的原因？可是已“莫非是因水坝了，希望不是坏消息……”为水患经在修建
入耕地范围疑的点开标注，进视角内。奥丁老爷狐
逐条往下看去内容很多，奥丁老爷大段注释说。一首先映入眼帘内的是，明
四领地范围万！养殖数量超过二十【距今为止，内常驻人口数量万九千人，家禽已超过两
数量为1800而承担一万六千人的口粮食消耗总比重的三成。拉姆，仅能粮领地内在耕地所需，占据
请失并且种植结构快修正】言重依赖商队采购，领地粮食产出尽衡，
内容，用词“尽快修。第一条正”以上是注释
仓的原因是因为我的五座大粮“听起来好像也不是。”那么着急呢……想必
抚摸着下奥丁老爷巴，细细揣摩。
注释上就是另一番说辞两年的话，可能的但却并没有到火烧眉毛了。这件事是典型的问地的存粮只够吃程度，如果领题很严重，
那句种植结构失衡注释后面更感兴趣。所以他对
去，下面的注释文字已解奥丁顺势往下看经做出了释。
种植高价值作的玉米和大下，建议优先粮的情况物，如酿酒用【在已经具备大量豆】存的大麦，家禽饲料使用
的很轻微了，那建议程度就么这条以经济角度出发仅仅为建议而已。
土豆番薯等种植了不少不易储等。期作物，如麦这些外，还存的短耕地除了大
这是为了丰富领样就好。地食物原维持多样性议，而存在的，所以他不打算听取这个建
理。现实的问题，不能因为不过耕有存粮就可以置之不地过少依然是个很
总比重肯定会下去，领地人口是会增长的态逐年下降。，自产粮占据的人是会繁衍的，但是耕地不会，保持如此状
至少得有个规划。
爷扫没有适合开垦的第二块耕地奥丁老下，发现了。视着领地上上下
北边无名山脉拦铁河个边是黑小镇，东边住去路，西边有碎石岭；南是巨石林地。
扩展耕地的唯林地，可他不想这么做资源同样重要。，毕竟魔兽一的选择就是侵占巨石
的神赐之时间没有在耕地增加，好长地了。”“不管了，先赐予一新波吧
上一了。次是什么时候神赐的耕地他都已经快忘记
调出赐予领面。念头一动，地界
拉姆。了已有的神赐耕地地图显示出面积，为五百
种一多半。植上信徒，到徒的有达三都是二级以这五百拉姆的农奴级信
标准的一千三百拉姆耕地的负责种植另外农奴全部达到了一级信徒的。
晋升体系姆都可以，这一千三百拉产量翻1.5倍变成神赐之地，让耕地制定的农奴按照他之前。
一口气神赐会不会太过耕地进行神赐吧信徒的那部分。惊世核俗了……先把耕地二级“这么多
锁定所有二级信徒农奴种植的耕地，进行元素赐予！”
升…请稍…开始赐…目标已确予【正在筛选赐予目定…元素浓度正在提标后…】
【赐予五百积拉姆】成功，新面
的很快，只几息时注释字母间就结束了整个赐予流程。变化
决定等明年剩下的耕地奥丁老爷再赐予，并不着急。
题。候发现了一个问不过他在刚刚查看的时
了农奴信徒上升途晋升体那就是如今的农奴系范围太狭窄，限制径。
初阶段，目奴干活的积定这个晋升体系的时候虑太深远。还处于巨石领发展最的是激发农极性，也没有考当然，最初制
也在情理之中。落后于领地发展
询问一下才行。升体系，他要找来杰森好好关于如何完善晋
杰森·荀草
约机制，祷言成为首触发徒。于人因为颂念信仰之心的契族大陆历1849年，个契约信
拉拢信徒。为他的因老爷安排在农奴群以理所应当被奥丁体中替他传播信仰，份，所农奴身
个优秀代言人的品进行的信仰传播很快通过一系列手奴群体中的精神引领人。备成为一质，暗地里不得不说，杰森具段浮上水面，成为农
………
最忠实的仆人，前来觐见。”“杰森·荀草，您麾下
个人拜伏到城堡来在奥丁脚下时后，杰森半个小大厅，整没有起身。，久久
之一，他的整个身心完他去死，都不会带有半点犹豫。的，就算奥丁开口命令完全全都是属于奥丁作为五级信徒
题。”法好好回答我的问这样没“起来吧杰森，你
奥丁，待杰森起身半跪而说抬抬道脚面坐的。
“领地对比你有什么好的建议献更为忠诚的信仰，吗。”昔比，如何让他们奉信徒数量已今非
人！的时机已然成熟“回大。”属下以为，创立神教
神情并且期待着杰森神灵的身份出示。，他为领主大人以真正激动此付出了巨大努力，
…”“创立神教
走到了这一步。居于首座上的奥丁喃喃自语，终究还是
民云集那样的架势。，不是什么振臂一呼万立神教并非那么简单创
创教纲领管理制度……等等这些都要配套安排。上才行，不、信仰教条、然就是一团乱麻
。没有出现过神明生活有神是，艾拉大陆迹这种东，只在艾拉大陆西证明着他们的存在上的事最为重要的
到人，是无法见碰到神灵的。神灵，或触
但是奥丁他自己确是个稍微强大点的骑士也要吃饭喝水睡觉，且就是一领民天天都可以见到一个活生生的人，而已他，接触到他。并，居住在城堡里，同样
跟真正的神灵是种形式义声法让人们相信他就是神也没这有称他就是神灵，那区别的，哪怕神教教灵。
中所认为的神灵。因为这根本就不是人们心
于已经信仰他当然，这种情况对大阻力。对教义传播确是极影响的，但是的信徒是没
所以就存在。是如何来定义“他”的创立神教的第一个难点
神灵本身，这跟之前这个定义着本质区别。既要让人们相信他就是所谓的什么神眷之子，神眷者之类的称呼有
于世间的合理性。而他存在且又要让人们相信
要想做到这一点，必须认真考量才行。