波山下，钟曲河边。喜马拉雅之北，雅鲁藏布之南，本
就坐落在此。赫赫扬扬的萨迦寺，
烟消云极散之后，萨迦派盛。，高僧花教）开始掌握吐蕃的。萨吐蕃王朝是达到顶峰，臻于旺（迦寺越来越兴宗教大权辈出，到元初更
蕃事务，还掌管整寺主八思巴，受封大国师，天子帝，官授宣政院大臣，不但统辖吐尤其是当代萨迦元赐号大宝法王师，个大元的佛教。
”。作王朝。历史上所谓的萨迦为一代顶峰，建立了吐蕃权势推向八思巴本意“圣者大德高僧，八思巴将萨迦派的
研究经文，开坛势和俗务并不热衷。他的兴趣所在，似乎只讲法，以及天文历法、汉地质上是一位渊博学者，对权理和医学。可是，八思巴本有家经典、建筑
慧高深，学究天人，可明明权势，却远离权势，不问政治。八思巴智拥有巨大的
钦（执政）释迦桑布手里。的实际大权，其实掌握萨迦政权）以，宣政院（所在萨迦政权的本
蕃大权几乎都在释次于八思巴的。权贵。可实际上，由蕃仅于于吐属八思巴不问政事，吐本钦之手桑布表面上是本钦，迦尚波这个释迦
钦的尊称）最高宗教领袖，管事的是大司徒（事实上，八思巴变成了底层的农奴都知道，法王不管事空了。就是最，政治权力几乎被架本
驻南寺。萨迦寺分为南北两寺。北寺在钟曲河北，寺，本大宝法王八思巴驻北钦释迦桑布南寺在钟曲河南。
此时，随中心的萨迦，已经一片风声鹤唳。传来反的消息，作为息和着唐军东征的消吐蕃此时政治宗教农奴造
迦地区的吐蕃兵力急遽寺主，带着家兵和护法僧每天都有各地的贵族和兵来到萨迦。使得萨增加。
头人几乎都来了法赶来汇集前藏）因藏地为路途遥远，无和后藏的大小贵族地区（青海川西。。只有康藏
兵马，达到了八万些驻扎的元军，萨和元人，几乎都是骑兵，而战马十几万匹。且甲械精良，加上萨廷能动用的迦和逻迦政权
唐个萨迦到逻些（拉萨）。，还军营。除了重新组整护法一个大断赶来加入抗建的吐蕃军队有不少庙的农奴，也源源不，变成了僧兵。另外受到僧人鼓动的和元军，还有各寺大军
人，可谓声势浩截止七月下旬，，萨迦在唐军离萨迦只有三大。百里时队，已有十余万地区的抗唐军
毕竟辉煌过，又拥吐蕃有偌大的羌塘草原，就落，也还是有些家底的。再没是
没，吐蕃迦政权能抽调的最马再覆要是这支兵就再也没有力量阻锐兵马了。这几乎是萨挡唐军。后精
本钦释迦桑布还请求人。”，就不吐蕃。可是八思奏元廷，外之巴不为所动，八皆有缘法为了抵抗唐军，闻不问了。竟是增派援军南下句“世家万世当起了局思巴上只说了一
这使得释迦桑布极往西域元廷。写奏章，派人送能自己越级思巴才是法王为恼怒。可八，他也不能怎么样，只
出了五万骑兵只是释迦桑布不知道的烈已经派是，忽必，快到了。
不满。甚，法王要降唐罕儿不花。，让大小贵族很是八。这急坏了宣政至有传言说院同知、元廷贵族思巴的“不作为”
同知，其蕃人，蕃的大将，主要是负驻吐罕儿不花似清实是元派吐大臣。责廷吐蕃军事，监视朝的驻藏类名为宣政院
等人看来，人劝止。在释迦桑布位尊崇，贵罕儿不花一度想囚禁八思巴，却被望重，要是囚禁他，抗为帝师，德高唐大军立刻就会分裂。释迦桑布等法王地
急议事。此时的萨迦南寺“大经元廷将领们正在紧堂”内，吐蕃贵族和
寺，但因为规模巨大，俗称羊马城。丈萨迦南寺名护城河都有三的城池，城门和为，其实就是一座小型
颜六色的“四大天筒，大柱长廊，很是宏重。核心拉章（殿堂。殿内左大经堂是萨迦南寺的刚”和“马头金刚”，壁奉“不动金画上绘制着五得气列着巨大的鎏金转肃右两廊供经王”，使伟氛更是），殿外走廊上陈
的人头骷髅在法台之上本钦释，气度森严的端坐”喀章嘎天杖”裟，头戴莲花持象征权力法冠，手。迦桑布身穿花教大袈
白兰法王。是八思巴的弟弟儿不花。左边是宣政院同的右边，他知、元军都元帅罕
钩刚剑、金刚钺、金刚金刚橛、金八位护法僧人，、金刚金刚”。魔杵的人世间的“八大锤、金刚杵、金刚铃、金刚降再两边，是手持
族和寺主。麻麻的贵下面，则是密密
的无妄之灾…侃而言。”释迦桑布侃能拯救苍生，净尘世间只有大明，才危难之时已到，黑暗会世界变得更加黑暗，化让娑婆大“…
明诸相圆灭无有余者…”悲满，大明从大“…大天龙八部之障难者，殄出，伏出世之魔军，灭世间之大敌…
抵挡唐军么？然还在说这些没用的蒙古贵族罕儿不花了，可释一边的东西！真当就要到桑布竟明，有些不耐烦了。大明大迦佛法能唐军几天后
还费这么事做什么？的人啊。愚蠢要是能，
明能声，“让好了，大司徒，唐的事吧。你说了半天罕儿不花咳嗽一说怎么抗敌军最多五日就到大明，大迦了，还是说萨唐军撤军么？”
族罕儿不花了。贵也就只有蒙古萨迦本钦的话，在座的如此粗暴无礼的打断
叫整桑布虽然心中不悦，可也不敢摆出释迦脸色给罕儿不花看，谁“大司徒”的个吐蕃都是大元的呢？
不再提“释迦桑布只得还有什么好主意么？”大明”，而是问道：“你们
出们这里，只要请出法王，其中还有五千一个身材高大，我们如今有十二万大军年过五旬的吐蕃贵族站汉人的话说，天打仗，用原来的唐起来，“大司徒，时地利人和都在我又是在高军吗？”面，还怕打不赢远道而大元铁骑，
怎么样？两国最后成就和我大吐蕃“哼，说起来，把大吐蕃怎么样。国打过，结果为何就不行？”这唐军几百年前了甥舅之国，李唐始当年如此，现在终不能
王，拉加里杰布此人，正是玛巴朗结的舅舅兼仇人的。拉加里
，要臣服在李唐之下。拉加里杰布虽然从来没是金城公主的后裔，可有想过李唐却并无好感。他是对
大贵族，心中充满了骄份，让这个来自曲松的傲。吐蕃赞普后裔的身
的释迦桑布太他说的话很不客气，仗着吐蕃王后裔的放在眼里。为本钦身份，并没有把贵
花却向他射可是，蒙古贵族罕儿不？结，早就投联络你热的说道：“拉加里王来狐疑的目光，不冷不，听说你的外甥玛巴朗嗯？”了唐军，他有没有派人
他，大义灭亲啊，怎么人！他背叛拉然是玛巴朗结加里家族，背叛吐蕃的舅舅，但更是他得亲手宰了，更背叛大元，我恨不还会和他联，赶紧辩解道：“贵络？”人，我拉加里杰布虽的仇拉加里王心头一跳
仇人死。他和玛巴说道帕竹万户会投靠唐军的希望玛巴朗结这个掉朗结是仇人，比谁都担保，拉加里王绝对不嘉措可以为拉加里王。”：“贵人，我曲坚府的曲坚嘉措也站起来
”过，拉加里王说的没，维稳人安心抗唐。错，眼下最要紧的心。尤其是那些想造吧。”罕儿不花，“好头，“本那颜相信。不持大局他们不会反的你们就是农奴们，没有国师出面，是让国师出面主点点
面。”动国师，本，你是国师最信任的是再去一趟，一定钦，是吐蕃最高执政官那国师还会。要是你都不能劝听谁的意见？大司徒还要让国师出“大司徒啊
释迦桑，我已经在面劝过，没用。就是法王的闻不有办法了是他却不布苦笑道：“劝说法王几次了，可弟弟白兰王，还有，我实没啊。”问，一心钻研经文和贵人学问昆氏的长辈们，都出
间万事都他对大元忠心耿：“你们还说国师没有吐蕃的意思么！”有缘法，这是什么意思异心，说快到了？这难道不是哈”的一笑，厉声道耿，眼下怎么说！唐军，国师却罕儿不花“，还说什么世像是没事人一样任由唐军吞下
昏聩的牧人，奈何不了一匹狼的汗，才有帝师，有大元忘记，有大大汗和大元，你们萨迦无能猎人！”，才有国师！没有“哼，你们不要派不过是一群年老
，相反就别怪本那颜不没有好花来！他要是再摆架子，客气了！这次我大汗也不会“快去把他请出，你们怕是是发怒，你们罕儿不花无礼触犯国彻底知道是什么后果！”怪罪我师，我相信果子吃，大汗要怒了，罕儿不
在座的吐蕃人，上却不敢反驳蒙古人的话桑布等贵族，无不心中恼怒，。到本钦释迦，下到一个二
，哪拉加里王很生气。要是轮得到蒙古人在这说话？几百年前大吐蕃还在里
，了，我兄长并问军政大这不单单吐汗也是知事道的。眼下，唐军打来人，我兄尊敬的蒙古贵么用呢？”面又有什白兰法王站起来，“蕃人都知道，就是大长一向不过不知兵事，出
日思巴即便不懂不出面，吐蕃的军心民一出面，起码一日难安，仗还怎么心就能极大的打？军事，可毕竟身事实上，他说的当然是份摆在那里。只要他心士气。可是他一鼓舞人扯淡。八
己的哥苍白无力的语言，替自可是，他只能拿这种哥开脱。
钦释迦桑布说道，“白兰法王，“好吧。”本寺，再去劝劝法王。要都和我去主持大局，那就是他北，你还不答应出面拉加里王，还有你，只能…”
大司徒快去！你们快去！本那颜就先不家事了！”罕儿不花笑道：“参合你们的
色难看的离众人站起来，一个个神开大经堂，出了羊马过河万北寺而去。城，
的侍卫僧兵里三层外三层的守卫。巴所在的萨迦北寺，巴八思此时戒备森严，被而八思
法”。高无上法的“细脱拉章”（殿的大宝堂）之内，吐蕃至王，正在北寺最中心和两个年轻的僧人“讲
旁边侍立思巴最信任的弟子桑格的，只有八等人。
就是一“大师，陛下家，俱为炎黄后。人和吐蕃人，本曾经说过一句话。陛下说，汉裔啊。”一个年轻的僧人说道
裟，也剃光了头派特有的花袈这两个年轻僧人虽发，可是神色，看起来有点怪怪的。僧人有些不同和其他然穿着萨迦
不会认为，大唐天子口另一个年轻僧人也笑本是的。汉蕃一家出妄语。”。以大师的说过这句话。吐蕃人，陛智慧，当裔，这是确凿无误道：“不错迁移到高原的炎黄后下的确曾经，可不是一句口号
“说起来，陛下对”下曾说，天下有道高僧。，如今只有八思巴一向是心生敬仰。陛大师，
他听目光平静。到两人的话，神色全无一丝波动，淡庄严，双目深邃湛然，淡说道：思巴年约五旬，宝相八
老衲，直如清风吹白云云。”人之言玉“大唐皇帝之言，老衲自然信得。只是，老衲乃世外之，白云飘散不是人，两位贵
自败。”分，兴者兴，如三月花者自开，败者落。开世间皆有缘“开。败者败，如五月花
意思很明显，我不想管这些。管也没用。
了。之言，就不得而知不是他的真心这些话，到底是
目光幽幽的打量八思巴的表情，意欲从这个年轻僧人吐蕃高僧内心的想法。脸上看出对方两
无端出什么然而，他们看不色自若，全如古井不波，神。八思巴犹倪。
起来，八思巴在密宗高说。僧中，可谓一个异类
他固然精通密宗佛法迥然不同。却又和一般的密宗僧，也是当今主。可他的做派，人的密宗教
皮法器这些东思巴不但不提倡，还持什么大西，八反对态度。欢喜，人
些他本教遗毒，这实与佛法慈悲道。背道而驰，属于夜叉事物，乃是天竺和苯人认为，
巴的特点又是，凡意通事不强求。他无，这同样也是“但强人所不欲”。迫密宗过改革的方式，强，八思道。在他看来僧人放弃这些夜叉
。或许在在世俗之人看来己看来，这就是“不”。，这当然是不作为放不往，持我心念。他自
的人，可实在是有些慧实上，他也很清不作为要改革密宗，楚，就算他这是一个有大智了。可事也做不到。
思巴精通汉语，八双方的交流毫无障碍。
”如此淡然必烈，为吐蕃人请命，世外，人道：“既然大师年轻僧为何当初蒙接受元廷国师帝古大军占领吐蕃，师之大师还要亲自去见忽职呢？
了。这就是诛心之问
思巴淡耳。此，本就是老衲之佛家昌盛生，也为八”苍淡一笑，“为吐蕃行而去也。缘法，随心而至，随
一时竟然无法可说。服了好吧。两个特务，
，一个僧人盛了么？”：“那么，大唐天兵今受苦，不怕佛家不再昌会儿来，大师就喝了一口酥油茶，问道吐蕃苍生不怕过了一
咄咄逼人之意语气大有。
衲何不作壁上也不观。”不怕吐蕃苍生受苦，，是以老衲怕佛教受难。是以，老“正因为是大唐来八思巴垂下眼帘，
什么？
两个目中都露出苦笑。特务对视一眼，
这老和尚…
要插手呢么他为何还到大唐受苦，那？啊。既然猜来吐蕃不会让吐蕃百姓他说的没错
大唐合作的理由么这就是他不愿意和？
笑道：“大师之言，怕为己出，当然萨，为解为难吐蕃百姓。不会说对了一半。下仁慈，乃不世出之圣人，视吐蕃子民而来。”另一个特务冷救吐蕃苍生陛是王师本就是大光明菩
道可是，大师为何如此笃教么？呵，我定，大唐不怕王师之怒，难道不知会难为密宗呢？大师大唐对佛教要是大师不与王师佛塔喋血么？并不宽容。”合作，就不“，可，大唐以道为国
威胁，肆无忌惮的威胁！
为佛，佛可为做拈花，手教不假。可佛本是道，佛可状，“大唐以道为国道。”大宝法王微微一笑
宗亦无恙，此亦缘法是以，佛家无恙，密多，非佛法无以普度苍。道了。”说的天生他指指西边，“西域苦，也就是你们所
个特务两方目中看出了惊讶之色面面相觑，都从对。
，实在是这个八思巴太聪了！明
不服不行啊。
八思巴竟然西域，用密宗来对付不会灭了密教化”某某教用密宗来“。宗，还会猜到了，大唐不会把密宗怎么样。不但西边的
略，有宣之于口的大。竟然这可是大唐没被八思巴洞如观火
巴，对大唐国策可谓一清二楚。这个八思
一起行礼。其中两人当即收起了姿态，一个特务说道：
，号召吐蕃归唐。“大我等佩服。只是眼下大师妙语，痛变小痛，长痛如此，大战消解，大陛下仁慈，啊。”师变短痛战将起，实与吐蕃百还出面姓不利，请大，胜造七级浮屠自不愿大军做造杀伤。
寺主，要见法王，似王身边可能僧人神色有意的进来，着很多突然一个还说，法贵族和乎来者不善。他们唐国奸细，挟持来了八思巴还没有说话，“法王，大司徒和白兰法王，带”了法王。
师尊，如此下去，萨迦寺怕是腹弟心。”有大祸了八思巴子桑格说道：“
常。”开眼睛，“终究是娑色淡然的思索一会儿，缓缓张婆世界，羁绊是八思巴闭上眼睛，神
说完，对两个“老衲愿为大唐祈福，愿吐蕃安宁祥和。”特务说道：
西僧，不愧是一代高心也。大师放。”笑道：“大师果真智慧将来，必重回佛光之下西域当年曾是佛国，时松了特务们顿边，自有一番天地！，密宗在口气，一起
记出门踏踏青，不要既往的支持我，晚安！有时间别忘力了，满万不可敌啊月票啊，希望一如最给盟主“撑犁孤涂”大辜大！《葬元》的书友大大加更！负了三月春光。蟹蟹ps：求大家的支持！明天为新