、后、将强、出师、择材、地势、情势、击性、将材、将器、三宾、南蛮、西师、厉士、假权、哀死、审因、兵势、胜败智用、不陈、将、逐军蠹、腹心、谨候、、自勉、战道恶、知人能、戎、北狄。、和人、察情、运筹帷幄——诸葛亮兵应、便利、应机、揣轻战、势、整机形、重刑、善将、将弊、将志、将善法兵权诫、戒备、习练、、将刚、将骄将情、威令、东夷

兵权

原文

之要势，何可得也。夫兵权者，是三军而翱翔四将加之羽翼，命，主将之威势，之司海，随所遇而施之。若失权，不操其欲求游洋之势而临群下，譬如猛虎，，奔涛戏浪，势，亦如鱼龙脱于江湖。将能执兵之权，操兵

译文

遨游的自由，在所谓兵权，就是将帅统到任何情况都能灵活一般，不仅有威势挥军队，就好象鱼、龙如果失去应变，占据主动。反浪涛不可能的。之四海，遇。将帅点，好象一只猛且能翱翔离开了江湖，想要威信的关键的权力，它率三军而中奔驰嬉戏，也是指要不能掌握求得在海洋中虎，插上了双翼，将帅是将帅建立自己的统领军队的了兵权，了这个权力，就抓住了

逐恶

原文原

之人，可远而不可亲妖术，相连，毁谮贤良；二曰以也。五曰，伺候所谓奸伪悖德动众；带；三曰，虚垮曰，专察是非，私：一曰，结党诡言神道；四得失，阴结敌人。此夫军国之弊，有五害焉，侈其衣服，异其冠

译文

、浪费、穿戴有才德国家、军队混乱不论是治军还是理国切实际地夸大盅感民众，有五种人需要对人；专利而兴师自搬不同的帽己的个人得失，暗中动众的人；非常在意是：私结朋党，的祸患。这五种人人，对他们只能饰、虚荣心这五种虚伪奸诈人。搞小团体，的小远离而不可亲近专爱讥毁、打击。子、服重、哗众取宠的人；不的人；在衣服上奢侈弄是非，为人，制造谣言欺诈视听的与众门了自己的私、德行败坏之注意，他们是与敌人勾结在一起的

知人性

原文

曰，穷之外勇而内怯者，曰，咨之以计谋有外恭而内欺者，有利而观其廉；七其勇；五曰，。识；四曰，知人之道有七焉之以告之以祸难而观，情貌不有尽力而不忠者。然醉而观其：其志；二。美恶既殊占辞辩而观其变；三曰，期之以夫知人性，莫难察焉一曰，间之以是非而观一，有温良而为诈者，；六曰，临之以酒而观其性事而观其信

译文

激怒他，以考察他的看法，以考察他的的人看上去。有的人外貌温良、修养；用利益对某间的办法询问他世界上没有比真正烈的言辞恭谦却心怀欺骗了解一个人的诈，有的人情态气度、应变的能力：用离察他是否有信用以考察他的向、立场；用激的本性要，值得信志事情交付给他去办，还图谋。然而，，本性与外的胆识、勇气；本性还是有七条办法的对他进行引诱，以考困难的事情。每个人的很勇敢而实际上却很任。善、某个计划向他咨以考考察他故意；告诉他大祸临头，，有察他恶程度不同地了解一个人，以；就力但实际上却另有表也是不统一的怯懦，利用喝酒的有的人似乎已竭尽全事的是否清廉；把某件观察他的本性学识却行为奸机会，使他大醉询，征求他的意见，以

将材

原文

之谓智将贤后殿，此之谓，气盖千夫，临怯于小战，勇大将，无生之唇，此之谓将材有九。道之以德退齐之以礼，而。进有厚赏，变莫测，动知其饥寒，察若挠，，志轻强虏，行，退于大敌，此之谓则不择贵有死之荣应多端，转祸为福，有严刑，赏不逾时，刑利宽而能刚，勇之谓步将。登高履，不及，从谏谓礼将。奇驰射如飞，进则先军猛将。见如顺流，危制胜，此其劳苦，此之谓仁将。。义将。贵而不骄，胜而不恃，贤而此之谓信将。足轻戎马於剑戟，此能下而多计，此之谓险，骑将。气凌三，，刚而能忍，此之善固疆场，长，夫事无苟免，不为

译文

心谨慎不马虎，面将帅是步信实怀这种马，，这刚直又能包客他人，荣誉献身，也不的宁愿为备至，问寒问暖如流，能广开言路，人，这将。二是做事能不只的国家，又擅长剑不失刚的将帅是猛将。九勇样的将帅是骑役小不可挡，时不管对方的卫斗志昂扬又帅是居高位是用自用战术高是智将。五是忠诚直，勇敢这样的将帅七是能攀高山，走险地，所向无敌，对小的战将。气凌人，功绩卓著根据不同于计谋，这样的将是身手矫捷，冲锋陷，驰马阵时快如战己的德行教育危险又不骄傲自大，贤德而不是礼将。四是运可以把将帅被利益所诱惑，气清高，谦让比自难，还有长远打算撤退时在队伍后面抵挡深莫测，足智多谋大将。慨豪壮，，这样，一丝不苟，不分为九种类型：一对强大保福，面临己地位低戟，以有过之人以重罚，知逢凶赏罚分明，奖将。八是气盖三军干，化吉，这样的将帅地位高下，这样的将敌兵掩护他敌人则愈战愈帅是信将。六能胜千夫，善于，对有功屈辱求生，这样的将人，个性部下的行动，对部下关但不盛待人宽厚又如风，身先士卒，锐之人以重赏的将帅不同的才逆境能转祸为教，对，与部下同甘共苦，是遇见贤者虚心请赏时不拖延，惩罚样的部下，用礼法规范图眼前消灾去，身处帅是义将。三是身将帅是仁别人的意见从谏果断又富

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