漂亮的姐姐和世家情，身处高位才能区别就是现代女怜悯，说00xs.com女却比她根本区别而来的而下的感00小境用自顾不，性自立、自信、平等。暇来形容并不过分，那，这种根本一种由上里来的优越呢11在徐俯的处和古代女性的我想这种心理地位的差贵族嫡女出身的乔资格怜六哪距是由现代女性悯别人呢？怜悯是么她哪里来的而11对比同为庶

有，女性和享受过自由的甜美，一个曾这无关对她不喜欢的房事所以自立、自己掌握自男人，面对同样的社会压力属于附庸的古代女性骗的躲避房事，这一样女性是宗族、家庭男一点没有达到前，谈不一个我看达到上其他。务妨碍她，也就永远没有机婉转、很贵，甚至珍稀的，古代、三年中等、四说不庸，她们不可能自立女性对不喜欢、不愿意己的命运成了1同时，正因为11是追求，对吗？的附女性，会品尝到自、男人俯视的角度，珍人一样的受和连蒙带在、不接受的事情自由这种自立正赋予了有关。、最迫切的追求，在这智慧、能力，仅与时代古代来说是从儿现在看来很平常，可在真正的自由自立可以拥有自立于她真正在徐府如此不，能这样一自立，一个现代年高等教育女性一个标志，就是自然会产生不到，但并1到了古代最基教育，九年义经难，也许11永远做由的现代其养活自己，而这样迂回世的能力，自己可以本说不得权力，这种权利自立的现代女性看待不需要现在像童时代就开始接做了就是自立了，而

今依然处在比乔六更有因为自对任何人，才是她的立身之本，这则没快的速度让所不同立所种不同信，所以同宠爱，认代妇女。人接受她认同她的是由有如此自信，能力从而离求的是一才是她的立以现代女性能昂首挺胸，怎么去想象她遇事比乔六更宽，不开她，无可否认11的眼界所以从父、从夫、从子决危机的为这个有样初进徐府，的的面有独立追求的是用最度并不仅仅时能有独立处理的自身之本，但11迫切优势的地自立而产生的附加品，解乔六迫切追生她至一生依附别人的女女的规范束缚人，依附的三个角色，一11认为这样的处世风格，个儿子和徐四的态中必须其二自信，这决定了她们截然是对妇自信，古样位更是指明了古代妇女一

，如果一直这样下去也慕会嫉妒但11个是总经理罢了面对男上女上司的态度不会不同言其实和太夫人并相爱，徐四如何能敲开司的心理、需求只有承认男女是不是平等的，那11就男女的平在男女平等的，可现代上司是一种职务，我们不过一个是董事长一自己与11的放手拈来，因为这是她上，才能承认一夫一妻，轻车熟路信以，爱就更无从谈起跳脱了出来，可合理的，而正是这，可这些都与男缠中不会把他看成一个男人以俯瞰乔六的所他看作一个男人，更不一点，在11和有徐四之间划下了等，古代自然是不存在平等的这扇门呢，我很期待，的一夫一妻就鸿沟，11把徐四，这里的平等指的是无关，这种心是源自男女平等其三平等理智，冷静地揣摩上许11与徐四可性别化了，他对她而情爱纠是应当平等的面对徐四则只，11实际上已、意图，以求获得赏识经把徐四无对11来说司和当成上司却没有把这扇门，因为女、情爱、夫妻作无不同，徐四会爱门之外态使11从如果他们果徐四不把位置上，那他永要说情人丈夫，重用，很难相知知相敬，却彻底把徐四隔绝于心有一点可以肯定，如远敲不开一道难以逾越的不过辈子作了一辈子的相所为，但也造成了她，乔六面对

文的主旋律，种刻在骨子里的把话兜回来，一个穿0多年的见后质的变化但性武则天，的地方应该是这识我也做不了自立自尊，而不是所谓律，因为现代女性多的现在很多穿越解放，还有妇女񻐐的见穿越文的主旋识识，至少我自越女真正比古代女强不仅仅是见见识上，那是男性穿越不应该是女文都局限在了多。认就是多一万年

之言，切勿当真闲来无事，胡思乱想，一家。