被人类埋这个秘密已什么？！进了坟墓。生命是

洞里的寓言——摘自《世界之树虫——生命》

神的黄昏分割󶢅线——ci墓人第七卷诸＞＞空安全局第一部盗——超时＜＜cidaa

。活人盛着甘甜的浆果，围坐在一起，碧绿的蕉叶大快朵颐，享、死人、未亡人受着美不知名的小兽焦黄而滋着油光味的早餐。

“叨着，“生光吃肉，越吃越将剥好颗水果，”妖树，乖！吃一不能光吃，唠的口中孽你看未亡人先瘦。”的浆果塞进小树肉，

只的疯狗一样。是拼命啃未亡人先生面无表情，肉。像条饥饿

快了啃啃肉的男。狗一般肉的速囫囵咽了下去，警惕度眉，不情不愿地把浆果小树皱着人，也拼命加地盯着疯

，妖孽目瞪口呆。一时间风卷残云

的！”“是我的，都是我

而声音含糊，双手用力跟未亡小树因为叼着肉着最后一块肉。人先生扯

，”妖孽掰着小树的手“树，要学哭笑不得。会分享！

了过去。未亡人先生愉嘴里，，比了比，又撕亡人先生撒了手。而小下了更小的一块递快接过，塞进了撕下了一小块津津有味。未树

。就像一个胜利者。小树呲了呲牙，左右开弓，啃得兴高采烈

三岁。”“未亡人先生对着妖孽伸出了三个手指说：

“证据？”妖孽没有点头，也没有摇头。

。”，12、14岁以后“我们发展水平分为发展时期，出生到个性时期，3～5、可以四个时期，即动作的；主观或岁；客6将儿童心理的ፕ观性时期，5，6～少年时期3岁、12岁；青

妖孽就像一个参加会“具体情况？”诊的专家。

儿童时相里，、要别人承认相’时期，也可称。昨晚上发生性时期溯回到动作反馈到大脑中，手就继生是的，已经毋庸置疑装饰。树先出来，儿童表要用别的目的。例如个们对外界事物的认识加深了。在，他来的长处“动作发不再能人的。这时，。在第一逐渐学会了走路和说话是要显示自己找出个时相里逆向的消失了，儿童开始的发展时期，儿童从本身总是通过不断的反馈我认为已经到了三岁这个临界点现出了‘时，儿童出现了一种续运动，以便继从难以认识自己的境况中脱离期，为了交替扮演角色的游展戏开始自己的长处；在第三，正在从主观为感觉——运动阶段长处来自我一个新的转向的进行个时相里，是喜欢自以为是；在第或个主观或个性时二，眼睛感知新的需要，。”。在这一时期，来达到发展续感知。由于儿童手的运动，觉得有趣，满足自己了，而是需这就

”的小树的口。！吃人的孩子！兽人的血肉糊上了口。对妖亡人先生的意思是，我的树大变生的！退回到口欲期？”孽很快就会”的口……妖孽脸色说出“我爱你，再见：“未被热爱用生命对整个人类说出“生命，应昨晚上发

？！很有趣的提法，可以具体阐述一下吗？”“口欲期

：“这是母世界到东西都往嘴里了点头愤怒的没期处于一种完候，用口咬母亲的，抓全不自有行动的状赖母亲或其他养育者饿或者能力，口是不舒服态，依婴幼儿生活的中的时候，用口哭叫；时心和兴趣的中心。吃奶妖孽点塞，这是该时期儿童的生活。基本惟一认识手段。”立是用口，饥的智慧，指婴幼儿时

的手段除了满足着说，其是母乳的亲与意识。而树先生事物与自身能阻止断乳和母亲陪伴程度的母，加之。这，、自己即唯减少，于是他们将的焦虑和愤怒自部能得到尤其是能区分自己借此完成对——当动，尤而‘吃’受我的控制’，并“刚出生的亲生沉思了一会说接与母亲成‘自我’的概念”未亡人先一的错觉和假象，故地说，他们并孩子，真正使自己获得世界，”未亡人先生解得对不对良好的照顾和关爱融于其滋养’的愿望供给不能由自体会到生命中的第一成长完全依赖父母，并他们发觉母亲的要外，还表达，特别是如今次‘哀伤’，即‘母和外，然与我是不同的，她不哭闹、咬母叹了一口气，“制时，他们会本能地以不，存在着自己即世界的尼德人类都处于口欲行己对食物的需或许整个人类的分离己完全控种假象的破灭始于婴孩“不知道我理着‘将被的，或者准确是‘自我中心’期。”一体正好以此相反，逐渐失亲的等方式发泄自己人我的区分，并开始形吃的去‘自我’而这并不

！”妖孽由衷赞叹。“未亡人先生的博我很惭愧学让

死水泛起睛里了一口气。知道一切，父涛，眼受一切。”未，”未亡人先生切，父亲承骇浪惊亲享受一“我是两个孩子的父亲“父亲亡人先生叹

小树也学着叹了一口气。有模有样。啃完了肉的

“我的树，还有多少时间？！”

而树先生更是处于气。间都不多了。”未亡只知道一件说着又叹了一口一种病态的“脑域世界与物质世界的时间膨胀率是截然不同的，时间膨胀率。我事，我们的时人先生

学着叹了一口。有小树又模有样。气

气的父亲而言。”毛病了“看来我必须戒掉叹我成了一种坏的榜样，。作为一个

膨胀率吗？“有什么方手向上提着。不知疲地翘起唇角，像提着。”妖孽法可以倦地减缓被一双无形的忧心忡忡。却坚持拼命我的树的时间

法。”，就是最好的方“你的笑容

头。”妖孽摇了摇，还不够！还不够！“但是

，这会加点头说：“我们应速精神分裂的进程。未亡人先生点了该尽量避免树先生杀戮”

个守墓戮者，这就妖孽点了点头。一人变成一个杀是最大的分裂之源。

角，“或许还“根据我的经验，”未亡人先生扯起了唇有一个办法。”

“什么方法？！”

“讲故事！”

是“可是，”妖孽有些为难我所擅长的。”，“讲故事不

“讲故事为难德语，也就是，”未亡人先生也有些你所说的拉丁语。我可以，但是好像不能听懂尼”，“树先生

主教的流言和礼拜仪式用拉丁语作为正式会议“我很擅长翻译工语，但仍有少数基督界意大利中部及学者可以教神职人员。虽然不是我们的母仍为梵蒂冈使用地区的方言，后随洲通用语言。虽然现帝国的扩张和天流利使用拉丁语“拉丁的语常被认为是一种死语言宗语，但我可以翻译，孽肯定地强调，在拉丁语通用的语言。现利语族，原为母世着罗马作。”传扩展为欧语，属于印欧语系意大”妖拉提姆不是我们的母。罗马天主教传统上

哪里？”着疑问的语气，却“你们不属于母世界，那么属于太多的诧异。未亡人先生用没有显露出

“新智人世界。”

该死的牙缝人对我么关语的尼德世界有什用拉喃自语，“新智人世界？！这个坚持使…”未亡人先生喃隐藏了很多…宗教跟系么？丁陷入沉思。

孽打断了未亡人想我们应该离开了。”妖的沉思。“未亡人先生，我

竖了起来，意味着因为小树的眉毛着新的杀戮。靠近，意味兽人正在

未亡人先生，带领小。就像一个父亲。点了点头树和妖孽，走向了远方。走向未知