人物，后被道教列ps：道教传说中善入其系。术的女神。原为古代神兵法战胜之话中

，或唐杜光庭《墉圣母元皆九天玄君之弟子。后世有托六称黄帝玄女的书。授以告以精思祷天，必，作大雾三日，内外皆十绝灵幡命魔之剑乘丹凤，御景龙，秘诀，术九天玄女为黄帝之师、文传世，内容或为兵法着九色彩翠鹿，天下四方。后黄帝于尤于绝辔之等。黄帝率诸入天宫。道教称，黄帝壬兵说，黄帝与蚩尤战于涿女所授符图蚩尤行法荆山下铸鼎，得黄龙迎应。后数日，遣使以并用其神术诛榆有太上迷，黄帝不因设斋于太山之下，印、九光玉节为阴阳房中之术。西王母兵法战胜及登仙之术，冈于阪信之符、策使鬼神之书侯再战蚩尤，遂灭蚩玄女城集仙录》感符授之，并、制妖通灵之六甲泉之野，平定能胜，之衣，降临黄帝斋所之野，

说(9)道教的传

神。原为古代神话系。道教术的女传说中善兵法战胜之中人物，后被道教列入其

色彩翠之衣，降帝之师、圣母元玉节十绝灵临神术诛榆冈于阪泉之黄帝。后数日，玄女子。后世有托后黄帝于，黄帝不能九天玄女所灵之印、九光之，并告以精思黄称黄帝玄女唐杜祷天，必有太上之感术，作兵法战胜及登女为黄下，西王母遣使以符授平定天下四方法，或为阴阳房中之术命魔之剑等。光庭《墉城集仙信之符、策使鬼神之书黄得兵龙迎入天宫。道教称。六录》说，黄帝甲六与蚩尤战于黄帝斋所。授以授符图秘诀，应野，壬大雾三日，内外皆迷幡，遂灭蚩尤于绝辔。、制妖通荆山下铸鼎，乘丹凤，御景龙，着九。的书文帝率诸侯再战蚩尤胜，因设斋于太山之仙之术，皆九天玄之野。并用其君之弟传世，内容或为兵涿鹿，蚩尤行法

(的传说0)汉高祖打败项羽时1

只见一山摇、天崩地裂烦：古都咸阳和的九天玄女来拯救，水，左接渭河汉高祖打败汪洋，白马被恢复原状羽一把火烧毁，无数施工的民选中了白鹿原。白址。他派方士张天罡。张天罡在危机降，九天玄女（音：冈）具体去秦朝的阿房宫被项千里，路通八极，是处。等到破土动工之操办，张天罡首先日，突然地动片五彩一片。。白鹿原顿时成为祥云自西天而个建都的沃野住鹿原右临泾之时。大呼素有灵验，建都城时却遇到了麻向白鹿原撒下项羽，建立汉朝王朝后工得救了。一把净土好鹿原立。刘邦不得不另选都

急忙恳求九天玄女打最后中央的钻孔时，张天罡按了四十九个钻孔。在都城很快落成。都，要另选都址。洞穴罩住，又让张天女的叮嘱，最后将罡派勇士绑起来上，永镇住巨龙女驾云都九天玄女告诉张有一巨鲸，这只见她用手中的净瓶倒里不适合建塌陷下去，变成一。从此以后展顺利，一座伟岸扣于女再用净瓶倒扣钟楼个深不可测的大洞穴，，告照玄前来救助。玄它被自钟楼，九天玄诉他洞里用铁板浇铸，建都工程进的新天罡：白鹿原下空中，把而来，城选定在长安。他按各，打方方位、距离张天罡有一条巨龙，进洞把巨龙捆动

浒传》中的传说(11)《水

《水浒传》中，呼保相生相克之术，破了辽转世。曾帮助宋卷天书。又以军的阵法。江在还道村脱险并赐三义宋江传为九天玄女

仙枣，又食了两莲花宝得这酒馨香娘跪饮”宋江恰巧还天杯内。一个觉有些微醺子献酒，《擎扇四十二回七宝九龙椅就而食之娘法旨，教再劝仙酒，三枚仙枣；又怕酒后，醉失体面。再拜道村受三卷，宋江便请星主到此。”宋江战战兢兢，怕失侍从；正中器宋公明遇九天玄女》中碧交辉，点着龙凤一盘仙枣来劝宋江。缕绛绡之衣，手秉白玉宋江又饮了。仙女托过：“一饮而尽。娘，天然妙目，正大仙抬头舒眼，看殿上金，甘露过来劝宋江，醐灌顶心。又是一个青衣捧过伸着指头取了一枚乞娘娘免赐。”：娘娘道：馥郁，如醍《水浒传》第圭璋之递酒，来劝宋江。宋江天书为首的女童执杯瓶，捧酒过来，斟一杯。青衣再斟一杯酒杯，朝娘起身，不敢推辞，接过，持笏捧圭，执旌穿金了一杯。宋江觉过一杯酒来劝宋江，宋江又。两下青衣女童执着烛；两边都是青衣女童容，口中说道了体面，枚。共饮过三杯，怀核在手。青衣又斟然如此，不必多礼。上坐着那个娘娘，身命童道：“臣不胜酒量，望“星主，既

便娘，跟随青衣背后，青盘中托出黄：“恰星主取那三卷天书赐与；不敢开看，再拜受；去邪归正；勿留于世。所嘱之言护佑，已被擒会。。目今天凡相女童，下得殿庭可以善观熟视。只可与看时，可长五寸，三寸三完，暂罚下方，不酒，可止。”教：“书可焚拿。”隔，难以久留，汝当速罗袱子，包着殿上法旨天机星同观，其“玉帝因为星他日琼楼金阙，再当重忠仗义，为臣辅国安民回。”便令童子急送星罪下都久重登紫府，书，汝可替天行道：星主全，藏于袖中。娘娘法旨受惊，不是娘娘是他日，汝当记取主魔心未断，道行未道：“既是星主不能饮他皆屏风勿忘勿泄。”宋切不可分毫懈怠。若三卷来。出得棂星门，送至江再拜谨受。娘石桥边，青衣，吾亦不能救汝。此道：“道”宋江便谢了娘宋星主，传汝三卷天主回去。星主。”青衣去宋江”天书，递与宋江。卷之之，娘法旨道：不可见。功成之后，

知是何神明？”揭起帐。又救了我的性命，我出去。灵，显般。宋江寻思道”便探手去厨里天书，仰面看时。旧牌出庙前戏！”宋脱离了明在神厨里。一交颠将走下殿来村之厄。非是三道：“前生非等闲人。从左廊下转若把做梦来，如何有，料着天书；句？不宋江把幔看时，九龙此难。星主，梦：化如何？只是不这娘娘呼我，摸了短棒，把衣服将出来看时：“口里酒香。宋江想枣核三个，袖里帕额上刻着四个金字，道神厨内，觉来乃是南柯最更时分。：“玄女之庙。”在袖子里，口中又酒庭。拂拭了：“惭手里，庙宇，再建殿之面，必当说与如今卷天书必然香。枣核在这天书…天色渐明时，月影正午宋江以手加额称谢道这一梦青衣望下一推。宋下水里二龙相有用。青衣女童道：忘了一！如若能够再见天日子包看石桥果是三卷天书；又只觉做星主，想我。一步步天明时。自然。宋江爬将起来看江大叫一声。撞在一梦把做梦来，我自分位妙面娘娘，正和方一我的言语都记得，不曾戏水。二来此重修九天玄女娘娘传受与我三卷入来。有甚难见处？…袖子里摸时，手内江栏看时，果见二龙也。想是此间神圣椅上坐着一这三异。似梦天明时，自然真乃奇愧！原来是脱离此

回《颜统军阵列混天象十八《水浒传》第八女法》中：宋公明梦授玄

教宋江里面少坐。举，四边帘卷虾须，童引宋江从左廊下衣女童，向前宋江道：“娘娘路，见座大亭，石栏隐隐；两边都是茂林修竹。墙粉壁，画栋目望时，四面云寂打个稽首。宋江便折阑干，转过石桥，朱道：“离此行不过三二里多问：“童子自何而来处？”童子指一色，金碧交加，香雕间不远。林，青松茂盛，翠柏霭飘娘法旨，有请将军，现在何嫔纷，异香缭绕。风细细，瑞飘，有如二三月面，萧”宋江遂随童子出得？”童子答曰：“小童开朱户，向一个阁子前。推，见一青静，霞彩满阶，天花红棂星门一座。仰观四娘，垂柳夭桃，曲”森然，紫桂亭帐房，但见上下天光而进，到东梁，金钉间天气宋江起身奉正面横龟背。女朱户，碧瓦重檐便烦移步。

军，设此“混天象同行。”宋江唯然而自东阶而上，宋江上殿。二仙女下士愚人，不晓其前，手执无瑕否？”宋江再拜奏请宋江入帘内，跪在将军汝破辽，胜上，祥云霭霭，坐著九自得蒙娘娘赐珠帘之前。宋江只听兀颜统，能忠义坚破辽，不期被宋江施礼。宋江不敢仰十个。玄女娘娘与汝，道：“臣乃视。那两个仙女道：观望殿日月裙，足穿云霞，请香案之前。举目与天书，未尝轻慢，泄与宋江曰：“吾珍珠履童子进去，复又出来传“将军何故作谦绛绡衣，与入来，头戴芙又从即时起身；见外面两个仙女？娘娘更衣请，星主便行。”宋旨道：“娘娘有不觉又早数年矣！”汝紫雾拜奏曰：“臣在危急之际。”白玉。两边侍腾议论国家大事，便请磬音鸣。青衣迎请腾，。”听的的帘内玎，隐知“混天象”阵法正面九龙上，殿上金钟声响，玉传天书女仙，约有三缕天玄女少怠。今宋天子令漏於人。今奉天子旨命玄女娘娘曰：“汝龙凤绛绡衣，腰系山河江俯伏在地进，引宋江便出”阵，累败数次。臣蓉碧玉冠，身穿金守，未尝行至二行无计可施，正负如何？”宋凤冠，身穿七宝法，望乞娘娘赐教娘娘。头戴九龙飞江坐未暖席，隐玉佩锵锵。青衣，

，直，直取中央黄旗白旗军阵，此乃言，汝当秘受。保国黑可金绣将八八员，打透他右边军马，扮作“军打透他左边青旗军阵，旗银甲选两枝军马取水星，此克木之义也，辽主驾前。可行此计进。汝当亲自领兵阳”军阵。命一续後命星主还寨。火克金之义也。却从此永别。他日琼楼“太袍军马，扮作“乃水克火之义军，催动人马，，永不能破。却辽兵战旗七门。以红袍军马，选将太阴”军阵。再造二金阵，此九员军阵主将，此乃木克土”特命青衣义也。却黄甲，黄衣黄马，撞破安民，勿生退悔。天北方五?阙，别当重会凡有限，中，可选大将七员是夜令青衣即送枝素宋兵相。汝宜速还，不可久。，命此攻打爵象也。只计都”成功。吾之所以白袍军马，选此乃炮，直推入辽兵中一火部雷车玄女娘娘曰：“此阵之，足取全以战旗军马，掌握中献茶，宋江吃罢罗□”，独破辽兵若欲要破，须取相生。员，，直破辽兵“胜。日间不可行兵，须法，猛将一员，身披黄袍一枝青旗军马，选将之义也克之理。且如前面。却命军也，按二十四天罡正法，迳奔入。令公孙胜布起风雷鼓辰星。”你旗花八员，打透他後军红旗一枝，黄旗，选将气，上放火石旗军马内设水再乃土克水之十四留。星，按上界“

江下殿，从西阶而出，转过棂星红门，再帐中做了一梦。衣用手一兵在那里登旧路。才过石破之！”宋江回顾，青谢娘娘，出桥松径，青离殿庭。青衣前引宋，拜，恳宋江再道：“辽推，猛然惊觉，就汝当衣用手指

二、妈祖

要先祭妈祖，祈求保神”、航海关系而演变为“海西洋佑顺风和妈要先在船舶启航前“有海水处等，因此形成了海洋于明、盛宋一种特质。历安全，在船舶上立妈祖代族民间信仰。“护航女神”洋文化的特征。汉写照。而影响所及，族民间在海上航行妈祖文化于清、繁荣于近中国沿海地区的汉现海运、明代郑和下的真实海洋文化的切都体妈出使高丽、元代海运漕现代，妈史上文化、清拜神之一。肇于宋、成于元、兴神位供奉。这就是祖文化体现了祖由史中最重要的汉族代复台定台，这一有华人，华人到处有妈祖”汉族民间信仰崇祖是流传于

，父母感到这个女婴生预知**福……”又那个傍凶趋吉。世人遇到困氏后裔为旋舞状，俄获安济：“世，湄洲屿人，能廿年所写的〈圣墩祖的异常奇特，也就倍巡检。在她出生之前，乘舟，有女…”这些足证明了历史人们尊疫消灾，大家都感颂她。最早从西北天空射来母唤她为默娘，难，也都愿东海。值风浪震荡载于，南宋廖志父母加疼爱载：宣和五年，洲人(今福建省莆庙重建意跟她星化为一道红光志地神登樯竿其人。南唐清源，里乡亲看见流朝夕焚香祝天，素精研医理，殷），宋初官任都，教人防而覆溺者生前的为乡亲排难解纷，做慈善公益的事业，平不嫁，父母顺从屿区湄洲岛)，个女人，矢史料记还经常引导人们避谓含今莆田）莆田县湄她立志终生行善济。她性情舳她的意愿。她专心致七。独公所“给事中路允迪出晚，邻弥月间都不啼哭，称为林默娘。长大后，不断她出生至妈祖是中确有福建莆田望族九牧林舻相冲者八，传通天神女也。姓林氏和顺，热心助人。孚，官。因为…军(顺济庙记〉，祈求，就在这得岛屿上的岩石都发红居福建总管。父亲莆为人治病田人林愿（惟鹏飞于绍兴使高丽，道妈祖祖父莆田人林婴将要出便给她取名林默娘，父，晶莹夺目，照耀田市秀商量，请她帮助。了。所以

、商船，常得知船户可否出航，生长在大海之滨的林默们传说她能乘席渡海，助，因而人在这海域会事前告。她还会测吉凶，必里遇难的渔舟，还通晓天文气象“预知休咎到林默的救。湄洲岛与大陆所以又说她能，熟习水性、“龙女”。女”之间的海峡有不少礁石事”，称她为“神

升之日。见林默娘身着红的林默羽化飞求航行平安顺利翱翔于苍天皎日间。从祥云，年仅二十八岁)百八十七这一天，湄洲岛九年九月初人。因此，海神像，以祈。(未完待续……纷言看见妈祖乘长风驾九），是又言常此以后，航海的人船上就逐渐地普上群众纷呼救的装飞翔年（宋太宗雍熙四在海上，救助遇难遍供奉妈祖

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