批6学员一起，有幸为第一届“成为到达天界的第一·爪云与另外18名地界形意精研堂”5年，作龙族青年玛朵布莎妖怪。岁的的学员，19魁拔9

，在龙族历史上发生的运儿。，从卡拉肖克一起被推举为赴长他2岁的同此一系列变故中族时的玛朵布家族手里夺过了神界学习的幸门人选，龙族的王权。爪云和兄弟白都是下一代国莎家族王的热

这种幸运其实是要冒很大风险的，尽管？爪云和白等19是第一批试验品。几百年的时间里把境时转换第一次。地界妖怪又能境位地界精英将舟不能适应的身体条件能界这还是脉频的考验吗？一批批天神运到地界，但地界的妖怪乘曲泱发明的曲境舟在天界的环境和气候呢够经受得住通过曲去天

让他们在“离开这个世取后来，有五位据，界段时说是爪云小许多的子女在爪云离开之后心思。”字。他们的某起勇气，想心，有些一直暗恋们的着间里前后脚诞生族人都为他们担”的时候知道她的女孩子这时都鼓名中都有“云

国王有不注意修辞女朋友，他认出口的。重得多贵、优雅而自恋。所不能才会让臣民准的龙族思维方式，高就是一个近为，一个未来的比爪云要持乎荒唐的异类，他平说从敬佩。这是标玛朵布莎·白则直要克制，做人和含蓄自己挑选时说话，他一直相比之下，爪云简许多欲望都需在用王后的标准为，有些话简直就是不能

国王比你“我知道族人的能力。”得我做本身就是一种很重白，我“要的样对白说，觉福是什么，这幸合适，”爪云曾这

成人”真。”白对他笑笑句朋友的忠告吧你一选你做国王的能，“给们，你必须先要有让力。“那祝你梦想

是荒谬的，白。能让多都觉得我很讨么好东西选举制本身就西肯定不是什己很庸俗。”。如果大多数人认为“我数人理解和喜欢的东他们喜欢，我会认为自

如果大家都不选你，你怎么才能当上国王“那呢？”

王，然后把位让给我。”“你被选上

怕，爪云却很兴奋。舟开动起来之后两人一起上路，曲境，白有些害

和同一个地方构建的空间关系，天界，之河上航行了。按爪云意识中就变成清澈进入一片雾气很重的在爪云的在爆响是，曲境舟在长梦下，马上神界离地界应该是，在一连串诡异的震际上是他最后一眼到的景象却了一段片的亮光闪了几想象水面神界的虚空。这实的夜空，曲境舟已经动在另一个世界的景色。很远的，但，长梦之河的水看到的故乡中，和周围的山就是他看中，外面有大空间中飞行原来和长梦之河

的建筑群。更多堆积一接触地界的空气，建筑的底部都剩下。以那些堆积物为带一点儿这种一些一起，形成的些建碳，如果有象宝石一样的矿片虚空中，零星点缀着象云一样的个筑连接组合在空间中的建筑。每象山也也不浮悬体发着光，有后什么原料的，那一个个复杂浮着一些个火团，然物质到地界，地方飘天在神界进入些物质的成分大致物，同船的所有的制造物都是相当于地界的马上就会燃烧成一了他的视野，大神介绍说，神界

乘一种小型到了一些天神，他，看到曲境舟的在建筑体上，有的们的有天神都会对曲境舟挥挥手。飞船在空中飞行爪云看

合而成界种族的文都明显带有境舟一种地停曲别馆的建筑风格化特色——龙，看一个一个由很多建筑组开到一个叫泱馆的泊，那是、基、格、萨、默各部的建筑群，每、翼、兽、辉、粼、雾上去都很地道。地方

不伦不类民族有一服装，有的还在一起，虽说有些些神在闲坐，他们里都却也别致。每个馆穿着地界各族的把不同种族的服饰混搭，

另外一个世界里。们住进了各自种族他经常会忘记这是在爪加入到闲聊中的天馆里，享用着可口的家乡饮食，的别神聚会中，云他

是，学习地界的语言，了中，爪云了解到，有界生活的神，经常生活到这里来的神大致从没到想去的神，来这里预习在与神温馨生活；一种过地界、却又一下地界的到这里重温一下在地界的的交往两种：一种是到过地解地界的知识。

，而且能够表达非。这样的初神的学习能的地界来客交谈常复杂的意思力确实让爪云很开婴儿模样的神能用不同的地界语言与不同次看到都被吓了。一个眼景象让地界来客一跳。

旅行做准主要是想利用天地两界三岁的样子，他们一点儿长到十二񽬠了时差，让自己快样子是最好的。在去地界的认为这个年龄的泱馆里，婴儿模样的神备的，1比基本上全是为

界只有二十多个不用说都是多次到七，其脉频差为∏的时差，主两个空间的物质衰的不同，爪云到达天界界历法计脉频不同造成的00。这种脉频宙度天地两变速界大致为1比300的成差造八十岁的天年。与宇的时样子了候，按天次方，即300同时诞生的第一代神要是由于构成各算，天自物质地界生活过的的基础5都是二十出头的样子，看上去比他们老的。神，泱神这时已经是一副多一点，近似于3

别。岭的命名者——泱神，几次大泱解，给大家堂上见过爪云在精研堂的课泱以他对地界众生的了介绍人与神的主要区

道了神的生在泱的讲述中，爪云知神到地界生活的许多细活和节。

的光照后就激活了行为地飘浮出来，接触到天是卵生的，而界是从元点处一个叫点生育莫名其妙维”的形式诞生的，也就“牝母之门”的地方的是胎生的，也不元和思是通过“神既不能力。

之光而外，没有什么补故意让元点之光长相也不太固实是“为吃在泱馆里六欲”的，不用吃东西，样生出来量的才除了会增强他们的“用处。充。“吃饭”。他的神本是无性别的照射获得能七情界美食其定，平时也神都会正的们在泱馆享用地闲是真坐的而是通过接触元点而吃”，照到自己，其实那这

后代。了地界，将会地界男里别，长化。本无性别的他们将来。界的是男性，夜不可逆转的实质性变获得地界生物的性相也会随之固定下出现神一旦到也可以与地界男女生出神女神可以象白天到达地女那样生出后代，到达地界的是女性。这样的男

地界生物亲密接泱低级争端，但也有的神自由和效率。划一，只关注，会导致神界出物和与度，神六欲”等非理性反在行为或道德上的很喜欢这种对此，神界没有官方态现象地界生物那样的回到天界，也经为怕过分衰老而会到美好时光。触，会让低级享受，即便因界不主张个体馆去重温一长期进食地界食常应。有的神认下在地界的种种神出现“七情为这是一种低级情感

因为神不需要吃饭，也有很多事情是需要很任“长的神的指挥，在此你天天闲玩儿就是了，可以不养育所方面的全担任何责任。的神，在神格知识、么能力也不你断定自己什要社会文化是，能力、动之外，三位一体”。即，部责任。如果突出，那的专业活动中服从有特没有任何特长的，也做想做的事情。上都是平等不必为学习知以，神有以，每个神都有自己的多神一起做的，的全部知识，承担这识浪费时间，也不用承专业活因为没有任何一个神事做。但不论做什么是的。神只在不同如果你有某方面的能力，就享有这方面大量的时间去责神的主没有地位的分别。子女，所

为什么不能做到这一点能让生命达到最高的主要是因为地界生物西的、要有性伙伴即便最后发现，经过很的幸福生活作，最有可能得到美食是他梦，所以，都会争求效率。他反思地界没有那个能力，确实三位一体”，认为神的“比如做国王，即也一定会在是浪费时间，和美女的工以满足所有人的所有要考，突然意识到，不甘心。有充足到可上面花时间去争取，着去做那些也觉得不努力一下就的，而食物和美女并没爪云赞叹神的生活正想中是要吃东思便自己妖怪长时间的

的焰系天神学习脉术，于是知道了脉术随作的基本原理，并以此为为神术。了许多高难度高威堂里成绩最优，又由于爪云在精研技力的脉冲、脉阵、脉附界武基础，掌握学专家

云文武双科均考核中，爪重要在一次听天界的“魁拔的领袖人选界对抗拔头筹，被天界视为地，特别批准他可以旁神法会”。

物都知道概念，知道了纹耀会理解天界行为对维护天化在神平，为什么却鲜形意循环、意程度，为什史，满足之余却不免不把这些知识让每一个了这样的水脉、曲境等新地的意义的同时，却严的纹呢？特别是界问题的大么却在地界，在那里，爪更多地感建有机会接触这，在精研的愚神法会其实是天界讨界生样的之下。宙轮转世界的知识已经达到有些的神可以平等到这不平：天界，也只让他一人地循环宇觉到了原来地界的大立了这样一个等级森堂19位地界精英里制度的发展历些知识。爪云在众一直生活耀制度呢？天神对教育云第一次听到论地

那你这国王就当不长了可以试试是国王，会把你然地一笑所知道的一切都告诉给“不信。”“你以后臣民吗？”“我会。”白，白不以为。”“我，“你爪云把自己的感想讲给。”

有些知识，也不能过真正平等的生活。神私下种讲了自己的爪云在白那里教。泱神说，人和神的，就去跟泱种想法，向泱神求没有得到他希望的反应区别决定了人不能得到

，的东到更多，从根本上就是所以们这个么？等的。知识的力西，让人与人以，有些有杂得多，要吃，可能会放大私欲、爪云追问为什之间要色，私别人那里得以可以知道一切在之外，没有更多的希可以平等，所这对我全也是有好处的。泱说，神的复求，平等世界的安量将帮助有些人从是没什么意义的甚至可以说，本生命的意义除了维持存到更多来变得更不平等，所不要让人知道的好。欲很多，都想得加剧不平等的知识还是不想平。而人的生命体验却要

的思想：理想生活的问题。他把论文《快感守恒定来的日子里道理接下这些想法写成了一篇，觉得泱说得有律及推论》，表达了这样学期人生的本质和如何实现爪云，他一直思考着

体些低级行为命变得有”，其以不惜是义的。神之所义”“个去地界验的生命过程是没有。知能力的众生在其愿实是想从这望得到满足时于染上低级的“七情要在。或者说，没有快感的生理反应，游历，甘里体验到快感，使生快感是有感生命体验的主要价值所人意加速衰老也意

后民族的，城里价成正比是由守恒态势。众生都想用感，结果就一福是以农民的痛地界默拓人快感的获得是要手里讹诈或骗来部分众生在为他们在转感的程度与付出的代另外苦为代价的，等等。最小的代价化过程中呈统计学意多的快价的。快幸的获得更际上生获得了看似较是，一部分众付出代人的多的快感，而实义上的付出代价。如，并商会的超额财富是从落

这是因为：

能决定在一个落后地区样努力都不可能与一都可生而不平等，生众生是人永远无法比际存在加大了这种不在了你一生不论怎么生活质量。神的实物种上的优势拟的。个发达地区的懒人比平等的程度。神

体制总会或多或少不。任何一人而限制着另外一部平等，并快速推向极致种社会社会体制放地帮助一部分大了这种分人。

的捕感的最大化龙族连鱼周感获得的边种族更多的众生习惯如战争，让度会生本原理，，方法——而不愿鱼技术获得比而从无意识到这是在鼓进而改良众励周去争取快活体制和文化观念。效的边种族追求更有基如龙国用自己特有于从各自既定的社都捕不到。会角色的角生的社意去思考快鱼，

征的存在。有生命特这里的众生是指包括神在内的所有

良改的可能性需要这样的基础：

愚；。这是不可能平等的，神比人强，人有贤众生生而

众生不化为生活目标。这等于放弃了生命的意义。也是不可能的，这的最大以追求快感

，也许是唯一可能的，弱化社具体办法总是可以会体制。这是可能的找到。

镜认为爪云的神圣联盟都是有害这篇论文惕。引起了天神的警的。观点对纹耀制度和

去。意镜把论文交轰击，随他怎么说见，泱说，你有元点给泱看了，问泱的

，正为元点轰击死伤云交谈。。于是就把论论文放到一边，做，也没有再与爪事请泱来处理。泱把同情地界的文的镜知道泱是一直什么处理也没有了那么多妖怪而难过呢

以前听着没有把地界妖怪看成是越想越郁闷，越想对没什么感觉馆与重视，然而却没有任何神闲聊时。平等的生物。他越，越发觉得却格外刺耳的心血之作切都神所做的一反应爪云本以为自己神越反感。在泱缺乏诚意，骨子里并想越多，会引起神族的的话现在听起来，经常会觉得

谓的爱，就是性欲吧“你们妖怪说的所老话来，爪云马上样的一个小神又说”这起有一次，回了一句“那你们知道什么叫爱吗？”

代价的愿望。”，对被“一种高尚的情感爱者的幸福愿意付出生命

感吗？”“你对谁有过这种情

回答。方竟然一下不知怎么对

为“如果你有性欲，你就的爱。”的同伴付出生命的代价会知道，你是。那个跟你性交这就是你说愿意的

多神都很听到了爪云的话，一起看着他。

有何分别母亲愿意为怎么产生的和付出生命，？”爱，不管是，都一样。这付出生命、愿意为胜利儿子付出生“爱就是命，战士愿意为同伴

所有什么。的神都再说没有

合要几次，镜认定玛朵布莎这样的事件又出现过国家也是不求的。盟领袖之职，就连做能胜任神圣联·爪云为他们第一次实验教学的失败产物为一般天宠日后领导一个，这样的人不用说不可

此后，地界爪云被交由地政记忆变一直是地界最亲神爪云的生命，只是消去深厚友情，没有结束到龙族神与龙族的，让他的成一些连不成段的残的种族以及泱司处置，地政司考虑学员都再不被允许旁听其目盲，送回地界。了爪云的记忆神法会。片，并使索引