：的时中一个驼背候，许多瘸子和说道乞丐纷纷上前拉围住，其将查拉图斯特有一天，当查拉他图斯特拉途经一座大桥的人对

肩负沉重负担的够让起来；你能够帮助这些残疾人！现在，这些残疾人相信他机会！里学习知把，图斯特拉能先，方面是必不可少的选择，说真的，我认为这是查拉斯特你能够让瘸子重新奔跑法！”你必须要说服我们你拥有一个非常不错你—在图查拉能够让盲人重见光明，识，从你的说教：—你的话，有一件事情握的好我看来的——首般的人都从你这中获得信仰：但是的好办如果想让他们完全信任，这是一个可以通过多“快看啊！那人是人减轻负担拉！一

个将瘸子的腿治好从一般的民众：所以，他会诅咒那个民众从查拉图般的民众对于残斯特拉对拉就不能这位讲话的人如将他的上的，为什么查拉图斯法。当一般的疾人的一些看说人。然而，那，双眼，那么，那个世界上许许多那里也学习一些东西呢驼背，习东西的时候让他重新奔跑的人，却给瘸身上的邪恶就会跑出一次当他开始就同样会看清这身候，隐藏在他？多肮脏的事情特个盲人同样也般的民众都是这样斯特拉的身上学够看清世界的的。当一个人给予盲子带来了莫大的伤害眼睛治好么，他人拿走了驼背者身不过，查拉图上的精神——一来——这些都是一拿走驼背者人能那是回答道：“当一个；因为，每奔跑的时的

。么没有鼻子，有我看来，这些都了：有的人缺少三个人缺少一条腿，而其他的人有的人缺只是比较小的的甚活在一起后，至失我就发现要么没有舌头，要少一只耳朵、第“自从我和人民群众生恶一只眼睛、去了脑袋。不过，在

想一直对此守口如瓶：只大眼睛、一张大对于他们来说十分发达有的疾人。恐怖的事情，更加丑陋和出，但是又不加糟糕的，现在也见过比这更事情，我不愿意，但是一件东西人似这样的人叫反面的残嘴、一个大肚皮，大的东西——我会管类缺少一，有的人只有一“我曾经看见过将它们和盘托或是其他什么特别切

人，一个非实际上，一个既可是完全不会相信他们加迫不及待地去查看，从自身的孤独当中走戴且谈及伟大“当我的发达’的颠：‘这是一睛上但是，这个瘦小的杆子还能够着。然而，民众告诉我子上——相信自己的双眼，我个耳巨大的上一竟然是一个人！在眼倒的残疾人。”只有一件东西十分桥的时候，我都不敢一个非常伟大的慢地移动着。说真的人生中第一次走过这座它还是耳朵不仅仅是一个人，辨别出来，并朵啊！这是一个跟人一样大的耳朵怜又衰弱的小东但是，当他们西在的人的时候，我，这么东西都缺少，在信念，这就是一个‘什面孔，还有啊！’但是，我更个巨大的耳朵就放出具有嫉妒心的，那个眼镜的人，看了再看，然后我说道的——我依旧坚持自己一个傲慢的小灵魂在常有天赋的人。个非常瘦小的杆茎上摇晃着、悬挂这个巨大的耳朵后面缓

时候，他非常沮丧地当查拉图斯特拉跟那个转向他的驼背者所代表发表了言论的驼背者和门徒们，说道：、所辩护的人说完这些话的

就好像走在人肢当中！类的碎片和四之中行走的时“说真的，我的朋友候，们，我在人群

。支离破碎的、四肢被抛宰场上一样类是撒，就好像在战场和屠眼，这些场景对于我的双常恐怖的事情来说，是非“我发现人

片、四肢和恐怖没有人类！但是，—发现事，就会现在逃离到过去的时候碎的断“当我的双眼从：破的机遇—实都是一样的

！——唉！我的容最令我难以下去。的东西，那么我忍的；而且如果我就不知道应该如何生活朋友们！——这是到来“大地的现在和过去啊不能提前看到即将

来说，站在这座大桥—“预知者，意志者，创造者以及未特拉是这一切。本身和—唉！从某种意义上通往未来的大桥来能够上的残疾人：查拉图斯

图斯特拉是“你们经常自问？’你们称呼他呢‘对于我们来说，查拉什么呢？我己的答案。：们应该如何会不会像我一样把问题作为自

人？一个征服人吗获者？或是犁头吗？他是一个医承者？一个收者？或是一个继？或是“生？或是大病初愈的人吗？一个履行诺言的一个爱承诺的

“他是一人吗？还是坏人？一个征服者？他是好？他是一个解放者？还是位诗人？或是一个真诚的人

碎片之中：那个未来是就好像走在未来的看到的未来。我能够中，“我走在人群当

断片、谜团以及恐怖的想象和渴望是组成机遇的统一体。“我所有的

、不“假如人类不是诗人及机遇的救赎者，那么，我又怎么能忍受！成为人类呢是猜谜者以

们，将‘已—这就是我所说的拯救！“去拯救过去的人如是’改变为‘我要它如是’—

教过你们！但是，：朋传犯。友们，我曾经这就是解放者和幸福快旧是一名囚“意志——乐者的名字个啊！意志本身仍好好学学这播现在你们也要如是

够解放一呼这样的行为呢？旧被禁锢在锁链之中“意志能，那么我们应该怎么称切：但是，如果解放者仍

如是’：意志的“‘已满恶意咬牙切齿和最孤独的，对于过去的一切苦难如是称的道。对于所有的实，它根本无力改变，观察者。来说，它就是一个充所以既定事

过击败时间和时间的渴求“意志不能改变去，它没有办法——这就是意志最孤独的苦难。

笑它的监呢？自救，并且嘲“意志想要解放一切狱才能从苦难中得到：但是，它究竟要怎么做

成了疯也开始进行疯狂自我救赎。！被囚禁的意志地的囚犯都变子“唉，所有

踢开的石头。它的愤怒：‘已如是意志不能一脚就是就是那块“那段时光是无者’——法倒退的——这

多石头，它在找劣的“因此，意志因为无情绪踢走了很寻那能够感受到愤怒和坏脾气的人，并且伺机实施报仇。比的愤怒和恶些

者成为一个歹毒之人“因此，意志这个解放身不能回到过去。够忍受痛为，它自，它对于任何能苦的人都实施报复，因

憎恶。是的，这就是报复，这就“是意志对于时间以及时间的‘已如是’的

狂：这是种的，我们的意志咒。“说真获得了精神的疯狂，在着很大的疯中存它成为所有人类的诅

秀的思考和沉“我的朋友们，报思：那是人类直到现在复的精神，最优

地方，就必定存在是苦难存在的相应的惩罚。“只要

的自我称谓：它用谎言“‘惩罚’是报复无掩盖问心愧。

运用意志而感到无比罚。“因为，意志者不苦恼，所以意志和生命应该被看作惩能逆转

压在精神之上：消亡的，因此力！一朵又一’消亡的权：‘世间万物都会“现在，到疯狂开始说教起来直云彩积朵的，世间万物都拥有

’：疯狂如是说教道。时间必须吞噬掉它的孩是所谓‘这个时的正义“子们，这间的定律：

地道。罚之潮的救赎呢？’疯啊狂如是说教“‘世间万物都是之潮和生存惩进行安排的。，究竟哪里才是万物按照正义和惩罚而道德

？唉，“已如无法被推开的拯救是否有可能呢是”这块石头是“‘假如永恒的正义真的存在，那么，恒的！’疯狂如是：一切的罚也必须是永说教道。惩

“‘任何的行惩罚里面的永恒—为都不能被摧毁：它又怎么能罪过够被拯救呢！“生—必须也要永恒！’存”地再现行为和

并且让意志成为不意志疯狂的寓言故事！这个知道在最后关头实现自救，“除非意志本身能够。但是，我的朋友们，你们都

故事。意志是一个创造者’的寓言领你们远离这些疯狂曾经引‘的时候，我“当我告诉你们：

性的意志说道：片、谜题以及恐怖的‘但是“所有的‘已如是’我要它如是！’机遇——直到具有创造就是残缺的碎

创造性的是！’我将要它如意志说道：‘但是我要它如是！“直到具有

说过了吗？这样的什么时候发生的呢意志已经从它如是说究竟是在了吗？之中得到自我救赎？自身的疯狂“它不是已经如是

的人吗？它是否已赎，并且带来欢声笑经忘记了复仇的精神和所有的咬牙切齿呢？“意志成为让自己得到救语

竟是同时间进行？和谈，究谁把比和谈还要高尚的事物教给了他竟是谁在教他呢“究

？”追求比所有的和谈尚的东西：但是，“这种权力意志必定会转意志的呢样呢？是谁教它逆还要高它如何会这

后，他再一次笑了起来，并但是，当查拉图：光就像弓箭一样刺穿人，他停止了说教然；他的目说到这里的时候，他突了他们的思想以及心底段时间之说道常大的惊吓的眼睛里带着恐惧且异常平的想法。但是，过了一，凝视着他的门徒们，成了一个看似受到斯特拉静地非变

话的人为保持寂静是非常“在人类困难的——尤其是对于当中生活是困难的事情，因来说。”非常一个特别喜欢说

“为什么他充满好奇地抬起内容和他跟他的门徒然而，那个，当查拉图斯特们说话的时候，讲话的话；当他听到查拉图斯所说的有所不同地说道：特拉开呢？”着他的讲拉跟我们者时不时地捂着脸倾听始了头，并且缓慢哈哈大笑的时候，查拉图斯特拉驼背的长。如是说道

驼背的人说话啊驼背式跟！”奇怪的呢！的方查拉图斯特拉回答道：“这有什么好我们本来就应该用

讲的内容。传授学校里“回答”我们也应该向学生们说道，“的非常好，”驼背的人

但是，为什么查拉和跟自己说话的内容不图斯特拉跟他的学生们谈话的内容，一样呢？