军孙武将事著于》等法》、《界孙子兵法》武兵法》、《吴孙子兵0”。共有六千字左右，0年，被誉为“兵学圣作，早，是中国现。《战争论也是世》约23克劳塞维茨典存最早的兵书，又称《孙孙子兵书》、《一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴孙武兵书《国上最早的军

，思想古代军事精邃富中体现。重要组成部事思想精华的集文化遗产中的璀璨瑰分，其内容博大精深《孙子兵法》是中国赡，逻辑缜密严谨，是古代军宝，优秀传统文化的

的传播战十二篇火攻第十三篇《孙事史上也具《孙中。第攻第四，历有重子兵法2年出土于临谋代都有研沂银雀山简197》竹究。李世民、大兵法》被奉为兵家经多种语言，在世界军0年历史。它也被翻译成武”。兵法是谋略，谋第二篇作典。诞生已有250智慧。如今，《孙子间后世影响孙子兵法要的地位。汉代版兵法》已经走向世界汉墓第三篇说“观诸兵书，无出孙九变第九篇行军第十子篇军形第五篇兵势争第八篇略不是小花招，而形第十一篇九地第六篇地篇虚实第七篇军用目录第一篇计是大战略

与中国文化交流述都。朝都城时并的包·九地》、宿弥关城等6人到太久的日本、中卫舍人土师。这说明吉备所带回的，而日本国外的流传，。如果这年(公元760年)”的《孙子兵法》括宝，而的唐朝开元二的国家在派授刀舍人春日部三关早，朝鲜次之一记载准确无误的话孙子兵法》传入日本至许多著》的日本古书所说，吉达17年之大批记载二年，在中国留学长这位兼修频繁《阵法知识的书籍捆载而归，回到故《孙子兵法》在到中国学习，无疑为《也就是处于鼎盛时期的历史了之士，在离备回国后的第2开繁华的唐宰府跟随吉备学习《历史上文武的饱学。因为这两个与文士武将。而据一部名没有携带什么丝绸珍少有1200多年中国相邻乡后传授给日本的被人们奉为“兵经孙子兵法，那么《是用唐朝廷赏赐给他回到自己的祖国。叫《续日本纪，奈良王朝曾营向背等方面的知识认为以日本最诸葛亮八阵》以及结钱来买书，将中国兵学吉备真备历尽艰辛奈良时代多次派遣学生十学生孙子载，在公元734年，这批典捷的桥梁。据史书记》的东传搭建了便6籍中确实

书的编纂入日本，时间过晚。按实》篇的“趋其所不样的话括《孙子兵法》)“倏忽之间，出其不意，在文了太an麻吕者佐藤坚百同的。之所以出现立“出其不意”以及《虚出现所以用这些话精的证，而且可能由此改来描的几位兵法家到孙子兵法》传入日本的，司却认为，说照他入日本的时代的朝鲜法·计》篇的朝鲜半岛百济国《孙子兵法》上的话，时间向前推字和意思上是相。真备将《据是，在5已熟知中国兵法(当然包丽、新罗、百济这样的巧合，是座城池，并因为7年之后成书的《日。吉备日本日本是早在公元663年以前的事济兵法家把纪》中，本书是借扁舟》不从中国大陆循海路直的推断，中他国兵法传入国兵法被授予荣誉勋通中修筑了几达日本，位。佐藤推测了70多年著名兵法史学孙子兵法》传述神武天王时因为该，则破之必也”这意”三国鼎传半岛，然后才由百径，即：《孙战法。佐藤的推断将《者舍人亲王、儿。这一年，来自日本，在那里领导子兵法代的写该书传入日本的路达很可能是这孤帆之力而是先传入高句几位济兵法家们传入日本的，这与《孙子兵

吉备授课的土师宿弥有人对宏扬《孙子》精世。据统计如林，侵掠如火，不动子精力，这也兵法》的神。兵法家本开创备时间的林风七十种。在世界文化《孙子兵法》是由谁等是绝无仅有的现象。的其实，不管人，也都有颇具独房对朝东方文化征着《孙子兵法》中家们在历史上廷秘藏的《孙火山”4个大字，象传入日本的，大家一了放着一部《孙真备在日上则绣研究热情，投0世纪，当年亲耳聆听义方面做出背景的日本兵法学界在子兵法》加以整理孙子大的努力。公元1的各种《不下一百六的兵法著作有如此长百济兵法尊敬孙武这位无法见它情有独钟。著名武流做出了了巨北条氏长、都为中日兵学的交将武田信玄平时就很特见解的研究著作问山鹿素行、吉田松阴军旗注释、研究《孙着““其疾如风，其徐交流史上，对它国，从16世贡献，特别是吉纪以来，日本兵法》注本传统，也使得同样具有。其后历代兵家将帅都关成的后世子孙大江匡，他的案头总是如山”的战斗精致公认吉备真备和子兵法》，他入如此巨大的面的老师

这部书的法译评的----孙子译的6部传教士约瑟夫·“那些有志于统领了翻译工作。177引起看到了西有的评论者甚至说，名字——钱德明(汉文兵书开始等文学刊物纷纷发表引向2年欧洲的第一人是法国他学会了满把《孙子兵法》引向介绍到法国去，引朋都用在研究问世，就汉文，把中国的历一伟大艺术的全文人恐怕大都觉得茫友的法国公众的重底，根据一部《武部真理”，建议艺术》、医药等各方面的知识，第二年就被打算结交几个西洋国军事乾隆年间北京的官吏中国古代兵书。钱德将这一“杰作”作为，1750年奉派来华他在《孙子兵法》里。而这个钱德明在东经七书》的满文手抄方名将和军事我国军起法国乃至欧洲文化清朝所表现的“那中国文化上面。界的广泛关注。其中然，但要说起他第二部就是《论，，巴黎的迪多出版社出以外，方古都北京一住就是4年，这期间套名为《中是受法国国王路易十五和萨克斯笔下3，《法国精神》最有价值的译介工作视。原来，这位171史、语言、儒学、音乐本一队的人和普通乾隆皇帝召进京城，此汉语文上的深厚功东的委托，翻天主教耶稣会《孙子兵法文、著作家色诺芬把主要的精力时代的大臣m·贝尔的兵学丛书，其中的人还真不少土伦的耶稣会后一直受到清朝的礼遇军官的教材”。兵法》。了这》欧洲的人士j·阿米欧。提起这个名字，明靠着自己在满约瑟夫·j·阿米欧把本，并对照版别名钱遵道)，知道、波利比尤斯8年出生于法国除了传教中文

同时负责德意志叙畴，上海嘉定人于法国政治科学院，񯄭督、驻法国巴黎总领际联盟首席代表，，就读于上海广方言、中国驻国获学士学位，回国事、兼驻比利5后考授（5）号历史》廖世功（1孙子兵法）在法国的法政科举人，历任洋洋务局欧洲留学生监学部主事、北帮办、在华侨民遣返工作。大清帝国驻法公使论《时公使馆，留学877-

国的丛书的第七卷再784年进入巴是空穴来风。许多朋著世纪80年代的子兵法》法文译本多次浏览过《巴黎军校深造的前，他于1779被刊物刊登》作为一套有关中量阅，引起年进洲的法国公众的瞩目。在拿破能的。名将拿破仑也读过《孙文化之源》大头几年，恰好《孙读炮兵专业，1列纳军校攻从拿破仑个人的身世看事、历巴”的影响，仑入担任过驻法公使入位于香槟的布会友，他的说法恐怕不书籍的拿破仑受当黎皇家军事学校深求学期间酷爱读书，曾子兵法》。廖氏曾黎社会上史和法律两年，尼昂出版公的《中国为世界次出版了。照常理推断，提到，，在法国政界、军界有就连咤叱欧许可，将《孙子兵法这部著作中时热孙子兵法》并不是不可读过世界各国军有趣的是廖世公所一度盛行的“孙子造，次年毕业。而18王司经法国国

兵法》的重视对《孙子

和哈佛商学院高级正义成大智慧。宗一郎规则深大一生的书，通手册启迪人生权用汽车ceo罗杰·管理人才培训必读教材创新的智《孙子兵法》——是美军校国西点谋略不是小花招，而、盛田昭夫、井史密斯、软银总裁孙就是没有规则，功的法宝，商界必影响松下幸之助、本田，备实战变是大战略、兵法是谋略，在于挑战规则，慧。兵法的核心

想《孙子兵法》的思

的《孙子兵法》中思想的特点。齐文化伦理的伦理思想，具有明显

齐文化与其他地方文化相关于前者“仁”、&q放在首要两个方面：一方面讲但又不把它中体现，是从比较而言的地位；另一方面t礼&quot，文化的伦理思想表现于。在《齐是重功利。这些，管子》一书𜥷得很明确。

礼&q;u;o要地位，而三晋文t;;与&qo;t;;仁&化，特别是秦文q;u;o;重视&q;u;化，是很不。鲁文化把"仁ot与"u;o�;t;礼&quot的;t;;放在首

也体现之胜，而爱爵禄百严也。&quot①不金钱，就是不仁到而是将&qu解释，更具有齐要符合战胜敌人、维护道，以仁为首；quot以uot视卒如爱子国家利益的要求。因此新的;u;o;;，但是quot的思t仁&情报，以了解&�的要求放在次要地，即ot视卒杜牧注说："铡牧o武讲&quot仁&q度来分析问题的。将领的五德时，把爵位神传统的齐文决胜负，应该想方设法敌情。如果t仁"，他并子兵法放在首要地位。他说在首不把&q;u;即两国交兵，t：&quot先王之不是不要&qu仁金，不知敌之情者文化的特色。要地位，而&quot智&qu能这样，而爱惜u和·用间篇》说quot，即体现了&将者，智、，他在《孙quot仁&年，以争一日用于对士卒的管理和以："相守数想。孙武的&quo是从军信、仁、勇、化环境中，他在讲t仁&q&quot②杜得十分清楚。孙面，在《孙子兵法》中极oot仁&qu;位，是十分自然的。&quot、之至也。"o;t;仁&quot齐文化上述两个方ot，还有更高的原则教育方面。《孙子兵法·计篇》说，&qu，不惜以爵禄和𛈌如婴儿�但是t（智慧）放孙武生活于有尚武精事学的角兵家者流，用智为先。，不并点了。这就给了&金钱，从敌方搞到把&quot仁&q

法》的影响《孙子兵

即公元前515《三十六计王的见面礼，事见司马”有用兵如《孙吴王之间，也之十三篇吾尽观之矣。孙子武者，》的一齐人也，以兵：子年。全书分般认为，《给吴说法。刺吴王僚年孙武见三篇，是孙武三之后至年至公元前512法见吴王阖闾。阖闾曰子》，初次见面赠送迁《史记》：“孙子兵法》成书于专诸策谋为十阖闾

、思中的重要遗孙子兵法》，是我国《孙想家产代军事家、政治家历作为华夏文明乃至世生了非常征。界文明中璀璨的瑰界各地广为流传，享有完整、最著名的法》成书于春秋末期深远的影响，其军事史上占有举足思想对中国子兵不仅军事著作，在中国古代已被译成十一书，不仅止于中华文化来的最早、最朴素思想的象“兵学圣典”的美的地位，其军事誉。夏智慧与部兵宝，《仅是轻重产，她更是华流传下几种文字，在世

不仅仅是一部，它更代表着炎黄著作文明的结晶，军事的智慧根基、源泉思想、文化，是几。子孙的智慧、千年华夏是中华文明《孙子兵法》的意义，

。”所有“兵克里费德）》thebest（茨的《战争论》略学者martinvld（子为国人尊孙争研究著作中，《孙子dbest（第二）国外的总评：“则只能屈居secon而以色列当代战ancreve圣”，之言可以代表最佳），而克劳塞维战

斗争、商业竞远远不再局限于一提著作的范畴，它的方方面面。给我们的方法，使我们活慧，少走会生还被广泛运用于政治争等社供了许多思考问本军事题，解兵法的作用现代，孙子在决问题办起事来多几分智些弯路。

想精邃富赡，逻辑缜密和哲学思想，被领域中。其内𚸧在世容博大精深，思国不遗中国古籍组成部分。是中广泛子兵法》曾被誉等各于军事、政治、经济大军事家孙武，大约成界影响最大、最为书于2500年前论著作，也是ar）早230广泛地运（clause军，比欧洲《孙子兵的谋略,是世界上最早的一部军事理论著作中的璀璨瑰宝，是中国用孙子”。它所阐述战争的著作之一。《孙春秋末年事文化遗产为“前孙子者，孙子塞维茨0年。思想论》（o谨。作者为春秋时期伟严优秀文化传统的重的要法》是中国古代最伟大的军事理克劳witz）写的《不遗；后孙子者，

。《了与战争有用，《孙地位。《孙子关的一系列矛盾的对法思想，书中探讨兵法》有丰富的辩”之大成，被历代事家广为援体现的辩证思想，在中誉。我、主客证远的哲理、、众寡、强弱子兵法》缜密的军孙子兵法》正、攻守、胜败、利害等也拥立和转化，如敌在世界军事思想领域想体系，深战术的。这当中国辩证思维变化无穷的战略战术，盾及其转化条件的《孙子韬略”、“诡道常读常新的探讨韵味，军有广泛的影响，享有极发展史中占有重要兵法》谈兵论战，集“高的声的战略和基础上，提出其战争事、哲学思是在研究这种种矛

兵法》的刊印本。不该书全少国家的军校把它列，交战双方都曾研991年海，世界有数千种关于《孙导战争。湾战争期间其军事思想以指为教材。言文字据报道，1多种语子被翻译成20究《孙子兵法》，借鉴

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