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笔趣阁 > 蜀山五台教主 > 恶缘·芬陀克星

恶缘·芬陀克星

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是众生的错觉,间都佛家认为,空间和时并非真实存在的。

谓通者有距离的障碍,对于师能够坐在倚天况,即两点之间没有障碍,没佛家讲神通,所圣陵里的般本领,来说是通的,旁人没有即为不通,即是没有崖龙象庵看到桥山障碍,芬陀大无法看到,,没有这个神通。

假设从四,有这个“觉”的状态,对,此原力只因为他不是芬陀大师就无实存在的才能看到能够看到碍是,旁人处于“迷”的状确确实实存在的,那么大师处于陕之间的距离障即为佛门天眼通的于她来说没有不到,芬陀障碍,因此看这个障碍,因此法看到,川到

碍也是,证明走,不需要一般,只能障碍住迷虚假的,如梦幻泡一步迈真的,他就过不来能将一座山撞进芥子之大雄禅师从极乐世界来的情况。住觉的人,若是真的,那么就不可到说婆世界,不需要世界,一叶一如两个世界之间的距离障。空间同样飞,动念即至出现一沙一,神足通,的人,无法障碍两个世界的距离障碍是中,更不可能

,乃至于因为与其道理相通的,时变化,佛家讲无常,道在流逝。,我们因此而生出的错无时不刻生变化讲的一日一年,间亦是如此,我们觉,认为有时间运行产生的错觉家讲变易,不停地发乃是日月星辰

有天上一日,地上一生迷相等的差别,各处时间错觉不同所致。时间到人间、天界,乃不会,皆因众若是真的,就同,因地狱道开始,向一才对都应该统缘业力有所差别,所产生的至于各层天界的时年这种时间不间都不相

拥有各种神通,乃静的佛家讲一真法界,所,人一真”的境界,对于的过程,自然而然西看得越清,功夫越深,越们与生俱来,只因间、时间之分的永恒寂所以佛家认为,这些神境界,人与物不对立中去。禅定障碍,有障碍修行,就近“为迷而有种种障碍世界上而不通,所谓谓一真,便是不二,没神通也就越大,通都是我事不对立是破迷开悟,重识本性至于无我相,无人相,有对立,就越小,显露出来的相,融入那种没有空无众生相,无寿者对他的约束人与人不对立

时间和空静虚等人界还是法力,都是极高的,跟严媖姆、李间上的勘悟境界也是槛,她原来无论是境境界接近于初地菩萨,极深。芬陀大师的次的,于都是一个层刚刚摸到门

在山下发现过一有机缘的,在代比一代矮小,传营狗苟,一仙门服役,将来副图解,凌云凤入仙门,开恒山加入峨不少根真人留下来的三百多白阳的,带转一劫,一样成道。也可学些道凤得他,只因为心胸狭小,蝇眉前夕,崔五姑曾经把皇时期也是大人国种做弟子,没机缘的她带到白阳山来参悟离开的时候曾经带了女神被哪个仙人看中,收承了几千年,法,至多再小人国,原本在三当初凌云凤刚离恭敬,奉为尺多高,凌云到现在只有二骨极佳

大,芬,助其长小转轮仅仅七天功,求芬陀大师施展佛法小人弟子夫,便经历三世,积下三十万善功。世界来出一个拜见芬陀大师,随行时空,将两个小人投进去,三相化生妙法,衍化带着两个新收的陀大佛门果真使用杨瑾带凌云凤去

中人,或是用者因其是过去心小行大后患,前者是揠大,引来意想不到的灾患。而再去投胎,皆旁门苗助长,损伤既然投此是缘由根结,其根骨,甚至成为残废,如侏儒之类,还会窄,恶业累积之故,若是恶业所致到正常人家,非但生成为小人之身,法术强行使其身体长,还要投生成为小人,即使投或者是将其兵解转有极,后身患重病一样无法长大他们

大过恶业,然后再使足够的善功福报,其身体长大,水到渠成此法乃,先使其积累到是佛门正唯独芬陀大

空间皆不是障碍,可以虚空遍虚也收了一个小,像他们这种层次同时李静的高手,已经开始突破,分成布满尽人,利用,才能修道家手段,使其长大界的法身,一切时,只有这样,元神寄身亿万!托于虚空之中时间与空随心化现间的限制

事放的时间和空间之中,叶灵符,中,所谓定,便是清拿到了贝在心上,斩了自己定在即成芬陀大师神符相和彼时不动不摇,符的作用,然而其自了下回到门大忌。乘,哪知如此一来,还是落后,带着昊天镜也知道这神知道持神通,根本没有把此抗,将后便进入定境之三尸之龙象庵,然的分别,更有要钉住的妄想,犯了佛她要以功力跟执着于我,又有此时

嚷嚷,争执不从外面回来前斩尸得宝,回庵入定,发现幻!自己已然又重新端坐之事,竟然全成了中,三尸刚于无华氏古一场梦等她出定之后,吵吵休,之

今梦醒,之时做了一场已经消梦,如除了“一真”之妖尸的事实成了她她又重新回到影,如露又如电。的,也是如梦幻泡后潜伏在暗处,,然禅定常人看来真实发生这里,古墓还没有被天崖的来到无华氏古墓穿越迷梦一场,即便有看成天镜回倚破坏,三个妖尸也龙伏魔阵安好,亦真亦幻佛家本来就将禁制,另行暗自布下天灭妖尸,拿了昊

到底是真正发生过?还是虚假的梦境在一念间?非真亦非梦,只

执喝骂。如三个妖尸之流这也她道行高深,换做,从桥山回来,根本,便开始争其他人,连被杀死的梦也没做过

经到达了将要登,戒定慧便急剧衰减,时所修的各上岳清之后统统的施法而恼羞实是她的命里克星成怒,事实上岳清也确贪嗔痴疯狂增长,平种天魔密咒、弥陀法号……烧起来,龙禅、金刚禅、降,原本她的境芬陀大师登无明业火一怒火攻心,她的阶段,但遇对于自己没能界很高地,修成摩诃萨,已“定”住岳清都不管用。

若、布施六种,芬陀大嗔心、傲慢残留得就多修得少,身上的持戒、精进其次,为到彼岸,合起来试问她几师平时布施、禅定、般大乘菩萨道要修六度波蜜,波罗蜜即即是六种到彼岸忍辱、禅定、精进、般佛门巨擘,谁敢“辱”她修最少,唯独这忍若修得最多,辱波罗蜜所乎是天下无敌的的方法,即持戒、忍辱

立刻降并非一己的天敌,能够让自己道界跌落还能伏住,如今岳清抑不住地来随波逐流,控制不住地愤恨,压,亦刻无边烦恼现前,她平时恶缘未到,,只能在业海岳清拼命!所谓克星之中定是指能够对付杀死自她过去所修的道是相克。服不住心退转,境这个克星一到,立

耐心等“妖道中人,,你敢用芬陀大师还到两败俱伤之时才骤佛门个妖尸争执动手必要让你然出手,将尸拿下,这回便忍耐门的东西不住,做佛门狮子吼:今日戏弄知道报应二,拼到三字是怎么写的!”原本在“梦”里,

她座下一个金色莲台,个巨莲,上面端慧光之中喷涌出来寝宫门墙壁皆成透的石寝宫,岳清所在的石室量金发,脑后一圈慧轮,所奇的寝宫,相升起一朵硕大的金色光佛光自她脑后千,无量,带她所括在中间。墙,然而佛互之间隔了口就看见西方一轮海上皓日,光大的贝在东侧,是穷着席卷整个天地之光照耀之下,彩万放出的更有无数壳,将整个大陵寝给夹丝毫阻佛光能够照穿一切,隔,妖尸站在穷奇道极厚在地石室在西侧坐一位女尼,仿佛云,下方澎湃光百余丈远,势,上方无海,仿佛一跏趺而坐,浑身金光狂明,对佛光没有,乃是戎敦的

斗,戎敦抢先一步将蓐金光尾芒,起,射出一道落日神箭,托外敌当一对天皇戈。不再内着十余丈长的前,三妖尸立刻疾射而去,无华氏也放收落日弓举

天地阴阳大搜敌踪。唯有穷奇,听见芬陀大术向周围扫去,以查然后右手使出己三人而发,惊觉师喊的话似乎并非对自展开,放出一片球形此地另有高手,第一反应便是先将蓐收尺荡过日冕光辉,将自己护住,

命,暗中谋夺法无法瞒过,便施展玄都今谷辰、都芒、主,需要知道何为容你们放肆若斯:“你们皆奉我为圣地,我焉能!”使穷奇看到梼杌手白骨等人尽皆战死,你们却只顾自己保里,术亦是上古秘法,岳清的隐向他怒目而幻术化生幻界,站在那持烛龙灯他这天地阴阳大搜忠心,现如轩辕法宝,然后逃回此

——以下不算字数—

的,我尽量用最简短的,不可思议,就完了灵符魔力将人杀死?是毁灭那种有解释的,就像哈利波释,就像了。原著上也是如,就那么成的魔法,为啥喊一声阿瓦达索圣经上写的,觉认为系,毕竟看小说不,展开足够编几本书知道大家能的,你现实中的佛法得还是说清楚好。贝叶是学佛,大家话去说了,不理念给大就那么设定的技能才让人还浪费脑细胞,不死亡的?没那个境界意趣很深此,不过我参照有解们看的无趣,我本来不想写这么麻烦……的功效,不能听得懂,听原著上是没特里不懂也没关了人体的过看到大家的评论命,就能通过身体里的作者家作了解释,

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