是去强的办法。不听从政令的弊姓不听政令。本篇要以刑罚，专题记：强指百强需心农战，少事商贾也谈论如何消除百姓端。作者认为去

原文

必多。国富而贫治，行，物，强。千乘之国守千者，强。国为善，奸，战乱兵息，重贵多变，国贵少变。国而国削。所羞为，利。主曰重富，重富者强；贫而富治，曰重贫所不敢以强去强者，弱；多物，削；主少强；事兴敌以弱去强物者削。战事兵用曰强国贫者弱。兵行敌

之朴一治者常官也者六：曰“岁”曰““好”曰；以治政者，削；常官治法者，之朴三人，六官大，国小；治。三官者，生虱官食”曰“美”曰农、商、官三者，国之“志”曰“行”人。以。六者有朴，，迁官。治强必削。三官

，必强、商多，贵人贫、小，强之，重削；弱之无礼乐虱官毒输于内，礼乐虱官生举必削。，必削；国荣任功曰强，强者亡，以弱攻强遂战不，毒输于敌，国战，者王。国强而。商贫、农贫，三官贫，国大。虱官生必削。农少，重强。夫以强攻

以易攻。国以《书》、礼、乐、孝；不至，必贫国，敌不敢至；虽百。富。国好力，难攻者，起亡；国无十使战，必削至弟、有、战，必兴善、修治者，敌，必治至强攻；国好言。国，国以易攻者；按兵而不攻，必、曰以难用《诗》、上有使至，必却；兴兵者，一得十；廉、有而伐，必取；有孝、有有《诗》、有《书》、有善、有修出十亡；国以奸民治善民者取，必能有之。不用八者治，至，必削国弟、，曰至王。国以善民治国有礼、有乐、奸民者，必乱至削辩。国有十者，上无

，民利且畏；则上爱民，民死上强国刑七赏三，民使以赏，则重罚轻赏勇行赏，民利且勇爱。国无力而行知巧富者使以赏，则贫。治必勇；王者者，勇民死，国国多力，多力者国能；重赏轻罚，则上不令贫者富，富者贫，则贫者使以刑，则富；，削国刑五刑九赏一，王。，必亡。怯民使以刑，死。怯民不死上。兴国行罚爱民，民无敌者强，强必王。赏五。

，必国作壹一岁，十岁强；取十，以声攻力、攻敌以实，故能二舍其一，必强；令。故攻官、，曰自攻之国王。敌之国，必削；能生作壹十岁，百岁强，作强者，威，必王。威，以一用三者，国用其强壹百岁，千岁强。千岁能杀，曰攻为威者王。能生不能杀

国强。以日治者王，以，国弱；九里断者，者削。十里断者夜治者强，以宿治

举民草，则国富，国富者强众口数，生者著死者削不逃粟，野无荒。。民

；重重而强生威，威生惠，惠生轻，刑至事生，国削战以成知谋。，以刑致以轻，刑去事成，国强刑去刑国治轻。刑生力，力生强，刑国乱，故曰：行刑重于力。举力以成勇战，

金生。本物贱，事生国弱；国好生粟于竟内生国好生金竟内，金一两死困仓府两虚，生而金死，粟死而二石于粟于竟内，粟死于竟外；粟十二石一两者众，兵弱，国必削至亡。金买者少，农竟内，则金粟两死，两实，国强。十，则金粟两生，仓府于于竟外。而奸劝，其

马、牛、刍藁之数数，三数，地虽利，数，老、弱之数，官之。欲强国，不知国十数，壮男、壮女之数，以言说取食者之数。、士之十三数：竟内仓，利民民虽众，国愈弱至削之、口强国知

国无怨民曰强国。兴兵任，必胜。按兵而国富者王。则国富。而伐，则武爵武兵起而胜敌、兵而农，粟爵粟任，按

译文

却按照穷国的办法来清除不战争看做耻辱）时军君政务精简而不杂，穷上加弱。，国家贵在削弱。是满足守住一千辆兵车家很富强，强大。国家施行善政的物资就强大；打仗民众，国家会被削弱；会为耻辱不愿做的事军征战之事，士兵用穷的国家会被一千辆兵车的国家，只事能做敌人认国家就会强大。有民众，国家就心效命，国家军队能做儒家力，国家就会被削听话等措施来清除不运用刑罚使民众。国家贫穷却当做法制稳繁多，就会被削弱；国就有利。君主贵上加富的国服从法令的，奸诈的坏人就一定在多谋善变会多。国大；对征战等国家大敌人所不敢做的事就强叫穷上加穷，阵安排混乱，士兵不卖定。国家政务服从法令的的办法治理，这样富国来治理，这就的国家会富上加富，富，国家就会削弱。行家就强大把发动（运用强民

，国家就削弱，白吃粮米；第三，一个官而他乐虱害，这样，国国家就会越来越削能把政事治商人买卖稀很好，就法的百姓，而六职三种人都穷了，国家官吏穷了惰，使年岁歉收；第六是“行虱”，令来治国，国家就削就产生了强而不去战争，家必强。任用有业的人。这三、官吏三种人是虱害生了、商、官三种职奇物品；第，商人穷了，靠政农民穷了，这种人产生了六弱。使人民外，国内没有礼功劳的人，国官吏办事不积极。这六弱小。治道缩小是“美”虱“岁”虱，农民游；会五是“志家就会根，国家必削。农，毒素输于国，就要亡强的政策来整治不守国，国家就强。越来越强大种虱害；第一是升他的官级。治道理得。虱害产生种虱害的根，却在国毒素灌输业的根在三种人身上，守法，国家就会；第四是“好”虱，，商人贩卖华丽的东西于国内，礼乐虱害君强大。人民不守法因而公卿，就能成就王业。国农国。采用使民化为弱递家就强大国家有经常的政弱。久任虱，农必被削弱。，国家进行战争国家就。农民少，商人多策来整治不守法的百姓种民、商人，民即一个人身第二是“食”专”虱，指官吏营私舞弊化为，采用使民不务本业补遵纪繁多，国上。能用法律来治

、孝敬父儒家思想治理国家国家用所、《书八定国谓善别会十种东西，君家用慎重的态度去攻打得到十一定会富足，国家喜欢即使来去打仗，国家也一定会人来了，种就是让就力，谈到攻伐就会谨慎如果发兵去用《百倍的利益。礼》、《乐》、《诗》丧国家用提倡改等儒家思想来治理，敌被削弱；敌民众家采有以生动乱直至被削弱；国家一实。国家喜欢空谈，，一直到强大。国别的国家，就一定能夺就不敢来入侵，也会被打退。打别国，出书》、智慧这十种东西，国君兴旺，甚至称王天下。，敌人家用轻妄的态国，用一度攻；国一定会治理好了土地还能够占有它；》、慈善、修养轻妄。国又不让民众去打仗，国家有《礼》、《乐一定革的人来统治，就倍的收获主人来统治，国家灭亡。国家如果没有这分力气讨伐十分的力气，能》、《诗》、《取土地，夺取失也一定会穷。不采用这去攻打别国，就谈到攻伐就会母、尊敬兄长、廉洁、慈善、修养人不来入侵，国家如果按兵不动，不良的家就一定会削弱，甚至

就会富，对力让他们去务农，那强大。国称王到。国家没有实力，让穷人变富，富中畏惧；使用赏赐法且心胆小分人变，民众就会拼死为君厚，称要定能手，这样的话就赏的办法，他们就，国家就一定会灭占十分之七，赏赐占十赐，强大的国家刑事罚让却使用智谋和欺诈的办官，那就会变穷。战，一定会勇敢；勇的刑罚，十分之一的赏家强大就一之三，弱国的刑罚占十作，使用刑罚，民众生忘死去作战。天下。用牺牲，舍富人使用奖赏，主效命。兴盛的国家他们用钱粮买那么国君爱这个国家就能实自己有利，而一心穷，那么敢的人不怕牺牲，国约束穷人，刑罚来，民众也认为亡。对于胆小的人的人勇敢的国家用十分之九治理国家能雄敢的人使用奖以用刑罚来让他们为对家就没有对护民众，勇加重刑罚，慎用赏赐，王天下。称王天下得对自己有利，而且十分之五。分之五，赏赐也占会不怕

天下。能积蓄实力却不当中的一项，实力也能使用实力的，称王天下。够保持一千年都大的国家就用实力一百年，来取得年；专心从事耕家，这样的国以能够一取十，凭借名声能称王天下。国，就能就能称王一定强有威势的国家实力，所，叫攻打敌国的耕战十年，就能，攻打敌国这就能强大一千年。能使用当中的二项，舍弃能使用实力的国积蓄虱害，使强大一百国家专心从事耕战一国家，这样家叫做自己攻打自己的国家一定强大。因的国战三点，国家年用，国家就会有威力强大十年，专心从事家一定会削弱；能大；假如三项全此，消灭强家有威严，就能以

，第二天才能的政天政务的，这样的国理好当就能称王务天家就弱，在五里之内才能处理好当能做出决，国家就强天下，在当夜政事在十里之内才就强大。在当日就能处天的政务，断的，国家，国。断的大处理好当能做国决家就会被削弱

样，民众就不了也就强大了。这有荒草，能逃避家就能富登记民众的人数，活着死了的人要从户那么国税租，田野上就没的登记造册，足，国家富口册上消除掉。如果

混乱。出大治；用刑罚招致辞大，强大能产生威力力，实力，恩罚，国家就能不一，即使智慧和计谋。断发生，国家会将事情办成所以说：弱，重的刑罚产生实被削用刑罚消除刑用了刑罚，犯惠从实力中产刑罚，国家会法的事情却不战才能产生，弄罚就是能产生强加生。崇尚实力能强大；重罪重罚，，威力能产生恩惠轻罪轻罚，用刑轻重不用也能重刑于轻罪，这样的国家才能用来成就勇敢作战，作

两运到国境外，国家弱小；国家喜欢了。粮食有了，金库都会空虚，国家会食的人就少了金子，粮食就没有就活跃黄粮；十二石粮食输入到国低贱，而从事黄金都能产生，粮仓。粮食这种东西价格入到国境内食就会运到国境外弱，国家的实力一定会，如果这样兵力就家金，那么境内，黄金一在境内积聚黄在境内囤亡。一两黄金输，十二石的粮积粮食，那么粮食和钱才能有有喜欢农耕的人多，买金和粮食都会丧失，粮仓和金，农民就贫、金库都会充实，国困，奸诈的商人被削弱直到灭就强大。

仓数、金库数众喂牲口饲料的数目、壮年数目：境内强大，不知道国即使肥沃，人民虽然的数目；老人、体弱粮强国要知道十三个三者数目，官吏、士人的数男子、半年女子被别国分割。多，国家也。想要使国家难免越来弱，直到个数目，土地目，靠游说吃饭的人家的这十数，商人的数目，马、牛、

能战胜敌军功的多少授，国家就一定富裕就要按不动，从事农耕，那么就按生产缴纳粮食的国内没有对君主有怨言人。按兵不动就富足的。发兵打仗就的民众叫强国，如果发定会取胜。如果按兵他们官职和爵位，就一予国家就能称王天下。予官职和爵位兵去攻打别国，那么多少，授