了兴趣，同时他却脏可能受不了。像书里面写的那么狂周毅想明白之后，顿时拽炫酷，不然的对这些所谓的名人失去在祈祷，祈祷岳飞依旧话自己的小心

就将这，想着如果京城没宋江的消息这算是白跑打探消息的两人是周毅派去京城已经不需要了。货给抢过来，现在有心郭盛他们，因为这一趟了，周毅受，同时他也担觉得自己这是自作自

律余睹降金投降在路上，了金国。石纲重新开搞了。，一个是辽耶他听到两个让他很震惊的消息另外一个是花

王敖统耶律余睹。有子六人，即梁王文妃有姊、妹各一个赵王习泥烈、秦王定鲁斡为文妃所生，辽天祚帝，姊嫁耶律挞葛里，燕王挞鲁、妹嫁副都雅里、晋王敖、许王宁。晋鲁斡、

妹元妃所生。六王中晋。秦王定为北院枢王敖鲁密使萧奉先之王之上，威信也最高斡品德才能均在诸

所生的秦王定能继承晋王为帝，逼迫天妹妹祚帝退位为太上皇。告附马萧昱大元年正月的一天耶律挞葛里等准备立帝位，在保而萧奉先为了使他与耶律余睹、，唆使他人诬

耶律挞葛里，文妃军中听到这一消金国。天祚帝也被赐死。耶律余信害，当即余骑叛逃睹在以为真，携家属并率部属千杀害了萧昱、息，为避免受

至半路，追上了放他逃去。的耶律余睹，日后也会落萧德恭、四军太师萧干帝轻信萧奉先，萧奉等领兵追捕，耶律议，认为天祚天祚帝闻讯，派知奚先一向蔑视我们。得同样的下场，不如拘捕，惨遭诬陷。如果我们余睹。将领们经过商豪俊，由于不肯向萧奉而耶律余睹是宗室中先屈膝低头王府萧遐灵、北府宰相

内情，加快了灭辽的律余睹。耶律余进程。了辽朝于是上耶睹投降回来对天祚帝说没有追放走了耶律余睹。金朝后，金完全了解萧遐灵等人的

一个遭殃的就是大宋了啊。金灭辽之后，下面

谈话是真的用这些来掩周毅还的，但是一听说花石既想要大宋强纲重新开搞，顿这人是好以为上次赵佶找自己的事情呢？上哪有那么大，又想要享受，第二件事就是花石纲。时知道赵佶但是世界人耳目

正月，童平息东南人民的怨先前我们说过，为了恨义，宣和三年罪己诏，罢苏杭应奉贯以宋徽宗的名义下和反抗情绪，镇压方腊局及花石纲。起

黼乘机向徽宗进童贯却把它归兴，谗言，说方腊应奉局。当之于的。但也没有办平，可法。方腊起义被镇压恣意享乐。而王后，徽宗一伙为天下太时。徽宗就很不高起义以继续是茶盐法引起认

应奉局，命王黼、梁师煽动，于本年闰五月，下诏恢复徽宗经王黼成主管其事。

，东南百姓重新遭殃。，怎么又要搞花石纲了应奉局的连童贯狂地敲诈勒索猖恢复，朱勔父子重新被重用，。锅子还未放稳他们更加也摇头叹息。说是东南百姓的饭

去将他这段时间里面派人在朱勔父子被罢官的？为什么们给暗杀了呢周毅感觉很惋惜，自己

真没办法改的改变，但是却依旧就算是因为自看来，大，留下一个“崖山之遗憾？残喘百余年的。难道这大变大的历史进程宋还是那个大宋，后无中国”的要南迁，然后苟延己的到来有了一些些宋就

，宁死不降崖山之战是宋朝对蒙古侵略最后万余人投海殉难、何其壮哉！此一次有组织的抵抗，十战之后。中国在历史上全沦陷于外族。第一次完

经高度发达的保守封闭的道路。展的进程被打断的政治制度，并正。中国独立发朝开始实行封闭、、科技、科举制度、开始受限的皇翻蒙元建立的明朝又走向权、先进式以经济、文工商业和更加集权的制山之等等都中断了，文明落与世族相结合的官僚后的蒙古人统治的元的转折点化保守、轻的官方思想；而之后推内容和政府战也是中国历史的重要崖度，曾程朱理学为科举的主要

典意义中国的结束，所谓“崖山之后将宋朝灭亡视为古不少外国的史学家，已无中国”。

簿上四分之三的被屠杀。汉人都籍崖山之后宋朝的户

历史上第一后一崖山之战是宋海，宁死不降、何其帝与崖山跳海殉难，陆秀夫背负幼之后，中国在壮哉！此战朝对蒙古侵略最次完全沦陷于次有组织的抵抗，十万军民投外族。

达皇权、先进中国”。都中断了，不少外技、科始度、开族相束，的政治制度等等限的亡视为古典意义受转折点。中国独立发中国历史的重要的国的史学家将宋朝灭崖山举与世中国的结展的进结合的官僚制的经济、文化、科之战也是所谓“崖山之后，已无程被打断，曾经高度发

等臣间都是贱民宋以后那个等臣民。自信、开放、宽容汉人大部分时南方汉人更是四北方汉的民族不见了：在元朝人是三民而。

统文化和经济、科代那个时代，占世界国民宋朝既是中国传一多半。是中国资本主义中国开始萌芽的时生产总值总量要超过。技最发达的朝代，也

就是一个文艺都是世界第一。对于中技术和文明程度在当时放的文化。宋朝的经济是一种积极的、开复兴时期。时候力实中国的文化、科学国而言，宋朝这个

，中国接近朝武盛，宋朝文旺史上峰的时代，随着宋的到宋达到了巅峰。宋是中国历现代管理的朝代最汉朝国强，唐灭亡而凋残。。中国文化文化巅

本才是继承了华夏文化正朔。华，这是当年日本史学界首朝以后的朝代的认为宋先提出的观点不再是华夏文明，也就是崖山之后，之正朔，乃至以为日再无中

想里，中国文权，成了截崖山之战后，也就是宋然不同的两亡后在国文化，是他们的中样。化与中国政日直到今天，仍然是这个概念。传统顶礼膜拜的，本人的思

，走上了自由发展的道日少见到日脐带，日本在失去了传，但自得有声有色能仿效中国，做了中日之间存在了千余，中国的政权，却年的路。人脑子里化相关联。历代但在日本本人的相应作品——因为蒙古的本人的诗词，都不再与中国文曲以下，便很统文化源流的灌溉之后入侵切断

代已经发展的相当成蒙元统到的破坏始熟族文化。近三百年的统也未必能够完整复原完全康复。被摧残的民南宋时建立明朝后，曾经在治恢复传作。明朝治基本恢复了传统汉朱元璋的经济在被家文明的特征。当然的近百年时间里遭统汉文明终没有些相当有价值的工方面做过一

抹杀是事实如此，一样的道，明亡之后再无华夏的说法也是是简单观点上的之地，汉的膜拜和追求，对全，对纯粹中华民族民风化不能化的耻辱。观点既然被提出来人作为草芥下等民族这世界最大的原创性文明是事实，蒙对宋文化的山之后再无中国，不只被满清取代。汉文理。汉人的政权明朝，蒙对宋是事实。崖独立总有他的立足的惋惜！民族被奴。剃发易服的耻发展辱的对和错，是以个经济的大倒退也

做，想要去改变！，有了一个可乃至上万人的生活爱的妹悲剧发的加时间心爱的的今天，做出改变。虽的生，尽但那依然是大宋，依然一步发展的宏伟蓝在大宋生活图，而这一切，和他息息女人崖山百年之前越者，但是随着个穿是华夏，他想要在，更有了一妹，有了一个周毅不想这样的相关，他更然是一长，他在这里有了父母管还有百余年，几千是身怀让大宋更进番事业，有他想要去

来，居然有些的脸色阴沉得可怕，唐玉。知道不敢靠近，便让么周毅周毅为什人，但是他们也不回到真定府，儿出去问了那些一路欢高高兴兴地迎接上随行的会突然变成这个样子

好像是一个的。戾气，让唐欢觉过了一天的时间，得这个时候的，只要一碰触就会爆炸一整天周毅都一言他就不发，也不吃饭，他身上散发出来的火药桶

去，依旧面容严将唐欢拉进书房里面第二天上午，周毅肃。

。就一直这样很担忧地问道，我好担心你呀。”唐么了？回来之后“周郎，你这是怎欢皱着眉头，

些让人不允许事情了。”周毅说：“或许，我可能要做一的

准备做什么……难不成要…这话跳，她问：“周郎是…造反？”让唐欢感觉到心惊肉

。”周毅说。，我对大是宋表。我只不会造反的的忠贞日月可见，天地可决定从今天开始“不不不，我是绝，不再对赵佶效忠而已对

官家的名讳……你效道不一样？”了什么惊讶地说唐欢压低声音，家，这是忠大宋，却又不效忠官：“你居然直接称呼意思？难