发的建立起第一支巡逻队，那么很逻队也在快就会有人组建第二民不断上路，一支支巡有人自逐渐诞生。支，而随着移

情况上报至兵部的时候终决定，李钧沉思了许久最进宫面圣。

了半晌，他都不知。李佾听到李钧的道说什么好了禀报也是愣

济的发权的藩镇量当时的首脑。始从府兵制唐又逐兵制，而募兵制变成募渐获得了行政改了盛唐间节度使但随着经权，自此成天宝年战斗兵源数兵制，在就是节度使，到。初沿袭了秦汉隋的府为独掌军政大那种情况下极大的保持了展，唐朝开

向募兵制唐朝的建设加了但不得不说府兵制一个助推器。兵制是职业兵，兵员量劳动力的时间，也为战斗力更高而在于精。其次府兵制唐奠定了基础，首先募的转变也为盛一点，这就是是废除释放了大并不在多

以随了可安禄山，造反的时候八万军使军力太盛是军权进一步加的情没有形成固定的轮换制意招募府兵的地步，许多都还是力，而这些军力府兵，而且也是二十强，甚至到况。就比如不应该给予行但募兵制最大的错误权。同时节度使这就造成了节度政

是后世志愿兵、义佾首先想到的务兵、明兵预备役的兵而现在突然役结构。巡逻队，让李自发出现的

唐前期无向盘踩了一脚油疯狂飙车了，中宗以说李佾佩服许，扭头和后座聊宗却真不怎么佩服。大原因是玄宗之前的惯性手机打了朝强盛绝大部分对于大唐的先唐李显属于论是太宗还是武则天个摆子。玄宗的作天去了，实际就是一路启动马上要许多多，但对玄用是把正了方一眼脚踩油门看了那祖，可使然。

最后就是唐玄宗翻车。

李钧是有水平的反而是进宫面圣。阻止，所以这件不起眼的小事没有也没有推一把，

认巡逻队的存在。但微臣也不建议承将是朝廷控制岭主张可以引南的基石下继续下去。”导这些自发的巡逻队，他们，而是让其在这种状态“陛下，微臣

下来的唐刀和一下，他，至少到了南方能上们，每个村子总得部分长矛弓箭赠予他的法子是个稳妥中在不同的味。”即将移民又有意组建简单的军事训练地方，朕会派将巡逻队猎有点野的青壮集出神机营对他们进行你安排一，并且将淘汰。”李佾点点头，““山打有点东西。不为其

跳，张了。又老老实实低头嘴没说话张李钧额头青筋跳了

两句的，你佾奖是稳妥的法子呢，变味了！下一句怎么就他妈完全上一句还夸李他想喷

。，这的一遍之后才可以实行事情，至少也要在李佾没有想改是一件非常重大国内被清洗变现行兵役制度

们的忠诚度。可以简单训练，高他提但现在进行

足。点野味补充粮食不让他们在沿途提高自保能力，在岭南可以打一发放一些军资，可以

，为以参考。备役制度关键是还能试验一下民兵预后确立制度提供

很大一部分军资，至弓箭。少可以当然，代价装备上万人的刀枪是肯定要付出

后我要结果。自古以来就是上面动动嘴下面跑断佾令了，其是那种我命他就不管了，最腿，李

唐朝堂因为大壮举，许多来人的主观能动性才移民这都还算顺利。人干劲十足没有人浮于事，一切但好在自古以一是最主要的。现如今大

大，的积极工作下移民顺利有序的展开。在所有人

的是安排冬至大朝会和祭祀时间转眼过了九月十月，十报移民状况外，活动。最主要参除了萧仿崔彦昭汇一月初一的朔日朝

至大如年的说法。重视，并有冬唐朝对冬至这一天非常

自冬至这一天阴阳此消彼长气散。，阳气升阴

。一个时辰时间寅时结束。也就是相当开始，自五点结告示的内容后宵禁时间从子时都会时候长安城往年在这于后世十一点开始宵禁，第二天且自此消八天宵禁，并一次取消八天宵禁，但这却是长安城取束宵禁，宵禁缩短了

而在取们也有八天的假期，只不过今年时，朝臣消宵禁的同。并没有人休假

民在进行，也没休假。有人有心情大移

开始不食荤腥，四天后不与女人同宿，也不在外留宿。冬至前七天，李佾

冬至这一天李佾真的是起的比鸡还早。

糊的就有人午夜时舆，两千神策军宗庙献上五谷请祖宗天还牌位。分迷给他穿衣服，洗漱后再出长安明德门。禁军开道，者算是一些点心迷糊漆黑就乘坐御，先去了早膳或穿龙袍，迷迷糊糊用

晚的。就这，他还是来的

多人在此却没有人何部到齐，千名官员分成声音。近在京九品以上此刻明德门外圜丘附圜丘下方。但一发出任齐静十二个区域，排列整官员全静的站在千

之前还会轻声闲谈，些到敢。但今年却没有人年在陛下未有一往

他灾了，他们心头顺。但明年已经确定会大旱天，祈求来年风调雨冬至祭祀主要是祭祀昊难。但是老天爷啊，着很大的压力。大旱我你千万别再来点其有们能扛过去，

有趣。鬼神比较华夏文化中敬天地

教信仰那样的肤想、是几千年的历史治国平天下、是传赋予的世界观是历史、是祖先、是圣人德、是天下大同的至高华夏的理念中浅。中国的信仰家理承数千年的传统美文化积淀所定胜天！在西方的话和价值观！最重要的是本身，信仰人是指宗教信仰，但在语体系里，信仰仅仅华夏人信仰人，信仰并不是宗对的崇拜！是修身齐

的化中却是的幸福是可以通过自己不求神大禹治水。东有华夏人喊出不着边际的多的种族，逢山开路遇相宁有种乎！’当西园束手无策时，而很多，如方神话中人类面对了‘王侯将是通过宗教那种虚努力愚公移山、这水架桥，遇到困难界都处在未开告佛，坚信夸父追日、达到的。而不在华夏的文精卫填海、女娲补天、后羿射日、夏人可能是骂天骂的最无缥缈现世个世西所寄托。当整华化就是华夏的信仰！”大洪水只能抛弃家的蒙昧时代，只诸如此类的神话还有