题记：强指百少姓不听从政令的弊端。罚，专心农战，姓不听政令。以刑去强的办法。本篇谈论如何消除百事商作者认为去强需要贾也是

原文

国富而多物，削；主国守千重，强。国为善，奸者。国以强去必多。行，强；事兴敌所羞为物者削。重贫者弱。兵行敌所不敢者强；国贫而富治，曰事富，重富国削。贫治，曰强，战乱兵息而少物，强。千乘之主贵多变，国贵少变战强者，弱；以弱去强，利。兵用曰贫，重

，者，削；常官治者，曰“志”曰“行”，六官之朴一曰“好”国之常官也。三官者，国小；治者，迁官。治大人。以治岁”曰“食”曰“美”法者，强；以治政削。三官之朴必农、商、官三三人生虱官者六：曰“。六者有朴，

亡，以弱攻强者王。国强之，重削；弱、农贫，三官贫，必削。小，国之，重强。夫以攻强者强虱官生必削。农少、商多，贵人贫大。强而不战，毒输于内，礼乐虱官生，必削；国遂战，毒输于敌，国无礼乐虱必强。举荣任功曰强，、商贫官，

、有乐、有《诗》、好力起一得十；国以易弟、有廉、有辩。国有十者，上无使战无十者，兴兵而伐，修、有孝、有礼者，民治善上有使战，必兴而不攻，必富。国八者治，敌不敢孝、弟、善、修治者，。国以难攻者，敌至，必削国；必取；取有《书》、有善、有攻者，出十亡至王。国以善民治奸民国有强。国，用《诗民者，必治至必乱至削；国以奸、不至，必贫国。不用，必能有之；按兵百。，曰以难攻；国好言，乐、至；虽至，必却；》、《书》、礼曰以易攻，必削至亡；国

，国无敌者强，强必王贫者富，富；富者使以赏，则贫以赏，则死。怯民勇，勇民死，民不死爱民，民死上；重赏使以刑，则富刑五赏则上。兴国行重国多力，多力者王罚，民利且畏；行赏轻罚，则上不爱民无力而行知巧者，必民利且爱。国亡。怯民使以刑，必刑九赏一，强国刑七，者贫，。王者。贫者五。。治国能令罚轻赏，则上赏三，削国勇；勇民使

。威，以一取十，以声一威，必王。，千岁强。千岁强者王，能杀，曰攻强，作壹百国作壹一岁，十杀，曰自攻之国敌之国，必强。故以实，故能为威者王，必强；令用三者，岁强；作壹十岁，百岁攻官、攻力、攻敌，国用其二舍其。能生不能必削；能生岁

日治者王，以夜治十里断者，国弱；九里断者，国强。以削。者强，以宿治者

举民众口数，生者著者强。无荒草，则国富，国富死者削。民不逃粟，野

成勇战，战以成知生强，以刑去刑国治，以刑致而轻轻，刑至事生，国谋。以刑国乱，去事成，国强；重重刑重轻，刑强生威，威生惠，削。刑生力，力惠生于力。举力故曰：行

于竟外；粟十二少，农困而奸劝，其兵国好生粟于竟内，仓弱，国必削于竟内，金一两死于竟外。国好生粟死而金生。本物，仓死，至亡。金一两生于竟内金粟两死，粟十二石死贱，事者众，买者粟生而金府两虚，国弱；，则金粟两生金于竟内，则石生府两实，国强。

强国知十三数：竟内仓。欲强国，地虽利，民虽众，国愈三数，之数，以言数，马、牛、刍藁之数、壮女之数，老弱至削。、弱之数，官、士、口之数，壮男说取食者之数，利民之不知国十

王。伐，则武爵武任，，必胜。按兵而农起而胜敌、按兵粟爵粟任，则国富。兵国。兴兵而国无怨民曰强而国富者

译文

国家会用心效命，国家就强大排混乱，士兵不卖力，被，国家一千辆兵车的物能做敌人所行军征战之听话等措施来清国家贫穷却当做富国事，士兵君政务，的国家，只是满足守有一；打仗时军阵安国家就会被削人认为耻辱不愿民众，国家会住战争千辆兵车削弱；国的国家会富上加富富强，却按照穷国的办对征战等国政务繁多，就会被国弱。运用强民很事能做敌家大不敢做的事就强大；精简而不就会强大。国家施行善除不杂，国家就会强大。制稳定。国家家就强大。来法人就一定会多。国家被削弱。军队来清除不服从法令的的办法君主贵在多谋善变贵在法削弱；运用刑罚使民众资，国家就会削弱。做的事（服从法令的民众，国家富上加富的看做耻辱）就有利。治理，这就叫政，奸诈的坏治理，这样儒家把发动穷上加穷，穷上加穷的

农民、虱，农民国强而不是国家有经常职业的虱”，的官卖稀奇物品；王业。使年岁歉收；第二是强。任用有级。治道繁多，国家人害产生，国亡国。采用使吏营私舞弊；第六是“国外，国内没有礼六种虱会强大。人民不守要小。治道缩小，国家就来治国，国家就削五是“志”虱，指官虱，农是“美”虱，商人贩卖华丽的东西；穷了三种、官三种职业的根在害生了根，因而公卿官商人多，为弱的政策来整治不人。这三种人国家就强大。虱国，民化整治不守法的百姓，就“好”虱，即商人买国家就越强大，采用使民了，用法律来治，国家必被削弱。人身上，而六强。专靠政令本业，白吃粮米；第三事治理得很弱。久任一个官而他能好，就升他把政第功劳的人，。农、商第四是输于行虱害的种化为强的政策来事不积极。这国内，礼乐虱害就产生是“岁”家就削弱。农民少，就会弱官吏办乐虱害，这样，国家必一个人身上。能国家进行战争，毒素，民穷了，这三种人都产生了六种虱害；第一民游惰，民递补遵纪守法家根，却在国君国家就会越来去战争，毒素灌输于就会越来越削弱。使人国家必削守法的百姓，就能成就吏穷了，商人穷了，农商人、官吏三种法，国不务“食”

敬父母、尊敬兄长打仗，国国家采有用《礼》、《谈到国家一定被削弱；敌人不来入侵，让民众去打仗，它；如果按兵不动，、《乐》、《诗来统治，国家就一修养等儒家思想来，敌人就不敢来入有这十西，国君又不国家有《礼》《书地还能够占有不去家也一定。不采用这定攻伐就会轻妄会兴旺，甚至态度攻治理，敌人来了，》、用一分力气得到十倍的收获；革的人来统治，就一、廉称王天下攻打别国家用轻妄的八种儒家思想治理国家国，国家就一定会削弱，这十种东弱；国家用提倡改夺取土地，夺取了土。定会以生动乱直至被削侵，即使来也会被打退甚至灭亡。国家如果没国，出十分直到强大。，国家喜欢实力，国家也一定会穷。如果发兵去讨伐别就是让民众去》、慈善、修养、孝攻伐就会谨慎洁、智慧谈》、《书》、慈善、会治理好，一攻打别国，就一定会富足国家用所谓善良的人种东西，君主的利益。乐》、《诗的。国家用慎重的态度去。国家喜欢空的国家，就一定能打别力气，能丧失百倍，谈到

就变富，富人奖赏智谋和欺诈的办官，那就会变穷。家就没有对手，这样的刑罚，十分之一一定会勇敢；变穷，那大。国家强大就一定定会灭亡。对于胆小的话就强，让他们用钱粮买为对自己会不怕力雄厚，称王利，而且一治理国家能让穷人敢的人使用奖赏的办法人，让他们去务农，那一么这个国家就能实的人用刑罚来让分之七，赏赐占十分作战。胆小的人勇约束穷法，国家就富，对富人使用得到。国家没有会家用十分之九实力，却使用牺牲，国中畏惧；使用赏赐牺牲，舍生忘死去国君爱护民众，民众就他们作战，的赏赐，强大的国，他们就也占十分之五。敢为君主效命事罚占，勇敢的人不怕弱国的家刑心要天下。称王天下的国以为对自己有利勇之三，使用刑罚，民众，民众也十加重刑认有。兴盛的国家，，而且心罚，慎用能称王天下。用刑罚来会拼死赏赐，那么刑罚占十分之五，赏赐

来取得实力就能强大千年会削弱；能积蓄此，消灭虱害，使国这样的实力也能都强大的国家就有威严，就能家使用当中的的国家叫做自己定强大；假如三项全能称王天下。三点，国家，这样的国家一定从事耕战十年，就能强家一定强大。因敌国的国家，心从事耕战一百年，二项，舍有威势的国家弃当中的一项，以一取十，凭借名声国家专心从事耕战一年积蓄实力却不国家用，国家就会有威力，大一百年；专一力，攻打敌国这就能称王天下。能攻打自己的国，就能强大十年，专心，所以能够使用实力，叫攻打使用实力用实称王天下。一千年。能够保持一的能

下，家，就能称王天里之内能做国决断的，二天才能国家就弱，政事在十里能处理好当天的政务就强大，第就会被削弱。做出决断的，处理好当天政务的，这之内才能国处理好当天的政务，样的国家国家就强大。在当日就在当夜才能在五

就能富足，国家富了也。如果这样，民众就不能逃避那么国家登记民众的人数，活有荒草，就强大了。税租，田野上就没着的登记造册，死了的除掉人要从户口册上消

了刑生重罪重罚，轻罪强大能产产生恩惠，恩惠从实力不断发，刑罚招致辞刑就能大治；用战才能产生出智慧用刑轻重不一，即使用和计谋。产生实力，实力能生，国家会被用大罚，犯法的事情却产生强罚，国家会混乱。所以说：加重刑于轻罪，家才能强大；成就勇敢作战，作将事情办成，这样的国也能重的刑罚用刑弄罚就是不轻罚威力，威削弱，。崇尚实力能用来力能，罚消除刑罚，国家中产生

那么黄金和入到国境内，十二石的那么粮食和黄金都能产有了。民就贫困，奸，输国家会弱小能有。粮食这种东，买粮食的人就少，农粮仓、金库都会到国粮食都会丧失，粮强大。境外，国家的实力喜欢在境内积聚黄金西价格低贱，而从事外；十二，耕的人多，如果这样兵生，力就弱，国家粮食有了，金钱才就会运到国境诈的商人就活跃农内，黄金一两运粮食一定会被削弱没有了金子，粮食就石粮食输入到国境仓和金；国充实，国家就家喜欢在境内囤积粮食库都会空虚，直到灭亡。一两黄金

壮年男子、三个数目：境知道国家的这十吏、士人人、半年女子的数目马、牛、喂三个数目，土地；老弱，直到被别国众多，国家家强目，者数目，官、金库数、强国要知道十，不数目，靠游说吃饭分割的体弱也难免越来大。内粮仓数的人数，商人的数要使国即使肥沃，人民虽然牲口饲料的数目。想

按生产缴耕，那敌人。按兵不动就富足天下。国，那么就要按军功的多少授能战胜称王予官，如果发兵去攻打别兵不动，从事农君主有怨言予他们官职和爵的国家国内没有纳粮食的多富裕。发兵打仗就么就对的民众叫强国。如果按少，授位，就一定会取胜就能职和爵位，国家就一定