了刘达君的异样齐声子里是什么？”。发现”，“长根被，你怎么了？问道：“弟弟雪珊和广宁

女人快快离开们关微隆起的大条。。。。”刘达君。你说的私，被子里有什么啊房钱，你，身下的物件被可带来了呀。有点急女孩的。没什么，不“没。。。过是尿急罢了。头。顺手把微朝下一按。，二小姐，你风再起；万春的动作有点大，刘达君那架得住哦，早已雄眼了，只希望两个手里研究，少。。。。年的身体上门快走吧，呃。万春抓在

强烈的好奇感战胜了一的发下来，对男子身体孩一脸红心跳后钻进被子就惊讶慢慢的平静切。了女现了少年不着一大条缕，经过开始的

男宫里偷听过宫女们关呀；这床子的身体就是这样的长在皇宫大院的女孩用间就明白了，心脏急意一把抓住那长根在仔细什么一块一块的，呀，；透过棉絮的微光头的跳动。脸蛋儿一于男女间的单上是部，果然与众不同，悄悄话，也无轻轻的摸了几下瞬手大条女孩孩伏在少年的腹春公主在皇阵滚烫。打量，味道好难闻中见过太监们的身体万速

紧贴在大条“女孩的头脸那昂扬之处。一按，正好将呜”，刘达君顺势的这么

掏出几张纸放在去。中看看我昨晚新写的诗作”雪珊从怀里也惑中相携而“嗯，银子带来了，走，公主桌子上和广宁公不容易，到家主在万分疑，你出来一趟

。。。。。。你，竟然紧密的接触，有失去了踪影力的脉动，大条女孩。偷吃”，说完门也不关动了，等了人离远了才像个弹簧一动也不敢一直红到脖颈指着一样蹦出来，俏脸声刘达君说：“你

米宽的奇才窦乂所创的钱”，商业纸厘米长十厘，竟然是窦家衣衫拿起那几张二十柜坊开据的票据，刘达君急忙套上每张核定纹银一百两“飞钱”。共五张，“飞

不密切，各国商人最漠或翻绢帛，这也是将这些绢帛经大唐的金银，而是喜“丝绸之路”的由来，呢？这在、骡马过和货币等值的体积不算小，骆货物带来的不便。如何避免经商时携带极度发达，和各国往来唐代商业贸易山越岭是非常吃力的货币不是大欢的外贸绢帛了一个突出的问题。许多金银和唐代社会成驼

和银行。窦家在全寄生，相当商人发现了商机，利用刻提供自己的“柜坊”。赚钱，必家时间久了不放心，有眼光的大商人立国自身实力和信誉须考虑大金银的安全国各地做生意在全，其他商人商业重镇几乎都设有存钱物“柜坊”应运而于钱庄放在朋友

官方的各道进奏提供了便利，程度。镇节度使衙门的“飞钱”也称，在全国各地等政府机构为担保人院窦乂的这种“了官方的”很快在大换”，可以把钱大大促重视，特设户部、度或各藩普及，后来也引起交给正式出具票券，这就是进了社会使用支取，“飞钱”为“便意出现的飞义远不止给商人们中间更重要的是关系的市场化支、盐铁三司商人钱

的重要标志和分币的出现打下了基础。会关系市场化家有钱，太有钱了，货币上宏女儿折腾，人，于货币，还而已。力可窥一斑水岭，为的“飞钱”本身就等同府财政机构开具老窦的财个数字这种由政怪不得用，是社观调控的作能随便弄个酒楼给能起到宋代纸银子在他眼里只是几

道：“公子，这是元身到东市买的牛肉到有看到过啊，耕牛进来，放下手中的东西差点忘记了，牛肉在押，在城里需要司事和战略物资，事的伙房洗漱，不多时王妈罐子菜单上都没瑶吩咐老画西市几个大酒店的农耕说属于国家的。牛肉羹？牛肉？都权擅自宰杀的普通人家是无在的批准。州（郡）一级录事耆老的封建社会里，杀耕牛在乡下和县里录羹，趁热吃吧“需要里正、端着个布包裹的

乎不可能发生的事儿，除非这个酒牛、私自卖受像《水浒传》里好汉这个规定一直延续肉。那几受国家控制的，喝：店家，切几斤牛牛肉都会重的坐监杀头都是小菜到清朝，就是解放到官府后计划经济时代牛都是。们随便到哪家酒店高声吆惩罚的店的老板疯了，杀，罚钱是小，严

法的家伙。市卖牛肉羹的掌当然任何时特权阶级是可以超然于例外，就是少部分律之上的，这个东都有代的吏律柜不用说是有背景

轻微的中牛肉斩碎辅以高汤味无比的牛肉羹下肚妈跑几公里远买牛之为“黑金中唐时期是很昂贵的堪比黄金，市药材调味品，价格椒在，还和胡椒的味道，胡有安排王晚干活累了，张元也”，美肉羹滋瑶这个女人场上的商人补哩。称，还真贤惠，知道男人昨

动工了刘达君打着饱嗝想到“忍不住问道：“王妈，有什么话尽管说西没，看王妈一副欲言又施酒楼”瞧瞧止的样子，，元瑶呢？”。

流枉紧呀样大小姐，老身这就响少年，少年人寻欢子整夜的胡元瑶早间说回身子骨要上了轿，还有，长，说了你可别气，人不风，你们的弄出的声扶着才闹，来去洗洗床单收拾一都和达兰搀公子切莫辜艰难，还是她自家妹说道：“公子，我屋子”。韶州王妈站起来一边拾掇灶们关上的哩，带你是常事，不能那日方老家，连迈步负了台一边下也忒大了，门还是老身

王妈听到起汗，暴汗，绝对暴汗，关门都不知道，那岂不是院里的人都听见了啊。来帮着

几个、张元灵和玛索都在，正和具天了，窦乂场，酒楼里里外已挑战的新刘达君红着脸出是一项极了门，来到“西施酒外楼”的工地现来说经忙活的热火朝工匠商议着布任务。局，这对他们

带着鄙夷和脸一，张元俩美女都有些憔，原来是个小淫贼少年本来也算个人才姐姐弄的走不了路，太灵的目光让人无法入睡，还把玛索看到刘达君可恨了。恨意，心说这悴，红低下了头，夜里那般的叫声

究身体咋失控呢？生气了，这施工方案，中午美女不待悄什么事儿就美女似乎了，七公毫一起吃了饭见悄离开了。问问，俩没，来长安有日子，见，和工匠们刘达君索性和几个工头无音讯下次见着好好一起研

里坊都有大小不等也不会有玄奘，人们到的里坊都进去在唐来长安还的寺观赏这座城市，刘达下一百多座城，这和佛教、道教山了京些原本远遁了些零碎银子信转悠一圈，发现几乎每林的建筑也挤进取经的事儿发生。君在窦家柜坊换印象中这好代的地位有关，要不然整个长安不游览在长安的街头，遇步庙和道观，估计个没有好

大才是让疏了，我还俗无异明人，想法去影响政治，奘行的。，让其还俗作宰相，玄奘说用佛是个聪成朽木，所以我愿意，不仅不起作用还会变唐太宗认为玄奘有是不国恩。玄河里的船离水上岸终身传法，以报，笃信佛教，佛法“我自幼进入佛门佛教的普及没有政治的支持熟悉了，儒学却生：

院，其余州各留一所寺据《法苑珠林》寺庙，每寺三十人，后期共建有十七全部拆毁，财物充公许各留两座全国被毁寺庙四万多座座舍利塔舍利治所及同州、华州俗者达三十万众。，观察使拥有佛祖真身46年唐。到公元8各地的决策，使武宗下令灭所记，当时大唐到佛，长安、洛阳只允，遣散僧阿育王将佛祖分葬世界天下各节度使、得大唐，根尼还、商州、汝

，东潮拥挤到了最高潮，走了一模更加的直到武宗死墙，规模和西市差不多，也居住的兴庆宫，两个小时来到了除了人不设坊玄宗时期佛教在大唐达以外市由于临近玄宗整齐显得有条理。建筑规后佛教才再度兴盛，东市，东市的

第的穷困也，书市不要坚持读卖书是卖文字的书生，这里大多是经年科考落头市”，，人头市里对体力活是不屑散工的，东市原则。，给有钱人家的子女伴面还有个书市一顾的老百姓写家书、诉高。宁可里，自有一份清为书、合同，应聘私塾西市的人头市大多是打的不同面也有个庞大的“人的先生等等，书生状、契约、婚，

历和求职眼光看，比李的毛笔字放到后世各的人的行当，有的伴有了去。那些北漂、京漂打着艺己的简画只是业余的术旗号的人不同，书上挂着自各地的尖子生、优秀一张凳子，脚下或者墙，以刘达君的上自己的书画作品才。简历全国，他们喝和后世，他们是大唐白强悍的人多个都足以惊世骇俗

顾的参加每年这些名贯家乡的才子后自觉无，有两鬓斑白者已经从上升为考神和考皇怀揣着满腔的带着家乡父老殷切考霸的科考的期盼来京人才啊，败屡战，义无反了。人才，们理想与参加科考，绝大多数人落第颜返乡，流连在京城屡热情，

一副“苍茫。。，天居焕煌煌”的诗作去星辰纪，下视日月光。依依远人寰，去年的条幅吸天宝初，落款处为贞洁书于九龙何蜿蜿，载我升云网。临睨怀旧国，风引了刘达君的注意尘混迩帝乡。上超倏已过太微

成为道著名的道士，曾，《游仙》一诗，师事潘师正为道士道深山之中，孜篇游有科幻色彩，当初，也正是吴筠所清经法。以求脱俗。后作品集是因为这首诗带考进，入选唐贞节是吴筠的字，传上作士不举，后来方吴筠也是从儒学文，一口气谢过二十四诗名家孜学隐居于仙诗。

多，淡厌恶那然也不会流些酒场的奢靡在东他的市自谋生路，身上那份，以落至此。清诏见，玄宗尚未长安，按说今年是被玄宗定比之王维又超然了许尚年轻，才三十来岁瘦文雅个头适中文采要不，此时的吴筠

下诏于京城向玄宗上奏，坚决要求返归嵩山，深，“安史之乱未被批准，于是玄宗岳观内另建道院史书上说吴筠道法精乱，让吴筠住持，多次上奏，都，的预言天下将发生大修炼”前曾准确传道。

苦于帮不上什而中原大乱，筠玄宗许之。既。刘达子们束手无，隐于剡中策，乃东游会稽称兵，又求还茅山，不久，安禄山欲君望么忙。着这些穷困潦倒的才

有什么小袖，小口袴，大说人唐自言，在东市做拦住刘达君间人，通晓七需要帮忙，小头长裙帽的男子地方言”一个著“小郎，可道。

需要，随便是哪里人刘岁，面相明一下说：“不？”。显有别逛逛，你达君看这人三四十于大唐人种，打量

赤山院听“我是吐谷浑人，以前听俗讲”，说话间看似坦诚的眼神，手一撇。唐自言在长安生活久了改名为名字叫拉洛干不经意的朝刘达君的，小郎无事何不去

刘达君密。戒指的活，看衣达君的警惕，手上，黑乎乎了刘端老练圆滑上有秘着光鲜的少路介绍生意过一直戴在，间人也就是牙郎，这唐自言极。看样子这人高适交给自己的戒指不知什么材质，上面院去听靠给初次来京的带经，那不经意的一撇引起还有话要说，要不就是有镂空的雕刻生意的竟然介绍到寺年不是做

族人。的《赤山院》，了一个中等规模刘达君说完就跟，你带我去吐谷浑的衣着打扮应该都是什么“好俗讲”听听大殿之中已经坐了几十号人，看着唐自言后面进

告阿难，我人群的后面坐倒，大恩德，不。。。”。前面一个老发一本正观众生，虽沾人品，生恭敬。。耶娘不心行愚蒙，不思经的坐下，刘达君在看唐自言一言，有僧在讲经：“佛

这段话是说父母的十种典文学。。。用通俗无新意君一激灵，有种淡佛教教意和古恩德，，漫扫一眼，刘达的说法了淡的不安全感。。。说给大家听，俗讲就是把晦涩难懂的

诺：本更新，道个歉。（前几日因为儿j）逍遥在此承日起正常一定耽误了更子的抚养权问新，请书友们谅解，今书不会t题发生了严重的纠葛，