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第七章缔造者之魂

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字叫,这就是整个宇起源和载体,它出来一株巨大的梣树在”,延世界,它的伸到无限的“未宙的核心——密的枝叶覆它的世界之树。撑着整个宇宙的重量,尔的尸体上生长来”。是宇宙万物的过去”,繁茂于“盖了整个天地。树叶永远青绿,枝干支世界之树萌生于“伊米尔后,从伊米做:尤加特拉希。奥丁杀死巨人根部贯穿全生机盎然,茂

用泉水灌溉树根,守,她们负责有三条巨大的树根支撑由三位命运女神所看尤加特拉希,使它岸然国度立。第一根树着世界之树神的根深入阿斯嘉特——诸维持大树枝叶茂盛神圣的命运泉,根下是兀儿德之泉,

……

——未亡人先生为溯者小树讲述的故

黄昏分割线——cid部盗墓人第七卷诸神的——超时空安全局第一aa>><<cidaa

被童话般的海洋之般的歌唱。久久未语,早已经孽坐在一只高悬海洋之歌的大鸟漂流之城,凝上,俯视整个未亡人先生、小树和妖神倾听天籁歌迷醉。

璀璨星空下透出的灯光,道,树丛后的住宅窗户上的倒影,每一个窗户海洋之歌的天空和蔚蓝的海洋在气势笼罩优雅的街这里亲密布局,透着一股顺其自,镶嵌在大海上。地契合。同样的海洋之歌,犹如星空反射大海的微光然的味道。安然的就是一颗星星,想来到了白天蔚蓝的的美丽。

海洋层层的王莲叶子中渺茫的歌声。这时候片片子、花与小镇也有一丝边去了。之歌美丽而宁静,衬霎时传过大海的那王莲承托的小镇。以众多的庄园的颤动,,零星地兀出座被镇和点缀着些白花,和城堡,开阔的城间公香,应和着建筑上路串联着一座像闪电般,微风过处,送来缕缕清

地狱孽的思绪跟着微到了小树身上。对了小树,终究都是的秘境,失去,但刹那间又回远很远未亡人先生和小树沉醉着。孽来说,再美风和颤动跑出了很

座陌生的城市?”这是妖孽先生,我们该怎样去休憩亲近一:“未亡人妖孽狠心打破了难得不论在新智人世界还是和小树都没有的经验。城市几乎都跟战斗有关母世界,

似乎反射解一个城市跟了解一个人一样,先生仰望星空,眼角“了着微光。把它们看作是有生命的东西,会很有意思。”未亡人

神秘而美丽的城市会带来好运。“怎么了解?”妖孽追问。妖孽直觉地感应这座给自己和小树

的。”交流。但有些发现是重地去跟它碰撞要增加碰撞有两个方式’,如‘碰撞尽可能多走多看,和人复碰撞才有可能积间,一个是。包括景物,文化和人“了解的唯一方的碰撞式就是不断提高时间内发生的累出来,一个是延长居住时

间去‘碰撞’。”是妖孽最后安全“我想我们再失去的唯一。而没有那么多是时妖孽间已经着小树的手。这是妖缓冲。孽不能握着不停流逝的时

“考察凝固的音乐“那就只有一个办法犹豫,。”,”未亡人先生毫不这个城市的建筑。建筑是

“建筑是凝固的音乐?!”

律动,这就给人类以音开来的、统一与均衡才能领略其全部序列,是一个需要在、扩展、渐强、高潮道来,俨然一个杰出,也通过高低、置于时间推移序列与节现出的建筑评论人士,说,现出抑扬顿挫的未亡人先生娓娓因为建筑空从这个角度来色彩与色调等建筑艺述,却又息相通浓淡、疏密、虚实、点。单纯进退、间隔等魅力的一律的变化,体乐的节奏和韵术法运动中逐步铺陈。建筑物质材料合乎规东西。中便可有规作艺术法则两者在美个空间序列。空间序列奏、重复与变化、城邦缔造者思到诸如严格。音乐表达的是无法性格与风格、律的美感,术的某些以看设计中讲究主题与形象从音乐中或说从乐想、灵魂的具象。”与音乐例与尺度、韵律用语言描连续和重复,而明确的节奏的音乐,就是一座往是一个空同建筑结构的联系不可能对其保持沉默的间往则,这都凝固下来,我们伏、的展开既通过空间的一种空间造型艺术,、对称、均衡等造型特人一种激动人心“建筑是能给建筑就是凝固、起、重复、休止,与调和、比颇似音乐中的序曲数学化的比例以及乐曲形式果使音乐的时间流动全信息方面,更是息律的组合,能但它也有时间艺的旋律感。建、对比

城市就像一一个灵魂,也就不存个经济个景观,解,一座缔造者的灵魂。”氛,一种特征,或者看星空下的海洋之歌劳动密度,也是一个生活中心。更具独特的灵“那么,未亡人先生市就是一力,”妖孽看了她就是一种气在城市特有,我可不可以这样理体地说,个人,如果没有,眼中爆出惊艳之色,“空间,一种人口魂魅中心或

罩;智者之间的谈溢,却隔山隔海云山雾谈,跟某个牙缝人的谈话。看似热情洋在无主之地亡人聪明人之间的交妖孽的谈人先生未亡话,看似平淡火燎原光芒四射。先生想起了,曾经点了点头。与话让未如水,却星

孽悠然神往。们从哪里开始座梦幻之城的缔造者之魂?”妖了解,承载这“那么我

是什么吗?”未亡人先“知道我们坐着的生轻声问。

发电机。”“我想应该是高空风力

对于整个叶枯萎,新叶初生时的同看小树,又接着说换季时,老“你没有说错大的作生的拉但只说对了一部分,它们产时,还负担着对在海洋之歌移升力颇为关键。而王莲们肩负的真正使命,却是提供风电这些生物状的漂浮物,海洋之歌起着非常可是这些功能对于它用。在据我得到的资料,洋之歌的拉升,特别是,”未,“根亡人先生小巫见大巫。动时,它们就是帆。特意看了

的大腿安然入睡。巫见大巫?!”“小妖孽声音小树已经枕着妖孽压得很低。此刻

身上。妖孽看到未亡人孽看着,感受到了一名的先生像一个父亲条状物。妖未亡人般脱下了大衣盖在了个莫悲伤先生背上负着小树名的一根条状物。莫

男人点了点头,“小巫见大巫,”未起惊涛骇浪,“知道正意义吗?”亡人先生叹了一口气,对于一个家庭的真死水一样的眼睛中掠

要在广阔的世界妖孽挠了挠小树依旧树具有的未知性和无阔的社会,才得以为男他们对于家庭温馨的需寻到自身的位置向往并没有减少头,轻声说:,相反的是,正,找寻到生命所赋强烈与迫切。”雀跃的舞台,但男人对广阔世界的里才着的扫把“男人终究需性,使得男予的全部意义,也只求显得更为有广人们提供一个纵横因为开阔世界人们对于家庭温馨的要

还有吗?”未亡人轻声问。

细心大气的广阔世界中找寻自我的了一道坚不可摧的况家庭已的责任心,可持。家,一个惺惺相因为给要去在的男人摧的精神支经给偏好风险的男人上,却是不与时俱人,就像是不确施加上责任感的同时,,一个安稳的家提供间人情也相性的条件下更加放手他自己都不熟悉的体贴男人具备甚至连阴晴地变幻,但家无论成促使男定性当中找寻自我男人来说,以让一个庭对于需要变,不以客观为转移的惜的心爱应会冷暖必然之随着男人在外头的荣得失,这都。家庭在给男人的家庭可以让一防线。人在具备的一种保障,一定可控“一个幸路,更何是男人找寻自我的一条男人更加具备沉稳个旷野的辱盛衰,世是一种无形的坚不可的温馨,爱人的支地去拼搏,去尝试,

对于家正的缔造者之魂。”。而这才是海洋之歌真个幸运的人,但生沉庭的真正意义是,为家你说得很对,树我认为一个男人先生是一……”未亡人先全和爱默了一庭的每一个成员提供阵,才涩声说,“

是看清楚很。当然,妖孽清楚只!”妖孽喃喃着,真正的缔造似乎直到此刻才开“安全和爱才是者之魂小的一部分。非常小的一部分如梦似幻的海洋之歌始看清楚这座

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