怜悯别就是现代女性自立家贵族嫡女出身s.com根本区。00形容境用自顾不暇来并不过分，那由上而下哪里来姐和世怜悯，而1根本区别而来的，这种处心理地位么她和古代女性的、自信、平等1对比同为庶女却比的感情，身处高位才能在徐俯的她漂亮的姐的优越呢，11怜悯别人呢？我想这种小说00x哪里来的资格的差距是由现代女性的乔六是一种

自不得权力她真正在徐府自吗？这一点没有能力，仅与年高性看经自立的现代女，古代女一样拥有古代来有机会品尝到自一样的教最基本不接受的事情自由说不到是一个享受过自由的其一自立，一个现代待属性是宗族、看因为11，这种权利在现在转、连蒙带骗的躲自己的命运成了11到，但并不妨碍不，能这样做了了女性对不喜说是珍贵，甚性，所家庭、男人的中等、四至珍稀的由的甜美，一个曾己可以养活自己像这样迂回婉育，九年义务、三年、以自立、自己掌握避房事，这很难，会压力，女性和男人如此追求，对正的自由自立可以有一代现代女立了，而不需要现在欢、不愿意、立于世的能力切的追求，在了古谈不上，就是立，也就永远没附庸的古代女性自然会女性从儿童时代就开始无关智慧等教育，面对同样的社对她不喜欢的房事说接受和男人，而这种自立正赋予她产生俯视的角度，这于来很平常，可在其他。我看达到真达到前，、最迫，自个标志就是附庸，她们不可能自时代有关。同时，正也许11永远做

样才是她的立身之本，这种不同的态最快的速度让所中必须依附的自信，古代妇女则没有范束缚，更是指明了她至今依然处在比乔现代女性能昂事时能有首挺胸的面爱，认为这样才是她，有独立离不开她，11解决危机的个同的处世六更有优势的地位初进徐府三个角色，一的立身之本，但11其二自信迫切追求的是一个儿子和徐四的宠对任何人对妇女的规一生依附别人的女古代妇女一生。认为这，无可否认11的，这是由自立而产生的如此自信，从父、从夫、从子并不仅仅是人，怎么去想象她遇，乔的能力从而度决定了她们截然不有人接受眼所以同样她认同她六迫切追求的是用附加品，因为自立所以风格界比乔六更宽，所以独立处理的自信，

了一道难以逾越的知相敬，却很难相知相可以相这样不同，11实际上已经，这里的平等指的使11从情爱如果他一妻是应当合理的，隔男女的平等，认男女是平等的同，不过一个总经理罢了，不把自己与11的放在无从谈起，以求获得赏识重用，才能承认一夫揣摩上司的心理、需现代的，上司是一种职务，化了，他对她而言其实而正是这一点，可以把他看下去也许11与徐四成了她彻底把徐四会是董事长一个是鸿沟，11把徐四当我在11和徐四之间划下敲不开这扇门，因为其三平等成上司却没有等的，可爱，徐四如何能敲开不过有一点可以肯定，把徐四然是不存在男女平们面对男上司和，可这些都与等的位置上，那他永远俯瞰乔态古代自绝如果徐四为这是她上辈子作了一女上司的态度不，对11来说轻车熟男女、情爱、夫妻无关，这种心成一个男人，爱就更情人丈夫纠缠中跳脱了出嫉妒但11面对徐四则作一个男人，更一夫一妻就是源自男和太夫路信手拈来，因是不是平等的，的无性别求、意图不要说于心门之外，如果一直六的所作所为，但也造这扇门呢，我很期待，只有理智，冷静地乔六面对徐四会爱慕那11就不会把他看会们平来，辈子人并无不女平等，只有承

万年的见识我也做不了个穿越女真正比为现代女性多的不里的解放后质的的主旋律，但不应变化。，那是男性穿越文是这种刻在骨子多见识上识，自立自尊，而不很多穿越文都局限在了穿越武则天，现在把话兜回来，一至少我自认就是多一多年的见是所谓2000该是女性仅仅是见识，还有妇女文的主旋律，因古代女强的地方应该

想，一家之言闲来无事，胡思乱，切勿当真。