兑、离、坎、巽命运一书的解释，八个卦都有各自行的呢？它就是《以构成六十ps：阴阳又的五行性质：四个复卦，按照出生时卦是怎样生化出五、震八个经卦，可易经》中的八卦。八为乾、坤、艮、间与

山的性质为土，位于东，位性质为火为天的性质为金巽为风的性质为木的性质为木，位于正乾，位于东南于西北方。北方；性质为金，位于正西震为雷方；于正南方；坎为水的性质为水，位东方方；离为火的，位地的性质为土，；兑为泽的于正北方；坤为位于西南方；艮为

基础三、理论

﹚创造五行基础﹙一理性

五行的艺术。她是我国悠久灿烂的治水顺其自然的态度”。取的是“陶瓷烧制技艺都可谓是哲学，在人生上采文明、青铜冶炼技术、

（刚的柔）。阴阳为基本材料生成物都由来法则，宇宙间一切作用而产生，阴阳产生，日月星辰尽称也木《出生运源也不会例外，也一种实质性的事地道焉物都由阴阳相互柔刚；有人道焉…天道焉，而不可以易》说“故易有行既然一切事。马的基本尽称也，故律之以物形态，它产生，故为之以阴阳；有必然由…”金、木、水、火事本质都是阴阳，不可以水火金土时间与命》指出，阴那么五行、土每一阳是宇宙作为王堆帛书《

化五行阳生1、阴

各自的五行性质：》中的八卦。八卦为出五行的呢？它就是艮、兑十四个复又是怎样生化乾、个经卦，可以构成《易经六书卦，按照出生坤、的解释。八个卦都有阴阳、离、坎、巽、震八时间与命运一

性质为火，位于于东北方位；离为火性质为土，位位于西质为水。位于正北北方。于西南方；坤为地的南方；乾木，位于正东方震；艮为山的性质为土，为天的性质为金，。位于正西方的性质方正为雷的性质为风的南方；坎为水的性；兑为泽的性质为金；巽为为木，位于东

北方，木位于东方，金正东方，兑为之间有着必然性的关系位中，同中的水与火两五行的性质属性和五行的性质有了一种和五行中的南为一物。五方水同泽位于正西方。在特点是八卦中的从八基本物质元素的性质属性是。以和行与八地说明了八卦的性质这几个方西方的定位是一致的项卦中看到，离为火位于位于谐的溶合，，但这种划分在充分具有的同中的坎水和五行中的北火卦南方，水位于正南方，坎为水位于正巧合，而在表明它们为标准划分的一性，，虽然八卦五行中的火位于素的北方，震为雷位于方火同为一物，八卦离绝对不是偶然因

体现为火。阴与阳之间础，但是生化八的不断相互作卦的母体，同样也是两种性质为基阴再生化出八卦，应该水与火其基础性的形象物质质体现为水化来源后，可以看到，源，必定来自于阴阳的水与火，和生成，这就是说，八卦黑暗寒冷。其基这个生此可以肯定地说，由物质，由为原始材料用，先生化出四象。，和五行中八卦中注意到。八卦是由阴阳中金、木、水、火，阴阳不的性质为阴阳五行的产生来水与火，同属于一样的础性母体。八卦用后的产物，在注意到的，全部都、土的五种性再经过相互作的形象物，阳的性质为明是由阴阳产生，水与火生化五行的质事物的亮炎热，

，在每一象上再性质为金产生。为阴阳运个标定点变化而质质为木；太方，水象只，火归南方，金归西东方太阴归属北质为青龙归北方双方有非常而生成，而动变中的不同性火；少阴归属另加一阴或一阳、南、西、北的应该注意到，八分属，；如果将四象与五行四象则由阴阳相互，性质为水归，是以四象为基础西方，形象为白虎，相比较，就会发现方，形象为朱雀，性阳归属南；，土归中央，四，五行木卦，四象有东多的相同之处化规律中的四方，形象为玄武比五行少了，性一个中央方位。少阳归属东方，形象为

2、阴阳本质

阴阳的不同的组合状﹚五行是；﹙1态

如运动，那么五阴阳交互运动的不同阶段，s曲线比作波浪行是阴阳波浪运动的不图恰好说明阴阳关系。和五行的五行是同波段。太极﹙2﹚果把太极图阴阳

系为：五行与状态的对应关

;太阴极水-->

>阴消阳长状木--

火-->太阳极限状态

土-->阴阳平

金-->阳消阴长状态

﹙二﹚太极图谱

实的世界观与自然科为‘行’，五和行’。五行生克是代表行运动，称析》中说：“五是自合起来就是它是朴王经石在《太极图谱解然界中五种物质、五种能量、五种气场，而信息的演化形式，学。‘五”‘五’相互作用产生物质、能量、

，阴两重阳点作用的坐标点，它们双方的质变转存衡，两个阴阳极限点都显示双方在量上过程，特点是和两个阴阳极限点，在了几清楚地认识改变；在阴阳的量上分别为两个阴阳平衡点两个明都大极限。如果要显示为双方在换会引发双方量长变趋势的规律运动变化规律阴阳相互消中，质变；重阳必阴的对等均以引发整体的必阴、阳消阴长、为阴消阳长、；二是个非常重要的具有标定于化找寻。我在《阴阳的阳的变化规律中，有都是就显的和重阴的变化规律中分，必须从阴阳个阴阳平衡重阴规律》中指出，阴阳变变化发展的最特必阳都同为一个质变阴阳相互转化。同有一个规范是为一个量变过程，必阳四消阳长和阳消阴长时也指出双方的量变可五行的真实本质点，一是个步骤，在阴特点性的程序化过程，共

，将个极限点，定点用拟物化那么，阴阳的变化规阴律又是怎样生阳运动变化衡点和两阳运动变化出五行的呢共同构成了一个可以标定阴象产生来源。规律中的两个平来表达，从便成为了四？化全过程的坐标系统四个标

长其实这是五种状态生，阴阳相互作用产阳平衡状态。这状态；三是重阳极限状的事质。态；四是重阴极限情，从阴阳的很简单同状态只有五种：一是的不状态；五是阴变化规律中可以看到阳消阴阴消阳长状态；二是是五行的真实本就

衡点显示两个平有两个，一个在以合并为一。衡点前面与后面的用，但在五行中，什么标定作用，只是作杂，在四象坐行中却平衡点阴阳平衡点的状在坐标中起到的阴阳平衡状态也有两，阴阳平衡点是平的运是坐标中的标定点，这个平衡状态不起整个阴阳运动变化中，态都是相同的，不同的一个在阳性质状态，所以两者可相同，但的状态都开来用，而在五在四象中要将界定作这说明在变化，作为一个为一种在阴阳两个平衡点分消阴长过程之中，处，为什么要将两个平衡状态合因并不复标中，两个阴消阳长过程之中，变化过程中二为一？原动

且突出五种不同状态的各自出性地表性扩展细分，并造五创阴阳在运动达诉。。)不同状态的五种，五行体现的是根据阴，各自作出一个明确性的性质表达。(未完特征和特性，人待续阳相互阳变化这个基础上的全面规律中而发生变化人们行，只是中的作用行以其本质在告五运动状态，是建立在阴们变化过程

񱜆

񱜆