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第369章 “祂”的定义

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消息……”坝了,希望不是坏为水患的原因?可是已经在修建水“莫非是因

狐疑的点开标注奥丁老爷,进入耕地范围视角内。

首先映入眼帘内的是一大段注释说明,内容很多,奥丁老爷逐条往下看去

万九千人,家禽养殖数常驻人口数量已超过两,领地范围内【距今为止量超过二十四万!

总比重的三成。数量为1据粮食消耗800拉姆而领地内在耕地千人的口粮所需,占,仅能承担一万

粮食产出言重依赖商队采快修正】植结构失衡,请购,并且种领地

上是注释第一条内容,用词“尽快修正”。

因为我的五座大粮仓的“听起来好像也不是那想必是原因。”么着急呢……

丁老爷抚摸着下巴,细细揣摩。

另一却并没有到火烧眉领地的存粮只够吃两年毛的程度,如果辞了。事是典型的的话,可能注释上就是问题很严重这件,但番说

感兴趣结构失衡所以他对注释后句种植面那

的注释看去,下奥丁顺势往出了解释文字已经做

的玉先种植高价值作物米和大豆】,如酿酒用的大情况下,麦,家禽饲料使建议优在已经具备大量存粮的

那么这条以经济角度出议而已。发的建议程度就很轻微了,仅仅为建

的短期作物,如土不易储存耕地除了大麦这些外,还种植了不少豆番薯等等。

样就好。打算听取这个建议,维持原而存在的,了丰富领地食物多样性这是为所以他不

少依然是个为有存粮就可以置之,不能因很现实的问题不过耕地过不理。

但是耕地不会,保持如繁衍的,领地人口是会产粮占据的总比增长的,人是会此状态下重肯定会逐年下降。去,自

至少得有个规划

下下,发现没有适合开垦的第二块耕地奥丁老爷扫视着领地上上

是黑铁河个小镇,巨石林地。南边北边无名山脉拦住去东边是路,西边有碎石岭;

做,毕竟魔兽资源可他不想这么同样重石林地,要。扩展耕地的唯一的选择就是侵占巨

了,先赐予一“不管时间没神赐之地了。”有在耕地增加新的好长波吧,

耕地他一次是什么都已经快忘记了时候神赐

念头一动,调出赐予地界面。

地图显示出了耕地面积,为五已有的神赐百拉姆。

多半上信徒,到达三级种植这五百拉姆的农奴都是二级以信徒的有一

百拉姆耕地的农奴全部负责种植另外的一千三标准徒的达到了一级信

系,按照他之前产量翻1.5倍。制定的农奴晋升体这一千三百拉姆都可以变成神赐之地,让耕地

神赐吧。的那部分耕地进行会不会太过惊信徒核俗了……先把二级“这么多耕地一口气神赐

予!”行元素赐锁定所有徒农奴种植的耕地,进二级信

开始赐予…元素浓度正在提升…请稍后…】予目标…目标已确定【正在筛选

【赐予成功,新面积五百拉姆】

束了整个赐予流程时间就化的很快,只几息字母变注释

赐予,并不着急。定等明年再剩下的耕地奥丁老爷决

过他在刚刚查看的时候题。发现了一个问

范围太狭今的农奴晋升体系窄,限制了农奴信徒上升途径。是如

当然,最初的是激发农奴干活的太深远初阶段,巨石领发展最积极晋升体系的时候还处于制定这个性,也没有考虑

落后于领地发展也在情理之中

关于如何完善晋杰森好好询问一下才行。升体系,他要找来

杰森·荀

成为首言触发信仰之849年,因为颂念个契约信徒。机制,于人族大陆历1心的契约

应当被奥丁老爷中替他传播信仰,拉拢信徒。安排在农奴群体份,所以理所为他的农奴身

播很快通过一系列的品质,暗地为一个优秀代言人成为农奴群体中的精神手段浮上水面,不得不说,杰领人。里进行的信仰传森具备成

………

。”杰森·荀草,您麾下最忠实的仆人,前来觐见

半个小时后,杰森来到起身。城堡大厅,整个人拜伏在奥丁脚下,久久没有

完全全都是属于奥丁的,就徒之一作为五级信,他的整个会带有半点犹豫。令他去死,都不身心完算奥丁开口命

好回答我的问题。”“起来吧杰森,你这样没法好

待杰森起身半跪奥丁抬抬脚面,而坐的说道。

地信徒为忠诚的信你有什么好的建议吗“领数量已今非昔比,如何仰,对比们奉献更

!属下以为,创“回大人熟。”立神教的时机已然成

杰森期待着领主大人以真身份出示。正神灵的动,他为此付出了巨大努力,并且神情激

教…”“创立神

一步。喃喃自语,上的奥丁终究还是走到了这居于首座

一呼万民云单,不是什集那样的架势。创立神教并非那么简么振臂

条、管理制度……等等这些都要配套安排创教纲领、信一团乱麻。上才行,不然就是仰教

最为重要的是,艾拉大着他们的存在。陆没陆上的事,只有神迹这种东西证明艾拉大出现过神明生活在

到神灵的。无法见到神灵,或触碰人,是

天都可以见到他,接触且就样也要吃饭喝水睡觉,领民天是奥丁他自他。强大点的而已,居住在城堡里,同人,并骑士己确是一个活生生的是一个稍微

的神灵是有,那也没法让人们相这种形式跟真正信他就是神灵。义声称他就是神灵区别的,哪怕神教教

的神灵。心中所认为因为这根本就不是人

已经信仰他的信徒是没教义传播确是极大阻力影响的,但是对当然,这种情况对于

点就是如何来定义“他以创立神教的第一个难”的存在。

本身,这跟之子,神眷者之所谓的什么神眷类的称呼有着本质区别。让人们相信他就是神灵之前个定义既要

让人们相信他理性。存在于世间的合

须认真考量才行。要想做到这一点,

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