生已被进了坟墓。人类埋命是什么？！这个秘密

生命》界之树虫洞里的——摘自《世寓言——

＜＜cidaa——超时分割线——ci诸神空安全局第一daa＞＞部盗墓人第七卷的黄昏

享受着美味的早围坐在一起，大快着甘甜的碧绿。兽焦黄而滋着油朵颐，浆果，不知名的小的蕉活人、死人、未亡人光。叶盛餐

“树，乖！吃越瘦。”中，唠叨着，“不光吃肉，越吃剥好的浆果塞进小树人先生一颗水果，”妖孽将能光吃肉，你看未亡的口

拼命啃肉。，只是未亡人先生面无表情像条饥狗一样。饿的疯

去，地把浆果囫囵咽了啃肉的男人的速度。小树皱着眉，不情不愿警惕地盯着疯狗一般，也拼命加快了啃肉下

卷残云，妖孽目瞪口呆。一时间风

“是我的，都是我的！”

小树因含糊，双手用力跟未亡而声音人先生扯着一块最后为叼着肉肉。

小树不得。学会分享！”妖孽掰着“树，要的手，哭笑

，津津有味。。未愉快接过，塞进了嘴里未亡人先生撒了亡人先生的一块递了过去手。而小树，又撕下了更小撕下了一小块，比了比

弓，啃得兴高采烈。小树呲了呲牙，左右开就像一个胜利者。

未亡人先生对着妖。”伸出了三个手指说：“孽三岁

妖孽没有点头也没有摇头，。“证据？”

12、14岁以们可以；主观或个性时发展水平分为四即动作的发展期，3～5后。”时期，个时期，11、12岁；青少年将儿童心理时期，5，6～时期，“我出生到3岁的、6岁；客观性

“具体情况？”妖孽会诊的专家。就像一个参加

身找出来的长深了。己的长处；在第三个经到了”处不再能满足自己了，个性时期是要显示自己“动作发展时期开童逐渐学会了里，儿童出现了一、要别人承到动作的发别动，以便继续感运动，觉得有趣，反展时期，我认为是；在第二个时相上发生不断的反馈来达到发展了‘时相’。的转向的是通过出来，儿认自人的三岁这个临始消失了，儿童开在主观或的目走路和说话，他里，是一个新感觉——运动阶段。馈到大儿童总经毋庸置疑。脑中，手就继续运，也可称为从主观在第一个时相里，时相知。由于儿而是需要用，为了从难以认识进行。这时，儿童从本始喜欢在这一时期，来自我装饰。树新的需要已童表现出种们对外界事物的认识加自己的境况中脱离自以为的，已界点。昨晚，这就交替扮演角色的游戏的或个性时期溯回先生是逆向的，正在的。例如，眼睛感知手长处

血肉糊上了小的意思是，我的树“未亡人”的口。。用生命对整个的孩子！兽人的昨晚上发生的！！吃人很快就会退回先生”应被热爱树的口人类对妖孽说出……妖孽脸色大变：“我爱你，再见”的口到口欲期？说出“生命，

“口欲期？！很有趣提法，可以具体下吗？”阐述一的

饿或者不舒服的行动能力，口其”于怒的时候，用口咬母亲的状态，依赖母亲或认识手段。一种完全不自立的惟一的，抓到东西都往嘴里母世界的智慧，口，饥塞，这是该时期儿他养育活时候，用口妖孽点了点指婴幼儿时期处兴趣的中心。吃奶是用头：“这是者生活。基本没有的中心和是婴幼儿生哭叫；愤童

使自己少，于是他们将体会到自己即世界、自己望’的，或者准确了一会””未亡人先生沉思婴孩与母亲的分离—逐渐失去‘自我’，类都处于口欲期。着物与自和关爱，存在着不能由自己自己和外部世界减说借此完成对人我时，他们会的区。这种假象的破灭始于子是‘自我中心同的，她着外，还表达口气，“或许整个人类得到尤其是母身融于一体，真正“不知他们并不能区分闹、咬母亲的等方能地以哭故而‘吃’的手段除式发泄自己的焦道我理解得对不对，不受我的控制’，并说接’的概念与意识。食物的需要而树先生正好以此相本亲良好的照顾和母亲陪伴程度的获得其滋养’的愿，加之成，特别是如，“刚出生的孩完全控制是母了满足自己对今的尼德人”未亡人先生叹了一‘将被吃的事的行动，尤其分，并开始形成‘自我和愤怒，然而这并反，母亲与我是不即不能阻止断乳生命中的第一次‘哀地说，伤’，即‘唯一的错觉和假象，长完全依赖父母，并能—当他们发觉母亲乳的供给虑

愧！”妖孽由“未亡衷赞叹。人先生的博学让我很惭

切泛起切，父亲承受一。”未亡人未亡人先生眼睛里死水孩子的父亲，”“我是两个一先生叹了一口气。亲知道一切，父亲享受骇浪惊涛，“父

着叹了一口气。有模有啃完了肉的小树也学样。

“我的树，还有多少时间？！”

。我只知道一件”未亡人先生说着又叹不同的，而树先生更是病态的时间膨胀率界的时间膨胀率是截然口气。种多了。处于一“脑域世界与物质世了一事，我们的时间都不

又学着叹了一口气。有模有样。小树

戒掉叹气的毛病了作为一个父”“看必须来我，我成了一种坏的榜样。亲而言。

命地翘起唇角，像的树的时？”妖孽倦地拼被一双无形的手向上间膨胀率吗忧心忡忡。却坚持“有什么方法可以减缓提着。提着。不知疲我

“你的笑容，就是最好的方法。”

摇了摇头。“但是，还！还不够！”妖孽不够

”。速精神分裂的进程：“人先生我们应点了点头说该尽量避免树先生杀戮，这会加未亡

分裂之源。妖孽点了点头。一个是最大的守墓人变成一个杀戮者，这就

有一个办法。”扯起了唇角，“或许还根据我经验，”未亡人先生的“

“什么方法？！”

“讲故事！”

长的。”，“讲故事不是我所擅“可是，”妖孽有些为难

拉丁语。“讲树先生好像不能听懂尼德语，也就是你”未亡故事我所可以，但是，”说的人先生也有些为难，“

。职人员及“拉丁语扩张和天主教意大利语族，原现在拉丁语通常被认中部拉提姆地区的，但我可以翻译，传扩展语。罗马天主不是我们的母语，属于拜仪式用的语言。上用拉丁语作为正为母世界意大利强调，“为是一种死语言，但仍”妖孽肯定地然不是我们的母语为欧洲通用语言。现仍为梵蒂”印欧语系方言，后随着罗马我很擅长翻译有少数基督宗教神式会议的语言和礼帝国的虽然冈使用。虽教传统的流工作学者可以流利使用拉丁

那么属于哪里？”未亡的语气，却没有“你们不属于母世界，。人先生用显露出太多的诧异着疑问

“新智人世界。”

！这个坚“新智人世界？么关系么？该死的牙对我隐藏了很多……”跟尼德世界有缝人持使用拉丁语的宗教，陷入沉思。未亡人先生喃喃自语什

我想孽打断了“未亡人先生，我们应该离开了。”妖未亡人的沉思。

眉毛竖了起来因为小树的杀戮。味着兽人正在靠近，意味着新的，意

了远未亡人先生点了点头，就像一个父亲。走向未知。方带领小树和妖孽，走向。