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第两百七十一章 分解半神尸体

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脑,实的算是机缘多被仇恨也要真身进入位巧合,如果不是拉布拉了头冲昏他得到这具神尸,真力受损面。

头看当然,现在回过来,拉布拉多到底是被仇恨冲昏了惑,谁也说不准。阿波罗在其中蛊头脑,还是因为

果不是身体突然被阿波占据了。他的

如果以为算无遗策,把直接攻击了冥一。不是阿波罗自灵魂的惊神刺能够

文彬的眷族。再加上冥一恰巧是郭

,缺到这具尸体。了哪一点,他都得不这中间

正常的没有把他们放在眼次主要里。压制,加上阿波罗太过自大,这么简单,这一要知道,如果是是位面神战,双方可没有

然的话,每一次神战象都难想象到。一般人连想,其中的惨烈程度,

上,基本不可位。因为神国高高在能被定

以神徒开始一般都是从各自的眷族和信

不能维持就会降临人间。神国的殆尽,提供的信仰之力只有一方的信徒就会坠落,神祇和眷族损运转了,这时候神国

、神性来增强自而神祇之间的般神祇知道战斗的战斗力。和可讲,一燃烧神力,也不存在什么温自己走向末路了,更是会

所以当神战结很难得到神束后,获胜一方往往也祇本身的收获

,也在一定程度上,阶神杜绝了一些强大的性。去主动猎杀神祇获取对方的神职神祇,从而这样惨烈的战斗方式

间燃烧这些东西,所以最后的结果阶神祇布往往是高局良久,会第一时但是望却终成空想。攻,低阶神面对强大的神祇进祇更是

神阶至于被学校出现得还多一些,所以尸体价值神尸半神的老师看在眼里段,相对来说大,但是当然,在虽然因为实力差距较大,完整的

毕竟他们都已经是真不算什么。半神神级别的强者了神职和神性,对他们都

,比获得的难度,可般也得是真神尸体了半神尸体以说高了不知,而真神完整的尸体多少倍。他们追求的,一

念一动看着,就把它投进了这具尸体,郭文彬意乾坤鼎。

体能不能惊,强化他突不可以,但是分强化一下,结果很让人吃想,想看看尸问题。解却没有发奇

强化,那自然是只能分解了。于这种情况,他倒是并不意外,既然不能够

吸收完毕,拉布拉多见了。的尸体便一滴神力被乾坤鼎消失

和一把短刺。代之的,取而是五个光团

先手一郭文彬当前。,出现在他的面裹着伸,惊神刺被神力包

物)惊神刺(奇

门溟灭灵魂之中,用器。陨星寒铁锻造而成,专的兵从十八层地狱的恶念

有泯神刺上面灭效果。次数的增多,惊断消耗,直至最终没随着攻击的恶念会不

但是想普普通通,作用远不是这简单惊神刺的到一位主神级别的一反抗就被泯灭了,缕分魂绍起来的介绍可以说明的。,几乎没有太大的

他小心来,这个东西,算得上是一个的把惊神刺收起翼翼强大的底牌了

手去接触那一个最大的团。接着,他伸

一千零六十四滴神力!

,觉巴尔,肯对于这么多得还有定消耗很大,倒也能够理的神力,郭文彬却撇撇点少了,不过解。想想对方为了复活

而且神力只是附带的,他没有纠结太多,直向第二个光团。接伸手,摸

人,基础伤害视伤害,+100\%精神0施放3-5个不闪电:+属性决定。时身体自动%闪电抗性,受到攻击򇦀%最小等闪电攻击敌򅋔0\%最大闪电闪电攻击频率,+伤害,+1

被动技这又是一道规则之力,不过有点可惜的是,这算是一能。,郭文彬并不陌生,对这个东西

能抗住伤害,不击杀了,技能这个技能的能的主人必须要出来也没有用了,对方一击就把你特性,代表着技释放然的话

下一他暂且忽个光团。视这个技能,继续看

效果内,可享受50\同一种族生物,在光环速度%速度加成。:+100\%速环(10公里),。附带光

看到这个规则起来。顿时亮了之力,他眼睛

生物一半的速度辐射十公里方圆的光环,增加范围内同种族只是增加一倍的,然后就是携带一个描述很简单,

种简单的描述,才足够但恰恰是这让人心动。

速度就代表,,反应速度,都涵移动速度,攻击盖在其中。因为没有固定某一种,那

速度都会增加甚至于,郭文彬想,会不会修炼

不过现在显之力收了起来这么多的时候,把规则然并不是下的两个光团他看向乾坤鼎里面

是什么东西了,他不用看也知其实这两个光团

最重要的两个东西这也是神祇

神职了自然是其一是神性,其二

面并不是。这两者的,都是公认重要性,在诸多位面的,但唯独主位

东西,那便是因为主位面还有比这神域。两个还要重要的

不算主位面独有,当然,同样也神域并不是所有,但是主位面却是位面都有最普及的。

团。一个光伸出手,触摸到其中

神性1点(火焰)

性,且已经固感知到只有一点神那么一丝丝的失望。定属性了,郭文彬有

得自贪心太重了。反应了过来,觉不过马上他就

毕竟神性神都奢望的东西,差到哪里去可是真而且火焰神性,也并没

他脑海里资料。之前在图书馆看,顿时回忆起

于神性的解释,其定论实并没有一个准确的

可以再次复活。祇来说,神性不灭,其实就是灵魂升华一部分神祇认为,神性的形态,毕竟对于神就代表着自己的另一种更高级

在时,非常流行。祇还没有大规模这个解释,在神

但是这种解释有一个驳论。

这种解释,其他神祇吸收,祂会留下自己的自以为这样以来的延续了。一开始,,就算是自己生命神性,被是在战斗或者遇险时,神祇们都相信

祇身上,的神当然,这其中也有觉得可以以一些包含恶意的神祇,以待有机会再次复活神性此附着在吸收了自己

甚至如果吸收接近神的某些画面,方面也会慢慢看到或者感受到留下神的神性过多,性格祇留下的神性原主人。而神祇在吸性神祇生前收了其他神性后,确实能够从中

这也始神性解释的一个重大是一开佐证。

神性的神祇身上复活来没有哪怕一个能够年以来,留下神性的神祇,从慢地,神祇多从被吸收突然发现,这么起来时,祂们但是慢

道了多少原来神,不管他知祇有而吸收神性的神祇的神祇多接近,但祂确实是一个新主人的记忆,不管他性格和原

这样时间久了质疑了。始被人,这个解释便开

了。第二个解释接着,就是

性就是本源意识神祇认为原初力量。,神地之间的的灵性,是天

以被性可这个解释,同样记忆以及性格后人直接吸收,同样为也解释了为什么神相同。什么后人感知到原主人的能够

自然会被其他人继承为原主人只是神性的使用者,当祂死去,这自然是因

释。而已,性格原因,更是也只是神性自动记录的而至于残留的记忆,道的解

接近于神职。复活,性格便越来越祇每一次从时间长河

职神域天的,那么神性原初力量,便说得通而神同样属于天地间的地规则是公认

有完全这个解释虽然没第一个解释更加靠说明白,但至少谱。

载神祇的晋升,以及实力的增长能够系统地记尤其是后面神祇更多的时候,大家

地增长。悟某一种或现的东西多种法则很多神祇发现,当,或者领性会自然时,神神祇创造出某些初次出

于是这个解释信力了。便更加有公

,以他的实力是一扫而过,思考这些也太早了点。当然,这些郭文彬当初看的时候,只

楚的,是神性的作用他记得最清

很多,大到实力的提才行,小到神性对于自升,必须要有足己实力提升的效果。够的神性神性的作用

来说,晋级半神并不需要神性,反在晋级时,他能够得到对于神性。郭文彬

神性也只有半够承,以他目前神血生物的实力,自然是不可能利用神性的。神和以上的神祇,才能载并且利用起来

性的解释,职有一些是因为神性和自然之所以他想起之前对于神类似的地方。

就是神性分种类的,而且和神职非常地类似。其实也

别很大。有,而且区不同的地方当然也

神祇是熟悉了权柄,然后才能凝能够掌握分火焰,才聚出这方面的神职,比如你先了解一一部分火焰神职一般来说,

的力量,神性加载在火焰方面,这样你便无师自通地了火焰部分性能是神性却比如你拥了解拥有了神性,再由神祇以把恰恰相反,它是先有了一点神性,自己来分配给然后你便可某一方面

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