有误还是自己什么己发配到了那些城管还有什么道是信无目的的走在街上，他不知么自己新来的第一天对，现在自己和城市中的地方做的不对了，为什杨绛现在漫王的情报方就把自区别。西城的大街上

还是那么的冷，杨道要刮到什么时候。的缩了缩自己的脖二月底了，但是呼知子，现在天气“呼”一阵冷风吹过，杨绛微微绛知道虽然现在已经是啸的北风还不

样在风中受冻，杨绛了。支持，但己也只能来收收税，但是谁给那些小商小？看着他们和自己一自己交税呢？是现在这个时信王的关系并杨绛有事不能去收税的期的，虽然活下去下自己也有信王的，至于忍气吞声的能忍心也不贩让自己的人注定了自己和上面的少少都是有后台，那些人在京城多多说那些店面里边不能公开，自那些人说得倒好，

很多的叫的灾情不那些赈灾的款项西是不间断的之中。民的手中，相反还几乎下发赈灾的银钱全部进入到了大明各地忽然间杨绛发现从，但是授人以鱼不如交到灾包花子，随着这直门那里涌进了非但没有姓也，虽然朝廷每年都要断，所以说各地受灾些年授人以渔，的百那些官员的腰

队伍人数都是十分的庞大。见怪不怪了，那些乞丐兵看到这群乞丐给也没有过多的盘问，城门带口的，所以往往结成的这样的事情已经的士或许是这几年中很也常常都是拉家

数都是老弱病残的人，子，之间能看到一两个壮年栽倒了地上。这群人中似乎力尽了一个怀抱着婴儿的一样，一头或许人群中偶然间的劳动力，但是却也都饿女子大多的不像样

有力气了，那里点点关系，还能淋尽致。的眼中丐没有去管，去管，乞丐在他们有去管，毕竟这些乞子和孩子，士兵们没周围的乞会去管的，人世间的在他们已经饿得没丐暖在现在体现的淋冷活和他不关己他们绝对不们没有一养活这个女都是最下等的人，事的死过路的行人没有现

管，杨没有去管人家的权力因为杨绛还是一杨及的事情确实杨绛不能管了要是白不管的，管，但是眼前这一面，因为杨绛绛却不能不去以不去管件理所能们，因为杨绛现在杨绛呢？的人。绛能不阴暗的去管那些贪官污吏社会个有良知，杨绛可那

那个女子翻到的地身上穿的也是相当个绛不他们天是这么忍受过来的子只穿了一件单薄的绛微微的碰了一下这的单薄，杨但是这个女小凉的衣服并不是很厚的，天气方，杨疾步的走到了的，孩子。中还是个女子穿敢相信女子的手，显然这这一年的冬有寒意的，袄，手冰凉冰

杨绛想做点什么现在什么事情也不能能毁形象到杨绛在杨绛却不是，如果贸中的形然行动的话很有可做，要知道对方，虽然说对方只不过别人眼，但是却发现自毕竟是一个女人女乞丐，但是是一象。己似乎个身份卑微的

送自己的前程。想救的原因知道现在自己的行为在的把这了，毕竟现在不是二和男子之间还有一那纪，现在还是一自己的流言蜚语就能断社会，女子的，如果真走的看着四周人的目十一世个些人不层厚厚的鸿沟，杨绛光，杨绛终于体会到了为什么封建别人的眼中已经是异类话那么传出来关于个女人带

。”看到躺之后这个女人和杨绛不知道对方的碰了一下之后对着孩子还能不能活下去那个女子说道，杨绛能站起来不能，倒地上的那名女子，杨绛轻轻真的不知道自己走了“喂，你没有什么事情吧？要是不能的话

虽然嘴的点答不过或许是了一下子，气了吧，的问话。对方并没有回绛话的力口说话，微微对方没有回答杨似乎在回应这杨绛但是躺在上并没有开地上的头却

话这手，要是没有人相救的着杨绛倒也是果个女子也是之后周道如放心了，毕竟真的自己走了对方现在还没有死看到对方还活断然活不成的。去，但是杨绛看了看四围的人会不会伸出援周，他不知

里杨绛来到这要做时候忽然间觉多，但是当杨绛真的许是自己事情的又多了，或得自己的时有些优柔寡断吧，候并没有想这么自己说道。也是矛盾了，当初想的杨绛的内心倒杨绛内心中自己对着

马是那等马，。而且车上也是很脏的，一辆马车，这辆马车倒不是那种富贵人家正巧在杨绛该是一辆公共马车吧外面来了或许这应做的马车，不知道自己应该这么做的时候，忽然间从种杂色的劣

驾车的车夫是一是力的硬汉。年轻时候能让人看面善，眉宇间似虽然背有些武有也算是也宽大的身子却乎还有年轻时期的英俊相貌，比较的男人，这个男子张的弯曲，但应该也是一名孔个年过五十的出来这老者

绛“大伯个大伯说道，手也指了地方。”指已经在地子一用，前面有个借你的车对着这发抖的女子。上冻得瑟女子晕倒在了，不知道我能不能把车叫过来之后杨瑟

，要是马车，但的人能做的但是老伯似乎有混了。什么好然说自己的车并不是些不这么让自己的同行们知是毕竟也不道愿意，虽了自己也别“这个……”用车倒不是什么太大的问题，是乞丐这样

刀相助，希望老的钱财交到了老下来。”看从自己的裳中拿出了一倒也衣伯能找到她的家人，只不过身为江湖人做对点点。士路见不平应该拔“这是给定的定伯的手上不是我什么意的表情，杨绛还当钱，女子到老伯脸上不愿人，并且安置方是难于钱财，所以又

活有带多少钱，但是。是那么铺张的话那些钱不是很多的这个老伯生活至少够这位钱并杨绛知道这些钱也不，杨绛身上没老伯生不算少，如果几天的

情被自己的同行知情做的是正确的还是错了周围的人群，钱街上。杨绛又逛到了大误的了，驱散，但是在金的诱惑之下这个老知道自己这件事款款而去的老虽然害怕这件事伯还是答应了杨绛，面对着道伯，杨绛忽然间不

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、修养的呢？曾经有子，四德是妇德、妇言、的规范要求。三从补充一下：人们嘴中经的三从四德德”是为适为族）利益需要，段时间小雪应父权制家庭稳定、维礼教对妇女的一“三从四常说、妇容、既嫁从夫、夫死从的原则，由儒家进行是那三从四德别”、“男尊女卑”是未嫁从父生在道德、行妇功。根据“内外有护父权—夫权家庭（也是迷惑的。

》中有主张妇女顺从父，既嫁从夫，夫用’之道，故未嫁从年）时，说“妇人有‘嫁等。守节，限制妇女屈从由来已；《甲骨文中就是妇女殉夫之义，无‘专子”。引申为专一、恒久久，“女”字在商代论出嫁妇女为夫、妇和－子夏传》，在讨寡妇改三从’屈身下跪的形象事夫的卦辞，后来要求死从周易作为女儿、妻从。但母亲的妇女应对男性服为父服丧年限（为礼丧服词最早见于周夫三年，为父一“三从”一、汉儒家经典《仪

，即“三从四德”。、能力和修养的标于《周礼天官内宰》，从”连称，成为对妇女女教较高职位、行为育门类，后来与“三的“九嫔”“准掌妇学之法，以教九**妇女的官职内宰是教导道德“四德”一词见妇言、妇容、妇功，负责逐级教导。”本来是宫廷妇**妇女“阴礼”、“德、御妇妇职，其中

女孩子在导，因为长辈们的辈、教育幼小；如听从从事”之同持家执业、孝敬长，不要胡乱地反驳长辈未出嫁之前要的训从”所谓的“三本性的指导意小孩长大成人，并尊社会见识丰富，有根并不义；出嫁之后要礼从指：未嫁从父夫君，与丈夫一家长的教诲而去，就要坚果重自己子女的生面上的“夫君不幸先己工作性质的“《仪礼、丧服、子跟从”己的本分，想办法扶养，是，既嫁从夫，念。这里的“从”本质。(夏传》)之意，而是有持好自活理夫死从子。意思是说是表

要紧是品德，指与人交能正身立本；然后是“容”，嫔》)。谈要会等生活方面的细节功”第一，所谓的“四德别人所言，并知”子、尊老爱随便；“言”，端庄稳即治家之道，治家道自己该言功，就是说做女子的，之道包括相夫教即相貌，指出入要与不该言的语句；“随意附义，能理解重持礼，不要轻浮：德、容、言、。(《周礼、天官、九是指幼、勤俭节约

德，现在提倡的是男分的欣赏男女平等的思，知书达礼的，身上应墨香，这样的女人小中已经不适应了三从四女平等，上一票，如果不认可请雪认为才是虽然小雪也十虽然说现在社会藏一下，嘎嘎。去喜欢去追觉得女子就应该是那最值得男人种温柔贤惠该还有一丝丝的书卷的求的。以收雷同请投想，但是小雪还是上纯属个人意见，如有