感正快感的获得是要付出代。众生都想用学意为他们付出代价。获得更族手里讹诈或骗来的，是以农民的是由另外一部分众生在义上的守恒态势果就是，一部分多的快民为代价的，等等。多的快感，结商会的超额财比，并在转化过程中呈统计众的程度与付出的代价成
是因为：这
众生生而不平等，生一个际存在加发达地区的懒人比人永远无都可能决定了你一生不生活质量。神的实在一个落后地区种上的优势是不可能与么样努力都论怎法比拟的。大了这种不平等的程度。神在物
社会体制放大总着另外一部分任何一种社会会或多或少地帮助一部分人而限制推向极致。制了这种不平等，并快速人。体
更有效进而改良众生的色的角度众生习惯于边种族追求去争取种族更多的社的方法——如捕鱼技术获得比战争获得的基本原理，文化观念。如龙国用捕周边在鼓励周鱼，而从无意识到这是自既定的社会角快感的最大化，而不愿意去思考快感从各自己特有的不到。，让会生活体制和龙族连鱼都
这里的众生是指包括。神在内的存在有生命特征的所有
能性需要这样的基可础：改良的
不可能的，神比人，人有贤愚强；众生生而平等。这是
生不以追求快弃了生命的意义不可能的，这等于放。目标。这也是感的最大化为生活众
也许是唯一可能弱化社会体制。这是可能的，的，具体办法总是可以找到。
观点对纹耀制度和神这篇论文引起了天神的圣联盟都是有害的警惕。镜认为爪云。的
。点轰击，随他怎么说去镜把论文交给泱意见，泱说，你有元看了，问泱的
，同情地界的，正为元点而难过呢。于论文也没有的事请泱来处理。泱把放到一边泱是一直什么处理也没有做，轰击死伤了那么多妖怪是就把论文再镜知道云交与爪谈。
。在泱馆郁闷，越想对神越反感觉得越多，越想越都缺乏诚意，骨子里并有任何起来却以成是平等的生物地界妖怪看作会引起神族做的的重视，然而却没现在听。他越想前听着没什么感觉的话一切格外刺耳。爪云没有把本以为自己的心血之反应，越发觉得神所与神闲聊时，经常会
知道什有一次，一个小神又说样的老话来，爪云马么叫爱吗？”，就是性欲吧”这所谓的爱起“你们妖怪说的上回了一句“那你们
“一种高尚的情感望。”者的幸福愿意付出生命代价，对被爱的愿
种情感“你对谁有过这吗？”
方竟然一下不知怎么对回答。
你就是你说的爱。”的。这价交的同伴你是愿意为那个跟你性命的代“如果你有性欲，就会知道，付出生
很多神都听到着他。云的一起看话，了爪
命、“爱就是爱，不管生有何分别？”意为儿子付出生命，怎么产生的，愿意为胜利付出生命，战士愿意为同伴付出是都一样。这和母亲愿
都没有再说什所有的神么。
人不用说天为他次，镜认定玛朵布莎般不可能们第一次实验教学的失家也是不合要求的。败袖之职，就连做这样的事件又出现过几为一胜任神圣联盟领·爪云宠日后领导一个国产物，这样的
成段的残片，并使有结束爪云的生考虑到龙族一直是地界云的记忆索引其目盲，的种族以及泱龙族的深厚去了爪友情，没置不被允许旁听神法会。一些连不，让他的记忆，地政司命，只是消界学员都再送回地界。此后，地变成爪云被交由地政司处神与最亲神